Германия и украинские униаты снова рвутся на Северный Кавказ

Случается, что современная политика становится продолжением политики предшествующей эпохи. Именно это недавно произошло в случае с Германией, Ватиканом и подчиняющейся папе римскому Украинской грекокатолической церковью.

В этом году украинские униаты отметили 40 лет со дня смерти митрополита и кардинала Иосифа Слипого, умершего в Риме 7 сентября 1984 года. О том, что это был за деятель, можно судить хотя бы по его показаниям из протокола допроса от 15 декабря 1945 года:

«Лично я по указанию Шептицкого в июле 1941 г. совместно с епископами Чарнецким и Будка отправлял богослужение в честь немецких оккупантов в г. Львове в соборе св. Спаса, на котором присутствовали представители немецкого командования и местных оккупационных органов власти. В процессе богослужения церковный хор произносил „многие лета“ немецкой армии и её руководителям».

Добавим также, что Слипый также был капелланом дивизии СС «Галичина». Вот такая история.

А вот уже в наши дни, 9—11 сентября 2024 года глава украинских униатов Святослав Шевчук совершил рабочий визит в Германию. Вместе с апостольским экзархом в Германии и Скандинавии Богданом Дзюрахом, он нанёс визит архиепископу Берлина Гайнеру Коху. Во время визита Шевчук поблагодарил немецких католиков за поддержку, в том числе благотворительный фонд «Реновабис», помогавший УГКЦ после её легализации. В свою очередь архиепископ Берлина, старясь укрепить нынешний союз Германии с Украиной, подарил Шевчуку фотографию 1933 года, на которой были изображены во время религиозной процессии служивший в Берлине униатский священнослужитель Пётр Вергун и Бернхард Лихтенберг.

После этого Шевчук посетил приход святого Николая и провёл переговоры с апостольским нунцием в Германии Николой Этеровичем, хорватом по национальности. Этерович примечателен тем, что в период с 1999 по 2004 год был нунцием на Украине. На это время пришёлся визит папы Иоанна Павла II на Украину в 2001 году. Также мы знаем, что аккурат после того как Этерович перестал быть нунцием в Киеве, в 2004—2005 гг. произошла Оранжевая революция, которую активно поддержала УГКЦ. Кроме того, именно после Оранжевой революции была перенесена из Львова в Киев резиденция главы украинских униатов, а сам титул главы УГКЦ был изменён с «верховного архиепископа Львовского» на «верховного архиепископа Киево-Галицкого». И вот с этим ватиканским дипломатом Шевчук и Дзюрах обсуждали религиозную ситуацию на Украине, последствия боевых действий и возможность повышения униатского апостольского экзархата до статуса епархии.

Не забыл глава УГКЦ провести переговоры с послом Украины в Берлине Алексеем Макеевым, во время которых глава униатов в очередной раз высказался в поддержку так называемого закона «О защите конституционного строя в сфере деятельности религиозных организаций», предусматривающего запрет Украинской православной церкви Московского патриархата (см. Католики России и Украины по-разному оценили запрет Русской православной церкви).

При этом визит Шевчука в Германию был тесно связан с призывом к военной эскалации. Глава украинских униатов специально провёл встречу с депутатами Бундестага — Антоном Хофрайтером (зелёный), Норбертом Рёттгеном и Маркусом Грюбелем (оба христианские демократы), а также с руководителем Католического комиссариата в Берлине Карлом Юстеном. Шевчук откровенно агитировал немецких депутатов продолжить оказывать военную помощь ВСУ, в частности, он заявил:

«Прошу вас помочь людям в Германии и других западных странах прозреть от стереотипов и преодолеть страхи и иллюзии. Война против Украины — это война против Германии, всей Европы и всего демократического порядка. Украина нуждается в вашей поддержке не только ради себя, а ради вас».

Даже в этом отрывке видны ложь и агрессивность «свидомых». Ведь почему-то именно Североатлантический альянс с 1991 года целенаправленно двигался на Восток, расширяясь за счёт вновь присоединившихся стран. Утверждая, что Украина защищает Европу, Шевчук признаёт, что ВСУ являются передовым отрядом НАТО, специально подготовленным для военного противостояния с Россией.

