Российскому народу нужны цели и задачи — историк Мясников

Чем бережнее общество относится к своему культурному наследию и лучше сохраняет историческую память о прошлом, тем сильнее вырастают следующие поколения, считает российский историк и писатель Александр Мясников. Об этом он рассказал корреспонденту EADaily во время репетиции проекта «Музыка российской государственности», посвященного 11-ти главам империи от Петра I до Николая II. Проект будет осуществляться в течение года (стартует 16 февраля) в Президентской библиотеке в Санкт-Петербурге.

— Александр Леонидович, мы сейчас живем во времена предчувствия каких-то страшных изменений. Бывали ли времена в российской истории хуже, чем сегодня?

— Россия на протяжении истории переживала самые невероятные времена, когда казалось, как например, в смутное время (начало 17 века), что у нас и страны больше не будет, и вся жизнь закончилась. Кроме этого, в нашей истории случались пандемии, были глобальные войны. Поэтому могу вам сказать совершенно четко, что сейчас у нас далеко не самое плохое время. Замечу также, что именно во время самых тяжелых и самых невероятных времен народ переваривает, создает что-то такое, что становится полезным для дальнейшего развития общества. От того же нашествия монголов у нас остались валенки, ушанки и еще много чего полезного.

— Сегодня не до валенок с ушанками…

— Просто надо понимать, что сегодня мы живем в век четвертой технической революции. И страх, о котором вы говорите, на самом деле касается не только России, а всего мира. Потому что на самом деле никому сейчас неизвестно, что в итоге принесет человечеству новая техническая революция. И боимся мы больше всего именно того, что человек перестанет быть человеком, а превратится в подконтрольную часть создаваемой им же глобальной электронной системы. Весь этот глобализм может привести к потере всей нашей индивидуальности, чем, насколько я знаю, серьезно уже сегодня обеспокоены многие ученые. Ведь мир хорош, когда в нем есть и русские, и армяне, и евреи, и таджики, когда в нем есть столько самых разных людей и культур. Но если общество превратится в единую серую массу, это будет выглядеть ужасно. Сегодня нужно понимать, что культурная составляющая любого народа, любой нации, даже небольшой народности — бесценно, и если это потерять, то потом нельзя будет просто так восстановить. Все народы должны хранить историческую память, потому что в этой памяти есть много того, что не позволяет в будущем делать глупости и ошибки.

— Не заставляют ли нас сегодня ошибаться «одетые» «не по памяти», например, законы?

— Есть очень простая истина: если вы не знаете, что хотите получить, то вы в результате и получите неведомо что. А люди, которые в начале 1990-х совершали колоссальный разворот страны в другую сторону, просто не понимали, чего они хотят добиться. Насколько я представляю, сегодняшнее руководство нашей страны многие проблемы осознает… Просто любой врач вам скажет, что если вы чем-то заболели, то за один день вылечиться невозможно — нужно время. Мы, к сожалению, находимся сейчас в процессе болезни, а идеального рецепта по выздоровлению не существует.

— Завтрашний концерт в Президентской библиотеке, который вы будете вести, и который пройдет в рамках «Музыки российской государственности», посвящен временам Петра I. Почему, на ваш взгляд, в начале XVIII России практически никто не мешал, а сегодня мы видим угрозы со всех сторон?

— Тогда тоже все было не так хорошо, как нам представляется сегодня. В конце XVII — начале XVIII веков перед Россией стоял очень непростой вопрос — либо она становится колонией, либо метрополией. И поэтому Петр I в нарушение всех правил ввязался в Северную войну с гигантским шведским государством, а после победы в той войне провозгласил Россию империей. И не беда, что никто кроме нескольких маленьких стран не признали сразу величие нашей страны, главное, что мы не стали колонией, а получили тогда огромный импульс для развития государства. Да еще и не забыли во время реформ про культуру. Тогда это многим могло показаться смешным, что кроме экономики и строительства в России создаются какие-то там музыкальные оркестры. Зачем? Но как потом оказалось, расчет на культурную составляющую полностью оправдал себя, ведь без этого ничего не сделать.

— Может быть, и сегодня у нас много проблем из-за того, что мы часто забываем о культуре?

— Сейчас я вижу, пусть пока и слабые попытки возрождения настоящей культуры, а не суррогата. Нам действительно необходимо возвращение к истокам, чтобы понять кто мы, откуда и для чего. Я когда-то решил подсчитать, сколько у человека, родившегося в 2000 году, было прямых предков в начале XX века. Оказалось, что только прямых предков 16 человек! А если продолжить искать до Петра I, то получится, что у всех у нас гигантское количество прямых предков. Я понимаю, что сегодня человека интересует в основном своя собственная история и своя собственная жизнь, но вдруг у нас все-таки получится привязать общую историю к личной.

— Однако очень слабо изучена, например, наша дохристианская история.

— К сожалению, мы сегодня не разбираемся не только в своей дохристианской истории, а и с тем, что было с нами каких-то 500 лет назад. У нас, например, Ивана Грозного до сих пор обвиняют в том, что он убил своего сына, хотя он его не убивал и по этому поводу даже есть заключение судебно-медицинской экспертизы Генеральной прокуратуры СССР (в 60-х годах прошлого века советский археолог и антрополог Михаил Герасимов вскрывал гробницу царевича Ивана).

— Почему об этом не заявили еще во времена Советского Союза?

— Трудно сказать. У нас есть такая боязнь, мы иногда считаем, что народ, дескать, что-то не так поймет. На мой взгляд, это величайшая глупость, потому что народ-то не дурак и поймет все, только скажите ему правду. Понимаете, перед любым обществом должны быть четко сформулированы цели и задачи. Когда они есть, то все, как правило, получается.

Егор Зубцов, Санкт-Петербург