Без верного России культурного тыла не будет военной победы на СВО

СВО ведется в условиях полного игнорирования со стороны культурного истеблишмента России. С таким далеко не бравурным лейтмотивом прошел в Пятигорске круглый стол по патриотическому просвещению, открытый на местной базе РАНХиГС.

Общественники и деятели культуры обсуждали проект «Культурного фронта России» (КФР). Автор проекта КФР — ветеран российского театра и кино Николай Бурляев, известный по фильмам «Иваново детство», «Андрей Рублев», «Проверка на дорогах». Весной 2022 года Бурляев задумал КФР как надежный тыл от культуры и искусства России для фронтовых частей Российской армии. Накануне первой годовщины СВО «Культурный фронт России» констатирует: создание этого патриотического тыла сознательно саботируется. Министерство культуры России осталось, как отметил несколько лет назад Бурляев, «министерством развлечений». На федеральных театральных площадках — засилье адептов Константина Богомолова и Кирилла Серебренникова. В самые трудные годы Великой Отечественной войны в СССР снимались художественные фильмы о борцах против нацизма. Про СВО таких фильмов в России до сих пор нет. Документальные фильмы про СВО приходится пробивать в кинотеатры с затяжными боями — в прямом смысле слова.

Крайне тяжелая ситуация у КФР — в Южном федеральном округе и СКФО. Если в Москве или Петербурге у КФР еще есть шансы, то на Юге России, который географически наиболее близок к фронту, проект «Культурного фронта России» может остаться без реализации. Власти Ростовской области к КФР относятся равнодушно. При этом Ростов-на-Дону богат поддерживающими СВО лидерами общественного мнения (ЛОМами) от культуры. В Кабардино-Балкарии на статус ЛОМа претендует режиссер-русофоб Кантемир Балагов. Балагов — ученик либерала Александра Сокурова, покинул Россию одним из первых после начала спецоперации по защите Донбасса.

В мессенджерах сейчас — засилье пропаганды продавшихся Киеву кавказских отщепенцев. Некоторые из них, например кабардинец Ибрагим Яганов†, проявляют себя ловкими демагогами, воздействуют на умы не определившейся в жизни черкесской и другой кавказской молодежи. Есть риск, что наслушавшийся Яганова юный кабардинец будет вслед за Ягановым считать Джохара Дудаева и Шамиля Басаева «героями». При этом адекватного противодействия этому риску со стороны ЛОМов нет. За исключением разве что Чечни. Несколько лет назад ЧГТРК «Грозный» развенчала лживый культ «Ичкерии» документальным циклом «Иллюзия». Дудаев, Басаев, Ахмед Закаев в «Иллюзии» названы массовыми убийцами. Борис Ельцин — человеком, который как президент России способствовал становлению и укреплению режима террориста Дудаева в Чечне. Штурм Грозного в 1995 году квалифицирован как запланированное в Москве и Грозном уничтожение Российской армии. Про то, что такой нужный России фильм есть, знают далеко не все и в прилегающих к Чечне регионах.

Удручающая ситуация у «Культурного фронта России» — в Ставропольском крае. Парадоксально, что край, с которым связаны величайшие имена России, сопровождает СВО в лучшем случае вакуумом в сфере культуры, в худшем — надругательством над патриотизмом со сценических площадок.

«Мои выпускники, которые пошли на фронт, порой пишут: „Там у нас вообще в курсе, что происходит сейчас?“, — сказала корреспонденту EADaily ветеран педагогики из Пятигорска Людмила Меренкова, участник круглого стола по КФР. — У нас в Пятигорске есть поддерживающие СВО творческие люди всех возрастов, коллективы из этих людей. Но все это работает только в режиме междусобойчика. Со стороны чиновников лично я не вижу никакого отзыва на наши патриотические инициативы в сфере культуры. Чтобы организовать на постоянной основе творческий клуб, нужно платить за аренду помещения неподъемные для рядовых пятигорчан деньги. Аренда обычного зала в Пятигорске может стоить сто тысяч рублей в день! Для нас это неподъемная сумма.

