Эстония поможет Белоруссии избавиться от союза с Россией и советского прошлого

Евроатлантическое сообщество не оставляет попыток по смене власти в странах, так или иначе не угодивших Западу. Попытки эти предпринимаются и в отношении Белоруссии, являющейся союзником России и занимающей стратегически важное географическое положение.

На этот раз в авангарде сил, атакующих Белоруссию и Россию, оказалась не Польша, а одна из стран Прибалтики. Эстонию, которую по приглашению посетила «национальный лидер Белоруссии» Светлана Тихановская, принято недооценивать, рассматривая её лишь в качестве послушного вассала США. На деле же оказывается, что зачастую внешнеполитические подходы прибалтийских стран, в том числе и Эстонии, берутся на вооружение всем Европейским Союзом, в том числе так называемой «прагматичной» Западной Европой.

Вот и нынешний визит Тихановской в Эстонию важен не столько с политической, сколько с национально-культурной точки зрения. Дело в том, что 24 октября министр иностранных дел Эстонии Урмас Рэйнсалу передал «национальному лидеру Белоруссии» копию найденного в архивах документа о признании независимости Эстонии Радой Белорусской народной республики. Тихановская, посетившая Национальный архив Эстонии и увидевшая переписку представительства БНР в Таллине с властями Эстонии, сказала по этому поводу:

«Найденные документы — это свидетельство 100-летней истории наших дружеских отношений. Важно, что отношения между нашими народами остаются дружескими, как и раньше».

Конечно сам факт посещения самозванкой архива Эстонии ещё ни о чём не говорит. Зато речь Тихановской в эстонском парламенте расставляет все точки над i и даёт понять, какое отношение имеет Эстония к планам по переформатированию белорусского общества. Так, она начала свою речь с экскурса в прошлое:

«Каждый раз, приезжая в Эстонию, я открываю для себя новые связи между нашими народами. Я узнала, что в Тартуском университете учился Антон Луцкевич, стоявший у истоков нашей государственности. В 1918 году он инициировал провозглашение независимости от России и стал премьер-министром Белорусской Народной Республики. Эстония одной из первых признала Белорусскую Народную Республику и установила с ней дипломатические отношения. Недалеко отсюда, на улице Вене, 19, открылось белорусское посольство, которое продолжало работать даже тогда, когда Белоруссия уже была под советской оккупацией. Сто лет назад такой шаг стал возможен благодаря политикам Эстонии, проявившим решительность и солидарность с нашим народом, несмотря на имперские угрозы».

С самостийником Луцкевичем разберёмся отдельно. Сейчас же укажем лишь на то, что подобно другим героям свядомых, Луцкевич родился в шляхетской католической семье, в которой говорили на польском языке. Здесь правильнее указать на другой момент: почему-то Тихановская в связи с Луцкевичем пишет о том, что он стоял у «истоков нашей государственности». Между тем, ранее «национальный лидер Белоруссии» называла Речь Посполитую, существовавшую в 1569—1795 гг., родным домом для белорусов (см. «Свядомое мракобесие»: Тихановская нагло лжёт и присваивает польское наследие). Получается, что она противоречит сама себе, так как её новое заявление означает, что до БНР у белорусов отсутствовала государственность.

Обращает на себя внимание и откровенная ложь про международное признание Белорусской народной республики. В действительности же БНР не признала даже Украинская народная республика, стремившаяся взять под контроль некоторые территории, ныне входящие в состав Белоруссии. Да и о каком признании может идти речь, если БНР не пережила гражданскую войну в России и не смогла закрепить за собой хоть какие-то территории. Географические фантазии деятелей БНР, на которые ссылаются змагары, сродни мыслям пациентов сумасшедшего дома, считающих себя Наполеонами. Поэтому так называемые «посольства» БНР в разных странах не являются показателем существования настоящей государственности.

В случае с Тихановской бросается в глаза попытка вычеркнуть советский период. Дискурс о советской оккупации «национальный лидер Белоруссии» явным образом заимствовала как раз у Эстонии и других стран Прибалтики, вошедших в состав Советского Союза в 1940 году. Однако как мы уже отмечали, Белорусская народная республика никем не была признана, в отличие от трёх государств Прибалтики.

