Меню
  • $ 100.00 +0.42
  • 105.41 +0.55
  • ¥ 13.82 +0.05

О мельницах богов в современном российском театре — мнение

Есть одно выражение, которое встречается в разных интерпретациях, но первоначально звучало так: Sero molunt deorum molae — «Поздно (медленно) мелют мельницы богов». Конечно, Министерство культуры РФ далеко не пристанище богов, но я вспомнил это выражение некоторое время назад, когда сие почтенное учреждение все же решило навести порядок в театральном хозяйстве России. И натолкнулось на глухую стену неприятия со стороны его представителей.

В конце прошлого года в Общественной палате рассматривался проект корректировки Основ государственной культурной политики, подготовленный Российским научно-исследовательским институтом культурного и природного наследия им. Д. С. Лихачёва (Институт Наследия) по поручению Министерства культуры Российской Федерации. Тот проект был поддержан всеми выступающими, за единственным исключением представителя Союза театральных деятелей (СТД). Прошло некоторое время, и руководитель СТД Александр Калягин увидел, что демарш не произвел того впечатления, на которое он рассчитывал. И он пошел старым проверенным путем представителей Самопровозглашенной Российской Интеллигенции (СРИ) — организовал открытое письмо и начал собирать под ним подписи.

Что же так возмутило всю эту когорту вечно обиженных? Думаю, что, с одной стороны, вот это: «Сохранение традиционных ценностей — этих нравственных ориентиров, которые передаются от поколения к поколению и обеспечивают гражданское единство». Какие же ориентиры обозначает проект? Патриотизм, служение Отечеству, историческая память и высокие нравственные идеалы. Это представителям СРИ просто как кость в горле. Но самое главное другое — воплощение этого проекта в жизнь оторвет многих и многих упомянутых от государственной кормушки. Например, сам СТД и непосредственно Калягин должны получить 280 млн на 2022 год.

Это вам не обращение Юродивого к царю Борису в опере Мусоргского: «Борис (останавливаясь перед Юродивым): „О чём он плачет?“ Юродивый: „Мальчишки отняли копеечку, вели-ка их зарезать, как ты зарезал маленького царевича“». Там копеечка, а тут 280 миллионов рублей. За них стоит если не зарезать кого-нибудь, то повоевать…

Но вернемся к культурным ценностям. Представим, что подписантов не интересуют материальные блага и они все за идею. Понимаю, что смешно, но все же. Разрешите процитировать слова директора Института Наследия Владимира Аристархова, сказанные им 7 февраля в Общественной палате РФ на заседании, посвященном все тому же вопросу:

«Среди подписавших письмо много тех, кто ассоциируется с разрушением классического русского театра, с постоянными скандалами и кощунственными сценическими постановками. Эти люди объявили себя новаторами, но, не обладая талантами, позволяющими создать что-то действительно важное для нашей культуры, эти деятели овладели искусством скандала и эпатажа. Новизна их сводится к глумлению над нашими классиками, над нашими ценностями, над нашей историей».

Сказано очень точно. А если кто не верит, что именно такая идея «овладела массами» представителей упомянутых СРИ, то вот что пишет один из них — театральный критик Антон Хитров:

«Разговоры про хороший вкус и качество следует оставить в XX столетии».

Это как бы квинтэссенция его рассуждений, а рассуждает он о ситуации, которая недавно произошла в театре им. М. Н. Ермоловой: главный режиссер театра Олег Меньшиков отменил премьеру спектакля «Двенадцатая ночь» в постановке режиссера Олега Долина, а самого его снял с проекта. Собственно говоря, это где-то первая ласточка того, что должно случиться после обсуждаемого проекта. Я не буду разбирать суть всего конфликта, а остановлюсь на концепции критика Хитрова, ибо она мне видится как некий манифест тех сил, которые способствуют развалу русского театра и которые, естественно, поддержали Калягина.

Несколько цитат:

«В большинстве своем они [советские художники и зрители] верили, что искусство — в частности, театр — может быть объективно качественным или некачественным»;
«Но сегодняшняя театральная жизнь, в отличие от советской, более-менее однообразной, уже не отвечает этим убеждениям. Сейчас единственный критерий профессионализма, актуальный, скажем, для режиссера — умеет ли он решать свои художественные задачи. А какие это задачи — дело индивидуальное»;
«Главное — чтобы художники понимали, какого рода опыт они предлагают зрителям и зачем. Если нашлось достаточно людей, для которых этот опыт почему‑то ценен, спектакль получился».

Переведя всю эту демагогию на понятный язык, можно сказать, на чем настаивает критик: режиссер ставит спектакль для себя и нескольких своих друзей, а не для зрителя. Но на деньги зрителей. И зритель, который не понимает этот талант, — это обычное быдло, и не стоит обращать внимания на его мнение. Собственно говоря, это и есть основные тезисы современной театральной тусовки, которая настаивает на собственной исключительности и на тупости российского зрителя. За что они выступают? Если подписанты письма против проекта, то давайте говорить прямо: они выступают против патриотизма, против служения Отечеству, против исторической памяти и высоких нравственных идеалов.

Так что они поддерживают? Распространение деструктивной идеологии, насаждение чуждой российскому народу и разрушительной для российского общества системы идей и ценностей, включающей в себя культ эгоизма, вседозволенности, безнравственности, отрицание идеалов патриотизма. Т. е. все то, что они сейчас активно пытаются внедрить в сознание россиян.

Может, кому-нибудь все эти околотеатральные битвы покажутся локальными, не затрагивающими основную массу населения. Поверьте, это не так. Мы все — зрители, и, по моему глубокому убеждению, именно для нас ставят спектакли, снимают кино, создают произведения изобразительного искусства. И именно зритель в конечном итоге должен быть самым строгим судьей произведений искусства. А выносить свое мнение он может только в том случае, если художественно образован. Но нынешнее театральное искусство не может воспитать в современном зрителе ни вкус, ни любовь к искусству, ни понимание истинных человеческих ценностей.

Поэтому дай бог Министерству культуры не свернуть с выбранного пути и пусть медленно, но верно перемолоть в пыль всю эту околотеатральную накипь.

Постоянный адрес новости: eadaily.com/ru/news/2022/02/09/o-melnicah-bogov-v-sovremennom-rossiyskom-teatre-mnenie
Опубликовано 9 февраля 2022 в 13:55
Все новости
Загрузить ещё