Московский патриархат: Фанар уничтожает мир и спокойствие на Афоне

13 февраля руководство Афона высказало свою позицию насчет взаимоотношений монашеской республики с «новой церковью» Украины (она же ПЦУ) и Константинопольским (Вселенским) патриархатом (иначе — Фанар, по названию резиденции Вселенского патриарха в Стамбуле). Священный Кинот — собрание настоятелей монастырей Святой Горы — огласил заявление, где сказано: Афон, как и раньше, остается на стороне Константинопольского патриарха Варфоломея — своего правящего архиерея.

«Эллинизм и Вселенский патриархат обладают первенством в православном мире. Мы хотим сохранить мир и единство в Церкви. Но мы как афонцы не потерпим унижения эллинизма и Вселенского патриархата», — объявили члены Священного Кинота.

К разъяснению своей позиции по Украине и тому, будет ли Афон далее находиться в каноническом подчинении у Фанара, монашескую республику принудил визит 8 февраля на Афон делегации ПЦУ во главе с «епископом Одесским» Павлом Юристым — ранее «архиереем» анафематствованного Русской православной церковью «Киевского патриархата». Патриарх Варфоломей снабдил Юристого благословением и документом, подтверждающим право Юристого посещать все монастыри Афона как епископу поместной церкви. Как сообщает греческое информагентство Romfea, Юристого и сопровождавших его «клириков» с Украины принимали в греческих монастырях Пантократор и Эсфигмен.

«Вселенская церковь едина, и мы как ее чада должны пребывать в единстве», — заявил Юристому представитель Эсфигмена, пожелав, чтобы Афон посетил глава «новой церкви» Украины Епифаний (Думенко). Епифания греческие монахи поименовали титулом предстоятеля поместной церкви — «Его Блаженство».

EADaily напоминает, что Епифаний — воспитанник «Киевского патриарха» Филарета (Денисенко), но, в отличие от своего воспитателя, клириком канонической церкви не был ни одного дня. В «Киевском патриархате» Епифаний принял «монашество», «священство» и «епископскую хиротонию». Для клира и мирян всех канонических православных церквей он раскольник и самозванец, молитвенное общение с которым карается по церковным канонам вплоть до отлучения от церкви и анафемы.

Напоминаем также, что созданию ПЦУ предшествовало то, что Фанар снял с Денисенко анафему, чего по канонам не имел права делать. Противозаконен и дарованный Варфоломеем Украине так называемый томос. В Фанаре прекрасно знают: православная Украина не нуждается в церковной независимости, так как имеет ее с 1990 года. В конце октября 1990 года патриарх Московский и всея Руси Алексий II издал благословенную грамоту (томос), где бывшему Киевскому экзархату РПЦ даровалась независимость и самостоятельность в управлении. Признание Варфоломеем Епифания в качестве канонического предстоятеля ПЦУ — вопиющий прецедент в церковном праве. По канонам перед тем, как выдвигаться в предстоятели, Епифаний должен был покаяться в грехе раскола перед епископатом РПЦ (не Фанара!). Так как таинств монашества и священства в РПЦ гражданин Сергей Епифаний Думенко не имел, в церковное общение его могут принять только как мирянина. И только потом Думенко, возжелай он стать епископом, мог идти в монахи, получать духовное образование, принимать благодать священства от канонических клириков и т. д.

Как передает Romfea, конкретно по Украине Кинот высказался так: «Святая Гора решительно поддерживает Константинопольский патриархат по украинскому вопросу». Но при этом, как уточняет Romfea, Афон обозначил, что он — не поместная церковь и не может делать заявлений о признании легитимности ПЦУ. Кинот предложил подождать, пока ПЦУ признают остальные поместные церкви. На это время Кинот допускает полный отказ от каких-то заявлений и действий по Украине, «чтобы не допустить неверных толкований», передает Romfea. Как заявил Кинот, Святая Гора «обладает достаточной мудростью и опытом, чтобы не допустить превращения Афона» в рычаг давления и инструмент для целей, отличных от общих целей православного мира.

Однако 14 февраля Кинот опроверг опубликованное на Romfea сообщение. Об этом сказал EADaily украинский политолог и церковный публицист Дмитрий Скворцов: «От лица Афона поступило разъяснение: украинский вопрос на заседание Кинота не выносился, поэтому таких заявлений быть не могло».

Дезавуированное Афоном заявление появилось на сайте Romfea после встречи руководства с послом США в Греции Джеффри Пайеттом, сказал EADaily эксперт московского Центра Василия Великого Андрей Серебрич, специалист по международным христианским отношениям.

«Такое внимание посольства США уже о многом говорит. Англоязычная версия у сайта Romfea появилась совсем недавно — в разгар кампании Фанара по дарованию Украине „томоса“. Возможно, имеют место быть факты подкупа американцами греков. Известные нам оппоненты России и Русской православной церкви, зная, что Святая Гора обладает авторитетом в православном мире, хотят всеми правдами и неправдами склонить Афон к поддержке линии Фанара. Если наши оппоненты реально этого добьются, им будет легче склонить на свою сторону другие поместные церкви. Плюс еще дополнительный аргумент для тех православных Украины, кто колеблется, оставаться в лоне канонической Украинской православной церкви, обрекая себя на репрессии, или же переходить в ПЦУ».

Обстановка на Афоне напряженная, сказал EADaily зампред Синодального отдела Московского патриархата по взаимоотношениям с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе.

«Есть сведения, что на руководство монастырей оказывается давление. Константинопольский патриархат полон решимости продавливать признание ПЦУ поместными церквями, — в том числе используя авторитет Святой Горы. Далеко не все монастыри готовы принять раскольников из ПЦУ в каноническое общение. Видим, что разведка боем со стороны ПЦУ в виде визита на Афон „епископа Одесского“ Павла Юристого не вызвала среди основных монастырей Афона особого оптимизма в отношении Фанара. В одном из монастырей Афона Юристый — с благословения Фанара — осуществил с руководством монастыря совместное богослужение. Юристый побывал только в Пантократоре и Эсфигмене, другие обители отказались с ним сослужить или же закрыли перед ним ворота. По этой реакции монахов можно сделать вывод об одной простой вещи. Все действия по Украине, которые предпринимает Фанар, не вызывают в православном мире ничего, кроме нестроений, в то время как от Константинопольского патриарха, первого по первенству чести, исторически всегда ожидали роли справедливого арбитра и миротворца. А Варфоломей наоборот выполняет роль дестабилизатора, разрушителя межправославного единства и спокойствия во всех православных общинах. В этой ситуации непонятно: какая польза православному миру от такого Фанара? Видим, что Фанар не намерен отступать и будет дальше посылать на Афон раскольников, — если не из Украины, то откуда-нибудь еще».