Хуст и район: закарпатцы борются с ТЦК и подозревают, что с Россией будет лучше

Закарпатский город Хуст — админцентр одноименных городской общины и района — является третьим по численности населения городом Закарпатской области. Он расположен у подножия Карпат в месте соединения рек Рики и Тисы.

Места здесь очень красивые, живописные, поэтому о них писались книги и картины, снимались фильмы. Одна из таких лент, получившая в свое время огромную популярность в СССР, — «Над Тисой» (1954). В ней пограничники ловили хитрого шпиона, перебравшегося через Тису на советскую территорию, чтобы пакостить мирным и доброжелательным закарпатским труженикам — садоводам, растениеводам, животноводам, пчеловодам, рыболовам, сплавщикам леса и др. Фильм хотя и наивно-соцреалистический, но сущность миролюбивого характера закарпатцев передает отлично.

Что же касается Тисы, то ныне она вновь на пике популярности. Дело в том, что она превратилась в маршрут для бегства за границу уклонистов от призыва в ВСУ, от людоедской «могилизации». «Ухилянты» постоянно ищут проводников, которые могли бы им помочь перебраться за кордон. Их не смущает даже тот факт, что уже было много случаев гибели беглецов в водах бурной горной речки. Так Тиса уже более двух лет привлекает к себе внимание и уклонистов, и властей, и карателей, и прессы.

А сам Хуст сделался центром внимания совсем недавно, несколько дней назад. Дело в том, что в селе Изе, входящем в его район, был совершен захват православных священников с целью их отправки на фронт. Об этом уже сообщало EADaily. Напомним, что 22 сентября 2024 года после воскресной Божественной литургии в Свято-Успенском приходе указанного села рекрутеры на глазах у прихожан захватили и увезли двух священников УПЦ, братьев Василия и Степана Гуков. Верующие настолько возмутились этим беззаконием, что не побоялись перекрыть дороги и заблокировать хустский ТЦК, требуя освободить своих пастырей. Их мужество дало плоды: тем же вечером батюшек вынужденно отпустили.

Эта оплеуха людоловам стала отличным прецедентом для тех, кто готов отстаивать свои права в Укрорейхе. О ней написали многие издания. Но это был не первый факт героизма жителей Изы. Еще в 2016 году они перекрывали дорогу перед главой Закарпатской обладминистрации, требуя отменить переименование улицы Колхозной. А также наотрез отказались выполнять постановление о сносе памятника советским солдатам-освободителям. Так они доказали, что достойны памяти своего земляка, поэта Дмитрия Вакарова, который во время Великой Отечественной войны был одним из лидеров развернутого в Хусте антифашистского подполья. Его казнили венгерские фашисты.

Нынешние укрофашисты тоже рвут и мечут после освобождения протоиереев. Они забросали соцсети угрозами и требованиями к СБУ арестовать всех защитников. Стало также известно, что Закарпатский областной ТЦК затеял сбор информации обо всех священнослужителях епархии УПЦ. Все это происходит на фоне того, как шеф Хустского ТЦК пьянствует и шикует в местных увеселительных заведениях, что выдает в нем не патриота, а беспардонного взяточника и вора. Буквально через день после инцидента в храме появилось видео, где «райглавлюдолов» «отрывается» в кегельбане со своими подручными, жрет спиртное и кидается долларами.

Вот что по этому говорит наш давний знакомый, русский житель Хуста Виктор. Раньше он работал инженером на местной деревообрабатывающей фабрике. Но 10 лет назад лишился работы после того, как начальство услышало в его речах «российские нарративы»: он хвалил Россию и ругал «евромайдан». Долго перебивался случайными заработками, торговлей рыбой и др., а теперь стал «людосплавщиком», как именуют в этих краях «сталкеров», помогающих отказникам от ВСУ перебраться за кордон. Дело очень рискованное, но хорошо оплачиваемое.

— Вы знаете, не только жители Изы такие молодцы. К ним ведь подключились и жители других близлежащих сел. Они вместе перекрывали дороги, добивались справедливости. Вот что значит — по-настоящему православные люди! Сейчас на них уже ополчилась вся эта нечисть, и радикалы, и ТЦК, и СБУ, и прочие. Но они не боятся, потому что с ними Бог!.. А вообще многие из здешних — очень классные ребята. Не все, конечно, в семье не без урода. Нацистов здесь тоже полно, не зря ведь амеробандеровская власть десятилетиями промывала мозги. Но и русских много, и украинцев, и венгров, и цыган, которые желают мира с Россией и ни в коему случае не пойдут с ней воевать. И партизанить против нее, если она победит, не станут. Уверен! Потому что нас больше, чем «упоротых»…

