Священник рассказал, откуда взялась традиция посещать кладбище на Пасху

Обычай посещать кладбище на православную Пасху имеет чисто советские корни и не связан с Церковью, рассказал агентству NEWS.ru протоиерей Андрей Лоргус.

Он пояснил, что подобная привычка у верующих выработалась в 1960−70-е годы при советской власти. По его словам, помянуть усопших можно через 10 дней после Пасхи — на Радоницу.

«Посещение кладбища на Пасху — это не церковный обычай, а советский. Ни в одной другой стране, ни в одной другой Церкви этого нет. Где население не утратило церковные традиции, никто на кладбище не ходит на Пасху. Через 10 дней после Пасхи, на Радоницу, можно. В западных областях Российской империи ходили в субботу Пасхальной недели — через неделю после Пасхи», — подчеркнул Лоргус.

Он отметил, что подобная традиция начала складываться в конце 60-х — начале 70-х годов прошлого века, когда руководство СССР ослабило надзор за верующими и те стали проявлять «пасхальную активность, но церквей не было, и ходили на кладбище».

«А где еще кресты? На кладбище. Шли туда, чтобы там открыто помолиться, на кладбище всегда разрешали молиться, перекреститься, вместе съесть яйца, пасху и кулич, выпить. Кладбища были лояльным местом и власти, и Церкви. И к 90-м это превратилось в „паломничество“. И тут еще есть аспект. В церковь нужно идти в соответствующей одежде, исповедаться, причаститься, а на кладбище никто ничего не требует. И имейте в виду, многие кладбища находятся при церквях», — подытожил Лоргус.

Ранее мэр Москвы Сергей Собянин заявил, что в пасхальную ночь на территории Москвы будет продлена работа городского транспорта. Градоначальник написал, что метро и МЦК закроются только в два часа ночи, то есть на час позже обычного. По словам руководителя мегаполиса, больше 160 автобусов, электробусов и трамваев станут ходить по своим маршрутам до половины четвертого утра.