Казус Моцарта: Львов застрял между «це Европой» и Европой настоящей

История Львова связана с семьей великого австрийского композитора Вольфганга Амадея Моцарта. Младший сын Моцарта Франц Ксавьер — тоже композитор и музыкант, прожил во Львове тридцать лет, преподавал музыку львовской знати, был душой местной культурной жизни.

В декабре 1826 года, во львовском униатском соборе святого Юра, Франц Ксавьер Моцарт руководил симфоническим исполнением «Реквиема» авторства своего отца. Столица Галиции удостоила сына великого композитора своим вниманием только в августе 2021 года. По распоряжению мэра Львова Андрея Садового в честь открытия фестиваля классической музыки во Львове был открыт памятник Францу Ксавьеру Моцарту.

Памятник Моцарту-младшему установили в центральной части Львова — на площади Евгения Маланюка, неподалеку от городского оперного театра. Автор памятника — австрийский скульптор Себастьян Швайкерт. Инициатива постановки памятника также принадлежит австрийцам — международному фонду «Моцартеум» в Зальцбурге. 2021 год в Австрии стал годом Моцарта-младшего, так как в текущем году сыну автора «Реквиема» исполнилось 230 лет.

Памятник «львовскому Моцарту» (так называют еще Франца Ксавьера) не успел простоять и месяца, как у него появились враги. 30 сентября на городском портале Львова появилась петиция с требованием сноса памятника.

«Требую пересмотра законности установки памятника и его последующего демонтажа. Памятник искажает историческое и художественное пространство Львова», — говорилось в петиции. Петиция собрала достаточное количество голосов, чтобы ее рассмотрел горсовет Львова, и была включена в повестку дня парламента столицы Галиции.

Автором петиции выступила Наталья Криничанка — львовский деятель культуры, популяризатор украинского народного творчества, экскурсовод по историческим местам Галиции.

У Криничанки нашлись последователи на Украине, которые сочли, что такой сын великого композитора Львову не нужен. «Львовский Моцарт» в представлении Швайкерта выбивается из привычного исторического облика столицы Галиции.

Визуально сын великого композитора напоминает танцующий капельмейстерский парик, у которого обе ноги — левые. Дело в том, что Швайкерт создает памятники известным людям, опираясь на исторические свидетельства о них. Парик автора «Волшебной флейты» не менее знаменит, чем его носитель. Скульптурный парик вместо тела львовского Моцарта — отображение вечных переживаний Франца Ксавьера насчет того, что он находится в тени своего великого родителя. По этой причине Моцарт-младший и сбежал из Вены в Лемберг — захолустье Австро-Венгрии, где про Моцарта- старшего не сплетничали в каждой гостиной, как в Вене или Зальцбурге. Две левые ноги у памятника — отсылка к словам Моцарта- младшего, что он неуверенно чувствует себя, не находит места в жизни. То, что парик, стоящий на двух левых ногах, танцует — изображение реальной привычки Франца Ксавьера Моцарта пританцовывать во время дирижирования оркестром.

Для обывателя Себастьян Швайкерт ничем не отличается от других известных современных скульпторов. Памятники вроде скульптурного Моцарта- младшего во Львове — привычное явление для современной Европы. Германия — целая галерея такого городского современного искусства, которое повергает многих поклонников реализма в ужас.

Мягко говоря, неклассический «львовский Моцарт» работы Швайгерта имеет и политическое измерение. Он как бы показывает, что Украина с 2014 года «це Европа» — то есть Незалежная открыта тенденциям мирового высокого искусства.

Но Наталья Криничанка считает иначе. С ней согласно и большинство живущих во Львове украинских националистов. Деятели из партии «Свобода» — позорной политической визитной карточки Галиции, к современному искусству относятся так же, как Адольф Гитлер. Гитлер с юности и до своей смерти отказывал в праве на жизнь тому искусству, которое не было монументальным тяжеловесным реализмом, понятным широким массам и самому Гитлеру. Если бы нацистский фюрер увидел Моцарта- младшего работы Швайкерта, он бы точно назвал Швайкерта «гомосексуалистом-шизофреником», с еврейским происхождением впридачу. Публичные взгляды лидера «Свободы» Олега Тягнибока на культуру и духовность ярко показывает фраза лидера «Свободы»: «Когда независимая Украинская церковь получит томос от Константинополя, колбаса и сало в Украине подешевеют».