Пообщавшись с представителями благотворительных организаций, работающих на Украине, 10 сентября глава украинских униатов по приглашению главы Епископской конференции Германии Георга Бетцинга и Карла Юстена выступил на «Свято-Михайловском приёме», в котором также приняли участие канцлер Германии Олаф Шольц, министр экономического сотрудничества и развития Свенья Шульце и министр внутренних дел Нэнси Фезер. И надо сказать, что своей речью Шевчук не только раскрыл непримиримость «свидомых», но и подставил Германию, потому что в речи во время приёма он заявил:

«Не может быть никаких сомнений в полной безжалостности и нечестивости геополитических, геноцидных намерений России. Путин выразил их недвусмысленно и не остановится ни перед чем, пока его не остановят. Путин отправил в Германию убийцу. Годами он отрицал это, пока в прошлом месяце не поздравил осуждённого убийцу Вадима Красикова как героя, верного агента ФСБ и киллера, старого коллегу из петербургского тира, выполнившего в вашей стране миссию, инициированную президентом России».

Одним только этим заявлением глава украинских униатов нанёс сильный удар по образу Германии как страны, которая якобы не желает развала России, потому что Шевчука никто не осуждал за эту речь, смысл которой и показывает сущность как «свидомых», так и их западных покровителей. Вадима Красикова обвиняли в ликвидации террориста и гражданина Грузии Зелимхана Хангошвили 23 августа 2019 года в Берлине, что привело к ухудшению российско-германских отношений. Хангошвили был участником северокавказского бандподполья, в частности, он участвовал в нападениях на российских военнослужащих и представителей правоохранительных органов на территории Ингушетии во время второй чеченской войны. То есть Германия и «свидомые» украинцы открыто защищают преступника, участвовавшего в деятельности, направленной на отторжение от России Северного Кавказа. Не является ли отсутствие критики речи Шевчука со стороны Германии признаком того, что она мечтает об отделении Северного Кавказа от России?

Сам же глава украинских униатов уже особо и не скрывает, что для него врагами являются все россияне, не желающие вставать на колени перед Западом и их «свидомыми» рабами:

«Пандемия войны охватила всё российское общество. Коллективный Путин — это миллионы сообщников. Идеология зла не скрывает, что её цель — уничтожение украинцев и окончательное „решение украинского вопроса“. Она требует этого публично».

Однако пытающийся приписать россиянам изуверскую жестокость и фанатичность, свойственную «свидомым» украинцам, Шевчук сам с головой выдал скрытое желание Запада и украинского квазигосударства:

«Он не остановился перед тем, чтобы оккупировать часть Грузии, сровнять с землёй Грозный и Алеппо, отправить наёмников Вагнера терроризировать африканские народы, чтобы отправить миллионы сирийцев в изгнание, чтобы посеять хаос и раскол в вашем обществе. В каждом из этих контекстов российские солдаты совершали военные преступления и преступления против человечности, за что он демонстративно награждал их высокими военными наградами».

В этом потоке животной ненависти очень ценно упоминание Грозного — столицы Чечни. Как правило, спекуляциями на теме военных преступлений во время второй чеченской войны активно занимаются тайные и явные сторонники отторжения Чечни и в целом всего Северного Кавказа от России. Но то, что об этом заявил не какой-то там «свидомый», а сам глава УГКЦ, является наиболее отягчающим обстоятельством как для Украины, так и для её западных покровителей, в том числе для Ватикана, чей глава контролирует деятельность униатов. Именно во Львове и Ивано-Франковске в 1996 году появились улицы Джохара Дудаева. То есть в столицах двух областей, где к легализованной УГКЦ принадлежало большинство верующих, уже в 1996 году на подсознательном уровне вынашивали агрессивный замысел по отторжению от России Чечни. А если ещё вспомнить, что «свидомые» уже тогда воспринимали как героев граждан Украины, участвовавших в первой чеченской войне на стороне дудаевцев, то станет понятно, что уже в 1990-е годы «свидомые» собирались уничтожить Россию. То есть даже не отказ киевских властей выполнять Минские соглашения, а именно симпатии значительной части украинского общества к северокавказским террористам в 1990-е годы доказывают, что именно Украина выступала за военное столкновение с Россией.

И судя по вполне благожелательному отношению главы Епископской конференции Германии и канцлера Шольца к Шевчуку, с которым они провели отдельные встречи, немецкие элиты не собираются осуждать главу УГКЦ за скрытые призывы к отторжению от России Северного Кавказа. Наоборот, ему обещали поддержку. И после этого трудно не прийти к выводу о том, что Германия, Ватикан и украинские униаты не отказались от подходов времён нацистской Германии, Шептицкого и папы Пия XII.