Люди собираются раз от раза где попало. Все это существует пару лет, потом затухает, так как про это объединение никто не знает, никто не помогает. Помощи нет, потому что региональные чиновники от культуры не хотят замечать творческих инициатив снизу. Такое я вижу в Пятигорске в последние десятилетия. В 2008 году мы создали в Пятигорске творческое объединение „Слово. Искусство. Музыка“, зарегистрировали его. Денег на аренду хорошего помещения у нас не было, никто нас не спонсировал. Зарегистрировали наш творческий союз по адресу маленькой частной квартиры. Раз от раза в маленькую комнатушку набивались по сорок человек, читали стихи, пели песни и так далее. Так тянули десять лет — и наше объединение затухло. Подобных примеров в Пятигорске я видела множество. Нету отклика от чиновников — не будет творческого выхода на народ. Тогда вообще нет смысла чем-то заниматься в плане самодеятельного творчества. Если создавать „Культурный фронт России“, подобный ему творческий союз федерального значения, то нужна поддержка этой инициативы со стороны федеральных органов власти. Это обязательное требование. В противном случае будет один из множества никому не известных междусобойчиков, который сам по себе вскоре распадется».

По словам ветерана педагогики, главное условие создания пресловутых духовных скреп в массах — воссоздание в России советской системы доступного всем культурного просвещения детей и молодежи.

«В советское время было государственное содействие самодеятельному творчеству людей. Для занятий в зале какого-то Дома культуры нужно было только согласовывать время занятий с дирекцией ДК. Не было ставшей привычной нам сейчас повальной коммерциализации культурной сферы. По месту жительства людей, в шаговой доступности государство создавало бесплатные центры для культурного воспитания подрастающего поколения. Сейчас все давно распродано и сокращено, педагогические кадры растеряны. По всей России нет комнат школьника, кружки все платные. У школы забрали воспитательную функцию, превратили школу в центр оказания образовательных услуг. Возвращение школе обязательной для нее воспитательной функции — только на уровне разговоров в телевизоре. В Пятигорске вечером подросткам некуда сходить — у нас с нулевых годов после наступления сумерек городская жизнь словно исчезает. Общество в стране атомизированное, каждый думает только о себе. Единица толпы из одиночек мимо чужого ребенка безразлично пройдет. Куда идти в такой ситуации школьнику? Разве что в алкоголизм, наркоманию, порноманию. Нет доступных центров детского творчества — зато у каждого школьника есть смартфон с быстрым интернетом. Что подростки порой смотрят и слушают через эти гаджеты, говорить тошно. Сколько угодно запрещай у нас в Пятигорске концерты этой похабной Инстасамки (соцсеть Instagram* запрещена в России. — EADaily) — дети посмотрят Инстасамку дома в комфорте через интернет. Безнадзорность, брошенность подрастающего поколения — главная проблема нашей страны. Пока мы, взрослые, не заложим в детях и подростках крепкий духовный стержень, дети и подростки так и будут нравственно шататься. Так и будут отравлять наших детей отовсюду безнравственные „звездные“ личности типа Инстасамки и других раскрученных медиасферой субъектов», — говорит Меренкова.

На круглом столе КФР не было ни одного ставропольского чиновника от культуры, хоть мероприятие проходило на территории Ставропольского края.

«За 10—12 лет, пока руковожу творческими союзами Пятигорска, я исходила массу кабинетов. Извещала о нашей трагической ситуации приемную президента России в Ставрополе. Все это — пустая трата времени. Чиновникам вся эта самодеятельная культура неинтересна, у них своих забот хватает. Я провожу своими силами конкурс исполнительского творчества „Времена года“, который имеет статус международного. Нам еще повезло. Проводим „Времена года“ в санатории „Машук“, у нас с „Машуком“ договор о взаимных услугах. Иначе мы бы не смогли платить за аренду и „Времена года“ могли погибнуть, как в Пятигорске погибли похожие идеи.