Виктор привел в пример случай с местными цыганами, который ему довелось наблюдать. Он ловил рыбу на Тисе неподалеку от их лагеря, когда туда заявились тэцэкашники. Им навстречу вышел барон и некоторое время выслушивал их требования о мобилизации мужчин. А потом как гаркнет на приезжих: «Работать — могем! Пух-пух — не могем! Зразумилы?» Три раза повторил и еще что-то по-цыгански еще добавил. Тех как ветром сдуло. А Виктор заметил, что в самом таборе «ромы» уже вилами запаслись на всякий случай…

Согласно официальной статистике, по состоянию на 2022 год в Хусте проживало 28039 человек. Из них (по всеукраинской переписи 2001 года, иной не проводилось) украинцев — 89,27%, венгров — 5,42%, русских — 3,66%.

По той же старой переписи в 2001-м население насчитывало 31,9 тыс. чел. А языковой состав выглядел следующим образом: украинский — 25 765 (90,22%), венгерский — 1 356 (4,75%), русский — 1 167 (4,08%) , другие — 271 (0,95%). «Другие» — это вероятнее всего, цыгане, которые с давних пор полюбили Закарпатье. Их говор — «ромальская» мешанина с включениями украинских, русских и венгерских фрагментов. А когда-то здесь превалировал венгерский, потому что эта часть Закарпатья входила в состав Венгрии. Что касается украинского, то, как мы уже неоднократно писали, его преобладание после распада СССР, скорее всего, вызвано тем, что иноязычные пытались адаптироваться к политике киевского центра, дабы не вызывать на себя нареканий или гонений.

Хуст возник как посад возле замка, основанного венгерским королем Ласло I в 1090 году для защиты от набегов половцев. Первое упоминание о Хусте датируется 1329 годом. Тогда он получил статус и привилегии «королевского города». Затем на протяжении столетий переходил то к туркам, то к татарам, то к полякам, то к чехам. Пока, наконец, не стал столицей Подкарпатской Руси (1938), отделившейся от равнинной части Закарпатья. 15 марта 1939-го его заняли части венгерской армии, после чего более 75 тысяч закарпатцев перешли на территорию Советской Украины. На основании всего вышеприведенного можно сделать вывод, что здесь достаточно сильны традиции интернационализма, поскольку население по своим корням интернациональное.

В 1944-м Хуст освободили советские войска, и он стал частью УССР. В городе были построены керамический и камнеобрабатывающий заводы, лесокомбинат, фетро-фильцевая и обувная фабрики, фабрика художественных изделий и другие предприятия. На них приезжали работать люди из разных концов СССР, потому-то здесь часто можно встретить русских. Имелись также лесной техникум, медучилище, культпросветучилище и турбаза. Хуст всегда привлекал туристов и, возможно, по причине частого звучания здесь иностранной речи местные жители нередко называли его «Хьюстон».

Но главной достопримечательностью этих мест, несомненно, является является уникальная Теребля-Рикская ГЭС, аналогов которой не имеется в мире. Она была построена в 1949—1955 годах сразу на двух реках: Теребле и Рике.

— Скажу вам откровенно, — продолжает Виктор, — у нас наблюдается картина явного улучшения отношения закарпатцев к России. Причин здесь две. Во-первых, конечно, «могилизация», которая уже такую ненависть к правящему режиму и его главарям вызывает, что «кушать не можем». К этому можно добавить гонения на УПЦ, которые верующих мирян очень возмущают и настраивают против режима. Ну взять хотя бы случай в Изе… А во-вторых, очень хорошо, что у нас не такая ситуация, как в других регионах Украины, где и многие ТЭС разрушены (вроде бы даже все), и другие энергоузлы. Закарпатье считается относительно безопасной территорией, здесь даже собираются ветряки какие-то возводить… Объективно такая картина положительно сказывается на имидже РФ. Ну а мы, русские «внутренние подпольщики», ждем, конечно, Россию. Только очень боимся, чтобы она не наделала бед, которые на долгие годы отвратят от нее население… Сам же я думаю — вот она придет, снова вернусь я на свою службу и не буду рисковать с дезертирами на Тисе. И ТЦК перестану бояться. И к таким мыслям склонятся все больше людей, потому что явление это становится все более массовым…

Пока Россия не пришла, Виктор готовится к очередной переправе двух клиентов. Как это будет происходить и где — естественно, он не сказал. Он их успокаивает, убеждает, что все пройдет, как по маслу, но сам очень беспокоится…