Тем не менее, Тихановская в выступлении продолжила нападки на «империю» и Россию:

«Антон Луцкевич сражался против империи, он видел Белоруссию частью Европейской семьи. Между участью Антона Луцкевича и судьбой эстонского народа существует и страшная параллель. 14 июня 1941 года был сослан в лагеря ГУЛАГа, где и умер. В тот же день 10 000 эстонцев были депортированы в советские лагеря для военнопленных. Там они разделили трагическую судьбу многих тысяч белорусов».

Что же, видимо Тихановской нравится, что Луцкевич был одним из издателей газеты «Гомон», выходившей с разрешения немецких оккупационных властей в 1916—1918 гг. И это при том, что одной из активнейших организаций в кайзеровской Германии был Пангерманский союз (в нём состояло 30 000 — 40 000 человек), выступавший за отторжение от России огромных территорий и их последующую колонизацию. Иными словами, Луцкевич сотрудничал с кругами, породившими нацистскую Германию.

Однако каким бы мерзким не был Луцкевич, а всё же Тихановская и Ко ещё хуже, так как они специально недоговаривают. Например молчат о том, что Луцкевич, первоначально поддержавший пропольскую Наивысшую раду БНР и затем разочаровавшийся в Польше, позднее снова пытался вести деятельность на территории Западной Белоруссии, а в 1927 и 1928 годы даже арестовывался польскими властями. Скорее всего из-за репрессий польских властей Луцкевич в 1939 году приветствовал вступление Красной армии на территорию Западной Белоруссии. Правда, как мы знаем, у Тихановской нет претензий к Польше за адский оккупационный режим в Западной Белоруссии в 1921—1939 гг.(см. Тихановская не одобряет освобождение Западной Белоруссии от польской оккупации).

Самым же гнусным является попытка «национального лидера Белоруссии» поставить на одну доску белорусов и эстонских националистов. Все антироссийские выпады Тихановской и змагаров разбиваются статистикой. Если в 1918—1921 гг. белорусы так хотели отделиться от России, то почему за белых сражалось около 30 000 уроженцев Белоруссии, за красных как минимум 65 000 человек, а в созданную поляками антирусскую и антисоветскую Белорусскую военную комиссию вступило лишь 485 человек? Почему в столь любимом змагарами Слуцком антисоветском восстании 1920 года, поддерживавшимся Польшей, максимум участвовало несколько тысяч человек, когда антисоветские националистические движения в Закавказье (например грузинские меньшевики, восставшие в 1924 году) и в Средней Азии (басмачи) насчитывали как минимум десятки тысяч вооружённых активистов и сочувствующих?

Ложью также являются попытки Тихановской и змагаров представить дело так, будто именно благодаря БНР красные создали Белорусскую ССР. В реальности же большевики с самого начала отрицали существование триединого русского народа (великороссов, малороссов и белорусов), поэтому уже 31 января 1918 года (по старому стилю, до провозглашения независимости БНР) при Народном комиссариате РСФСР по делам национальностей был создан Белорусский национальный комитет (Белнацком). Большевики, не считавшие белорусов частью большой русской нации, не смогли создать чуть раньше Белорусскую советскую республику лишь из-за немецкого наступления. При этом нельзя забывать о том, что в октябре 1925 года в Берлине Всебелорусская политическая конференция объявила о ликвидации БНР и признании Белорусской ССР. Данное решение отказались поддержать лишь самые радикальные самостийники, часть которых позднее станет пособниками нацистской Германии.

Что касается Луцкевича, то его действительно репрессировали. Правда в этой связи странно, что змагары не замечают того, что их любимчики, например Вацлав Ластовский и другие деятели БНР смогли найти общий язык с коммунистами и принять активное участие в белорусизации 1920−1930-х годов, в ходе которой был задействован репрессивный аппарат в отношении несогласных. Впрочем, за последние годы можно было убедиться в том, что и в наше время змагары практикуют доносительство в органы власти Белоруссии на пророссийских активистов. Так что свядомые «борцы со сталинизмом» сами используют отвратительнейшие практики эпохи И. В. Сталина.