Широкой информационной поддержки у „Времен года“ нет, даже в пределах Пятигорска. Какое-то время назад я решила попросить об этой информационной поддержке начальника городского управления по делам молодежи Михаила Ежека. Ежек — еще молодой по возрасту человек, активный в СМИ. Я отправила к Ежеку моего товарища и помощника по „Временам года“ Владимира Сусанина. Володя хорошо известен у нас в городе. Он — инвалид с детства, который сделал себя сам и помогает другим попавшим в беду людям найти себя в творчестве и не пропасть. Володя приходит к Михаилу Ежеку в кабинет, просит информационно поддержать „Времена года“. Володя напоминает, что мы существуем только своими силами, ограничены во всем. Ежек в ответ: „Володька, как тебе не стыдно! Деньги гребешь лопатой, а делиться не хочешь!“ Все с Ежеком нам стало ясно», — вспомнила эксперт из Пятигорска.

По просьбе мэра Пятигорска Дмитрия Ворошилова в Пятигорске отменили концерт скандальной рэперши Дарьи Зотеевой, она же Инстасамка. Но Инстасамка собирается скоро выступать в Краснодаре и Сочи. Кубанские казаки — против этого непотребства, сторону казаков принял мэр Краснодара Евгений Наумов. У Инстасамки нашелся медийный адвокат в лице руководителя ставропольского политологического центра «Акценты» Антона Чаблина.

«Южным мэрам, похоже, совсем нечем заняться. От скуки и безделья чиновники объявляют охоту на рэпершу Интасамку. В ряды любителей скреп, хайпа и громких заявлений вступил глава Краснодара Евгений Наумов. Сразу после мэра Пятигорска Дмитрия Ворошилова. Посвящать совещания в мэриях, видимо, больше нечему. Обсуждаем отмены концертов. Наумов расплывчато поручил подчиненным „разобраться и дать обратную связь“. Не исключено, что теперь чиновникам придется дешифровывать тексты артистки и отчитываться перед боссом. Наумов заявил, что нужно „действовать в единой связке с соседями“. Якобы готовится целая армия мэров, охотящихся на Инстасамку. На самом же деле клеймо бездельника получил пока лишь один южный сосед Наумова — мэр Пятигорска Ворошилов», — высказался Чаблин в своем телеграм-канале.

После начала СВО регионы Юга России подверглись нашествию сценической пошлости, заявил корреспонденту EADaily Сайпудин Гучигов, руководитель военно-патриотического объединения «Наш дом — город Грозный».

«У жителей Юга России и Северного Кавказа более или менее сохранился консервативный здоровый менталитет. Наши земляки, вне зависимости от национальности и религиозных убеждений, остро чувствуют, где хорошо для человека и общества, а где прямая дорога в ад. У нас в регионе с первых дней поддержали специальную военную операцию. В военкоматах — очереди из добровольцев всех возрастов. Как только эта благая для Родины волна у нас поднялась, косяком пошли анонсы о концертах у нас так называемых „звезд“ — живых воплощений надругательства над святыми идеалами нашей Родины. Это Филипп Киркоров, Леонид Агутин, Ольга Бузова, теперь эта Инстасамка. Я не могу назвать богохульника Киркорова мужчиной, у нас, чеченцев, другое представление о мужчинах. Слащавый Леонид Агутин служил в армии, но ни единым словом не поддержал наших ребят на фронте. Развратницу и пошлячку Бузову нечего и комментировать. Инстасамку очень любят школьники в переходном возрасте. Инстасамка со сцены учит детей мерзкому мату, разврату, наркомании, АУЕ*. Инстасамка в соцсетях рекламирует наркотики. Но пока мы пытаемся запретить концерты у нас Инстасамки, на Юг России собираются с концертами другие похабные „деятели искусства“. Нашему региону — заповеднику традиционных ценностей насаживают этот „звездный“ разврат сверху. Когда общественники справедливо возмущаются, чиновники от культуры говорят, что этот „артист“ знаменитый, в его творчестве якобы нет нарушений Уголовного кодекса и так далее. Нас в этом плане отфутболивают чиновники практически со всего Юга России. Только Чечня в этом плане — отрадное исключение», — сказал Гучигов.

