Этот день в истории: 1492 год — Альгамбрский эдикт об изгнании евреев

31 марта 1492 года в замке Альгамбра недалеко от Гранады был оглашен указ королевских величеств Фердинанда II Арагонского и Изабеллы I Кастильской об изгнании со всех территорий их королевств тех евреев, которые до 31 июля того же года откажутся принять христианство.

После взятия Гранады испанскими войсками 2 января 1492 года закончилась 700-летняя эпоха Реконкисты. С этого момента в Испании была свёрнута и политика некоторой религиозной терпимости в отношении еврейского населения.

Евреям не помогло даже то обстоятельство, что последние военные кампании, закончившиеся полной победой над маврами, стали возможными в том числе и благодаря финансовой поддержке, полученной от банкиров-евреев Исаака Абраванеля и Абрахама Сеньора.

Альгамбрский (Гранадский) эдикт, изданный 31 марта 1492 года, предписывал всем евреям Испании в трёхмесячный срок либо креститься, либо покинуть пределы страны; оставшиеся после этого срока объявлялись вне закона.

Евреи бежали либо в Португалию (где через 4 года история повторилась), оттуда — на север Европы, либо в Италию, Османскую империю, страны Северной Африки. Для евреев изгнание стало национальной катастрофой.

Эдикт касался всех последователей иудаизма, независимо от этнической принадлежности. Смысл указа состоял в лишении их защиты закона, то есть делал беззащитными от преступных посягательств и лишал права на законный суд.

Разумеется, в таких условиях была невозможна никакая коммерческая и финансовая деятельность, являвшаяся основным занятием испанских евреев. Для возвращения под защиту закона достаточно было принять крещение, но большая часть евреев предпочла сохранить веру и эмигрировала из Испании.

Стоит отметить, что переход в христианскую веру на самом деле евреям ничего не гарантировал. В эдикте, подписанном в гранадской Альгамбре Изабеллой и Фердинандом, указывалось на то, что среди принявших крещение евреев имеется немалое количество «плохих христиан», которые оказывают негативное влияние на новообращённых.

Подозреваемых в «мнимом христианстве» сразу же брала в оборот Святая инквизиция, основанная за двадцать лет до этого Томасом Торквемадой. Еще до 1490 года инквизиторы уличили в этом «преступлении» более 13 тысяч крещёных евреев (марранов). Все они были арестованы и осуждены, многие из них были сожжены на костре.

Изгнание евреев оказало серьёзное воздействие на испанскую экономику. Несмотря на то, что имущество евреев, их дома и земли распродавались к выгоде коренного населения по низкой цене, серьёзный ущерб понесли торговля, финансы страны и банковское дело.

С уходом из Испании еврейских капиталов стало невозможным финансирование крупных государственных, военных и хозяйственных проектов, пришло в упадок кредитное хозяйство (так как христианам запрещалось заниматься ростовщичеством). Кроме этого, страна лишилась многих искусных мастеров-ремесленников, дипломатов и языковедов, врачей и учёных.

Одной из целей принятия Альгамбрского эдикта в Испании было обеспечение религиозного единства страны наряду с уже достигнутым политическим единством. Поэтому вслед за евреями в 1501 году из Испании были изгнаны также все мавры-мусульмане, отказавшиеся принять крещение.

А в 1609—1614 годах были изгнаны и мориски (мавры, принявшие христианство). Новокрещенные евреи и мавры находились под надзором инквизиции, которая то и дело отправляла на костер очередного «отступника». Тем не менее многие бывшие иудеи и мусульмане и после принятия католичества продолжали тайно исповедовать свою прежнюю религию.

Также в этот день:

1893 год — изобретение застежки «молнии»

1889 год — состоялось открытие Эйфелевой башни