«Какое отравное зелье»: роскино про Ахматову с Модильяни, обманувших Гумилева

В прошлом году многие страны мира отмечали сто тридцать пятый день рождения и столетие ухода выдающегося русского поэта Серебряного века, создателя школы акмеизма, прозаика и переводчика Николая Гумилева.

Блестящий мастер слова, литературная величина планетарного уровня, настоящий патриот своей страны, Гумилев многое успел сделать за тридцать пять лет ярчайшей жизни.

Участвовал в двух экспедициях по восточной и северо-восточной Африке, добровольцем ушел на фронт, где за мужество и героизм был награжден двумя Георгиями и орденом Святого Станислава, дарил миру прекрасные стихи и любил Анну Ахматову.

26 августа 1921 года Николая Гумилева по сфабрикованному обвинению (участие в антисоветском заговоре) расстреляли в Петрограде. Посмертно реабилитирован в 1992-м.

В прошлом году российский Минкульт после многочисленных обращений попытался отметить юбилей поэта, но вышло как-то не очень.

Федеральные мероприятия не проводились, чиновничья братия вяло отбрехивалась от общественных инициатив, сообщая, впрочем, что снимается фильм, коему суждено стать сенсацией и эпохальной вехой в изучении творчества Николая Степановича.

По большому счету, создать картину на основании подобной феерической биографии может и едва состоявшийся мастер. Ибо сюжетных линий немерено. Стихи, Африка, война, брак с Ахматовой, кристальная честность и мужество, верность данному слову.

Но мы же с вами знаем, как это делается в Отечестве нашем. По итогу готовится некая поделка с проодеколоненным названием «Розы Модильяни».

Там типа такая тема. Будучи замужем за Гумилевым, ветреная Ахматова (ох уж эти поэтессы) якобы позволила приударить за собой итальянскому художнику Амедео Модильяни.

И пока поэт «охотился в Африке на львов», у Анны Андреевны случился шурум-бурум с итальянцем.

Любовь, спагетти, охи-вздохи, взрывная страсть, ветер в голове, порывы, позывы и все такое. Ну вы понимаете. Вот вам анонсик нетленочки на всякий случай:

«1910 год, Париж. Судьбы молодой русской поэтессы Анны Ахматовой и неизвестного на данный момент итальянского художника Амедео Модильяни пересекаются. Анна замужем, Амедео — начинающий художник. Когда они встречаются, их жизни меняются навсегда. Анна возвращается в Россию, и Амедео отправляет ей письма, умоляя ее вернуться.

Тем временем муж Анны, амбициозный и подающий надежды поэт, покидает ее и отправляется в долгое путешествие по Африке в поисках вдохновения. Чувствуя себя покинутой, Анна импульсивно возвращается в Париж, где перед ней встает невозможный выбор — быть Женщиной или Поэтом».

И кому какое дело до того, что у «подающего надежды поэта» в том самом 1910 году вышел сборник «Жемчуга» с прекрасной поэмой «Капитаны» (одно из известнейших произведений Гумилева), а отношения Ахматовой и Модильяни НИКОГДА не выходили за грань дружеского общения?

Трио сценаристок и режиссер Елена Хазанова, как учили в автошколе, обрадуют вас своей версией происходящего, добавив сами знаете чего.

Я уже слышу, как филолог с сорокалетним стажем Галина Васильевна из Саранска вопрошает сурово: «Но при чем здесь Гумилев?» Отвечаю: видимо, он проходит по фильму как супруг. Обманутый муж в статусе надежды русской поэзии, проглядевший пылкую страсть жены и липучесть итальянского живописца.

А дабы расставить акценты согласно нынешним неполживым веяниям и показать кукиш в кармане почитателям творчества автора «Чужого неба», роль поэта поручили актеру «Гоголь-центра» Александру Кузнецову.

Сей лицедей о себе говорит с надрывом духовным:

«Я не просто русский, поддерживающий Украину. Я русский и украинец. Сейчас я цыган и бродячая собака и чувствую себя на своем месте. Я продолжаю напоминать себе очевидную, но вечную вещь: „Неважно откуда ты пришел, важно то, кем ты выбираешь быть“».

Персонаж за словом в карман не лезет и рубит правду-матку, не задумываясь:

«Смена руководства Московского драматического театра имени Гоголя („Гоголь-центра“) стала „первым доказательством“ того, что „всё, к чему притронется эта страна в том виде, в котором есть, — всё живое будет умирать“».

Добавляя, шипя и завывая: «Дотрагивается — и всё умирает, всех убьют».

Мол, никто из сотрудников «в здравом уме не останется при другом руководстве». А в России «сотни лет расстреливают и репрессируют художников и артистов».

И резюмирует, давя на жалость: «Актерам надо уезжать. Нас попросту выгоняют (из России). У нас есть весь мир!»

Вот вам небольшой кусочек из его интервью «Кинопоиску» от 2018 года:

— Ну, ответ же есть в фильме «После Лета», где Сева Новгородцев отвечает на твой вопрос «Что вы думаете про русский рок?» в духе «О чем тут вообще разговаривать?».

— А я не согласен с ним. С чего вдруг? С чего это не нужно нас сравнивать с остальным миром? Россия тоже часть мира, но почему-то она это отрицает. Именно из-за такой философии русские актеры, музыканты и режиссеры не могут работать наравне со всеми остальными. Не надо делить — Россия и вся остальная планета. Это идиотизм. У нас есть целый мир… Я уеду отсюда когда-нибудь.

Каков штуцер! Экий бунтарь на госфинансировании. И ведь каждый второй нынче с такими мыслями. Чего-то там изобразил, где-то исполнил, семь интервью дал — и всё. Звездища галактического масштаба. Явление. «Цыган и бродячая собака».

И оно воплотит на экране образ великого поэта, патриота, гражданина, солдата Отечества с тремя боевыми орденами?

Переведу дух и закончу. А давайте соберем немного денег и снимем фильм о нашем Минкульте. И на роль главы ведомства пригласим Верку Сердючку. Стопроцентное попадание, я думаю. Актуально, в тему, свежо и с подтекстом. Зашла идея?

P. S. Накануне расстрела Гумилев написал на обороте членского билета:

Какое отравное зелье

Влилось в мое бытиё,

Мученье моё, веселье,

Святое безумье моё.

Как знал…