На пятигорском форуме «Культурного фронта России» анонсировали скорое создание Ассоциации патриотических сил Юга России. Как говорит Сайпудин Гучигов, гарантией налаженной работы этой ассоциации должна служить поддержка от российского правительства.

«Будет поддержка правительства России, появятся соответствующая федеральная нормативно-правовая база, правоприменимость, механизмы реальной, а не декларативной защиты традиционных ценностей, охраны духовно-нравственного здоровья подрастающего поколения. Недоработки в этой сфере на местах надо исправлять вместе с федеральной властью, федеральными СМИ», — указывает эксперт.

В инициативы КФР включаются молодежные патриотические объединения Юга России, где состоят в том числе и подростки 14—15 лет. Родившееся на заре нулевых годов «потерянное поколение» оказывается зачастую прозорливее более старших по возрасту статусных лиц, которые равнодушны к будущему России. Как сказал Сайпудин Гучигов, многие школьники-чеченцы охотно участвуют в охране памяти о Битве за Кавказ — второму по длительности после обороны Ленинграда сражению Великой Отечественной войны. Старшеклассники из Чечни ухаживают за находящимися в республике русскими могилами. Когда в Чечню в середине 2022 года привезли на реабилитацию подростков из освобожденных регионов Новороссии, чеченские школьники добровольно взяли этих подростков под дружескую опеку.

«Но это — лишь одна Чечня, где заведующие молодежной политикой чиновники действительно работают. В советские годы был прекрасный опыт ресоциализации проблемных детей и подростков. Проблемный юный контингент не только вовлекали в физический труд на благо общества, но и в военно-патриотическую сферу. В итоге школьники, которым пророчили тюрьму, становились достойными гражданами нашей Родины. Я считаю, что нет безнадежно трудных детей, есть равнодушные к детям воспитатели. В молодежной политике Чечни используют советский педагогический опыт, воспитательное наследие православия и ислама — основных религий нашей республики. В Чечне нет детдомов — все биологические и социальные сироты пристроены в семьи. В Чечне готовы поделиться опытом молодежной политики с другими регионами России. У нас есть республиканская концепция по духовно-нравственному воспитанию молодежи. Если регионам нужно такое — пожалуйста, мы рады помочь, научить, посоветовать. Но для этого нужны инициативы со стороны властей субъектов федерации, чтобы каждый регион встраивал нашу основу в свои реалии. Нельзя тот же Кузбасс учить жить так, как живут в Чечне, у Кузбасса другая региональная специфика», — рассказывает Гучигов.

В Краснодарском крае эффективно работает политика по профилактике алкоголизма и наркомании посредством тематических мероприятий в краевых библиотеках и других учреждениях культуры. Данное направление — одно из ведущих у администрации Краснодарского края. В других регионах Юга России подобные инициативы — исключительно за счет энтузиастов. В особо депрессивных регионах нашей страны, где алкоголизм и наркомания — устойчивая реальность, в данном плане полный крах. Об этом на форуме в Пятигорске поведал краснодарский врач-нарколог и психотерапевт Николай Каклюгин.

Каклюгин — православный верующий, потомственный донской казак. Он считает алкоголизм и наркоманию духовно-психологическими недугами, которые возникают вследствие депривации нравственных и культурных ценностей у человека. Каклюгин — авторитетный на Юге России специалист по деструктивным религиозным культам. Эксперт считает, что бегство человека в секты-убийцы равнозначно алкоголизму и наркомании. Неслучайно, говорит Каклюгин, что эпидемия пьянства и наркомании в России пришлась на «святые годы» — в тот период, когда в России стали процветать секты-убийцы. В нулевых и последующих годах этот белый геноцид народов России продолжился в связи с тем, что очаги духовных болезней разрослись в российском обществе — как при раковых заболеваниях или алиментарной дистрофии. Имеющихся в нашей стране терапевтических методов, увы, на сегодня недостаточно, констатирует врач. Более того — в нашей стране остались статусные лоббисты этих механизмов белого геноцида, указывает Каклюгин.