Впрочем у самой Тихановской тоже весьма странные образцы для подражания:

«Во время краха советской империи эстонцам и белорусам удалось восстановить свою независимость. И мы учимся у эстонцев тому, без чего невозможно построить устойчивый государственный дом, — уважению к собственным культуре и языку».

Упоминание языка в данном случае выглядит странным. Эстонцы это финно-угорский народ, имеющий чёткие культурные, антропологические и лингвистические признаки. Первые книги на эстонском языке появились в период Реформации в 1525 и 1535 годы. А художественная литература на эстонском появилась лишь в середине XIX века во времена Российской империи. То есть эстонцы, жившими веками под «цивилизованными» датчанами, немцами и шведами не могли развивать свой язык и литературу. Тем не менее, вся этническая ненависть эстонцев направлена исключительно против России и русских, а не бывших хозяев Эстляндии, оказавшихся в ЕС. В случае же с белорусами ситуация другая, так как западнорусский литературный язык был запрещён в обожаемой змагарами Речи Посполитой в 1696 году, когда его заменили на польский. Однако Тихановская и змагары обвиняют в уничтожении исконно белорусского именно Россию (как царскую, так и советскую), а не Польшу. Поэтому Тихановская пытается посеять культурную рознь между Россией и Белоруссией. Не случайно в её речи присутствовал этнический выпад против России:

«Я знаю, что в Эстонии обсуждался запрет на выдачу виз белорусам, но это плохая идея. Важно отличать Белоруссию от России, а белорусов — от узурпаторского режима Лукашенко… Белорусы доказали своей борьбой, что достойны жить в демократической стране, а не в губернии на задворках империи».

Напомним читателю, что губернии были распространены в Российской империи, в Советском Союзе их упразднили к 1929 году. Следовательно, употребление Тихановской слова «губерния» в негативном контексте означает, что даже если из Мавзолея вынесут тело В. И. Ленина для погребения, страны Прибалтики, Польша и змагары будут продолжать ненавидеть Россию.

Заявления Тихановской о поддержке Украины не новы. Другое дело, что она связывает политическую ситуацию в Белоруссии с положением антироссийской Украины:

«Сегодня любая поддержка Украине — это и помощь свободной Белоруссии. Но поддержка свободной Белоруссии сегодня — это помощь Украине. Ничто не станет большей санкцией для Путина, чем Свободная Белоруссия».

В данном случае «национальный лидер Белоруссии» озвучивает мысль о том, что Западу был бы выгоден приход к власти в Минске людей, которые втянули бы Белоруссию в противостояние (возможно, что и военное) с Россией. Вообще стоит заметить, что многое из того, что озвучивает Тихановская, явно имеет даже не прибалтийское или польское, а англосаксонское (американское или британское) происхождение, например вот это:

«Нужно лишить Лукашенко и Путина трибуны в ООН и ОБСЕ. Лукашенко должен понести ответственность за захват самолёта Ryanair, искусственный миграционный кризис, преступления против человечности. Открывайте дела по универсальной юрисдикции. Должен быть создать трибунал против Лукашенко и Путина».

Однако и без этого видно, что постепенно совершенствующая ораторское искусство Тихановская думает о прошлом и настоящем отношений с Россией так, как это делают в Прибалтике, о чём красноречиво говорит конец выступления:

«Сто лет назад мы вместе показали, что наши народы имеют право на собственный дом. Вместе мы сражались с империей. Вместе мы преодолели оккупацию СССР, который был тюрьмой для наших народов. И теперь нам нужно снова объединиться, чтобы освободить Европу от тиранов».

Бедный Марат Казей и Пётр Миронович Машеров в гробах переворачиваются от подобного, что лишний раз говорит о том, что заигрывания подельников Тихановской с БССР в проекте Конституции были лишь ширмой, прикрывающей намерение отделять Белоруссию от России по прибалтийскому сценарию (см. Белорусская оппозиция перешла в идейно-политическое контрнаступление). Поэтому мы со своей стороны укажем, что без денацификации Украины не будет мирной жизни в Белоруссии.