«Если с этими лоббистами-убийцами мы не покончим, Запад нас может взять голыми руками безо всякой военной интервенции со стороны Украины или Польши. Русских нельзя победить в открытом бою, но нас можно растлить, а потом мы сами сдадимся врагу. Запад тридцать с лишним лет так растлевал Украину — и там легко победила киевская хунта, а законная украинская власть позорно сбежала. В российском обществе до сих пор гнездятся типично „украинские“ метастазы и в условных верхах, и у условных низах. Что неудивительно. Русские и украинцы — единый народ из одного исторического корня», — сказал Николай Каклюгин корреспонденту EADaily

Каклюгину сейчас 42 года. С ним полностью согласен известный в Пятигорске архитектор Лев Спешнев, которому сейчас восьмой десяток. Спешнев также и признанный на Юге России художник, историк, краевед, самодеятельный музыкант — исследователь музыки периода барокко. Лев Спешнев не участвовал в форуме «Культурного фронта России» из-за болезни, но является приглашенным экспертом КФР.

Деятель культуры поделился с корреспондентом EADaily планами своих возможных проектов в «Культурном фронте России». В частности, это эстетическая терапия через уникальную архитектуру, созданное под нужды человека градостроительство. Спешнев указывает как архитектор: в современных мегаполисах-«человейниках» у человека происходят деструктивные необратимые процессы в психике. По словам Спешнева, человек не может оставаться психически абсолютно нормальным в царстве типовых небоскребов и асфальта, где не видно неба, нет парков и скверов. «Человейники» — города для всех в проекте и для никого в реальности, говорит Спешнев. Пятигорск — не «человейник». Но Спешнев считает нынешний архитектурный облик Пятигорска безликим, депрессивным, делающим психологическое самочувствие горожанина беззащитным перед духовными недугами. Спешнев связывает детские алкоголизм и наркоманию с тем, что современные дети и подростки стали жертвами сидения дома за гаджетами. В качестве профилактической меры Спешнев предлагает вовлечение детей в активный здоровый отдых на улице. Например, в дворовый футбол. Лев Спешнев — знаток профессионального футбола, в студенческой юности он отстаивал как футболист спортивную честь своего родного вуза на Урале. Футбол — командная игра, прививающая чувство ответственности перед коллективом, говорит Спешнев.

Спешнев как эксперт КФР хочет использовать свои знания исследователя российской истории.

«Советский Союз, который создавался на безбожной, сатанинской основе, долго просуществовал лишь потому, что у советского народа не удалось истребить духовные ценности наших великих предков. Когда была холодная война, мы превосходили Запад по большинству видов оружия. Однако же Запад нас победил, так как Москва увлеклась гонкой вооружений по ракетам и самолетам и совершенно не развивала средства нравственно-психологической обороны нашего народа. Сейчас профессиональная психологическая война — одна из магистральных стратегий Запада в его антироссийской политике. Запад действует через российский тыл. На Западе понимают: без поддержки крепкого тыла развалится и самая мощная армия. С вооружением у наших ребят на фронте все нормально, а с поддержкой тылом — очень плохо. Вспомним теперь события Первой мировой войны в 1916—1917 годах, когда предавший Россию тыл предал фронтовых русских героев, и казавшаяся вечной Российская империя рухнула. Сейчас, когда СВО вошла в непростую для России стадию, мы не имеем права допустить в нашем тылу повторения февраля 1917 года, когда российская элита предала своего царя, свою страну», — сказал Лев Спешнев.

*Экстремистская организация, запрещена на территории РФ.

†Физическое лицо, выполняющее функции иностранного агента.