Одним словом, националисты — хозяева политического пространства Галиции, потребовали демонтажа скульптурного Моцарта-младшего, нисколько не похожего на копии Степана Бандеры, которыми сейчас заставлена вся Галиция. Но предложение о сносе памятника провалилось, когда 30 ноября в горсовете Львова проходило голосование по петиции.

Сессионный зал горсовета — не заводской цех и не офис, где за прогулы штрафуют и увольняют. В день голосования по памятнику значительная часть депутатов в горсовете не присутствовала. Многие народные избранники туда и по полгода не заглядывают. За снос памятника проголосовало 6 депутатов от «Европейской солидарности» (ЕС) из восемнадцати присутствовавших. Из этого же числа против сноса памятника проголосовал только один избранник от партии Петра Порошенко. Остальные присутствовавшие ЕСовцы — кто воздержался, кто не голосовал вообще. Разумеется, за снос голосовали представители «Свободы» — вся фракция, количеством в целых пять человек. К позиции «Свободы» присоединился спикер горсовета Марьян Лопачак, также голосовавший за снос. Но позицию Лопачака нельзя считать независимой. Он только формально внефракционный депутат, реально Лопачак — соратник Тягнибока. По самому Моцарту лично Лопачак считает примерно так: австрийский памятник в таком режущем украинский глаз виде, в принципе, не мешает, если бы он не стоял в самом центре Львова.

Фракция «Голос» (всего 8 депутатов) дала 5 голосов против сноса, двое остальных присутствовавших воздержались. Видно, что сторонники певца- «патриота» Святослава Вакарчука решили примерно так. Свободная от зарубежной «зауми» украинская культура — величайшая в мире. Но если «вакарчуковцы» из Львова будут за снос «неукраинского» Моцарта, то их неправильно поймут спонсоры «Голоса» из структур Джорджа Сороса.

Вторая по численности фракция в горсовете после ЕС — «Самопомич» мэра Львова Андрея Садового. Они — бесспорные публичные украинские националисты и даже неонацисты. Их политическая позиция , в теории, требует сноса во Львове всего, что не соответствует украинскому духу. Садовый и его партия — ярые декоммунизаторы и дерусификаторы культурного пространства Галиции. Однако большинство из этой фракции (8 человек) голосовали против сноса Моцарта- младшего, хотя он в своем постмодернистском виде так же чужд «незалежной соборной Украине», как и скульптурный Ленин. Трое из «Самопомичи» воздержались. Не голосовали вообще двое. Точнее, трое. В их числе — лидер «Самопомичи» Андрей Садовый, который в горсовете является формально беспартийным депутатом.

У «Самопомочи» таким образом получается двоякая позиция по памятнику. Как «патриоты» Украины они не терпят, чтобы в центре Львова стоял памятник не- украинцу, да еще и в таком «безобразном» виде. Но раз добро на памятник дал лидер партии своими мэрскими полномочиями, то пусть «безобразие» стоит. К тому же Австрия к Львову куда ближе, чем Киев. Снесешь «безобразие» — в Евросоюзе могут и закрыть дорогу заробитчанам из Галиции, а это для «Самопомичи» будет катастрофой.

Даже самые забубенные украинские нацисты из Львова вынуждены понимать: Львов — не вполне себе Украина. Независимая Украина присвоила себе Львов в 1991 году, потому что слабая Россия не возражала. Архитектура Львова, которую показывают туристам — культурное наследие первой Речи Посполитой и Австро-Венгрии. Первую музыкальную публичную школу во Львове создал австрийский немец — как раз сын Моцарта. Собор святого Юра — символ униатства и украинской национальной идеи вообще — создан по проекту немцев Бернгарда Меретина и Иоганна Георга Пинзеля. Альма-матер Олега Тягнибока и других местных неонацистов — Львовский национальный университет имени Ивана Франко. Этот университет в 1661 году был создан по указу польского короля Яна Казимира, шведа по отцу. Иван Франко, кумир национально озабоченной украинской интеллигенции — русин по происхождению. Униатский митрополит Андрей Шептицкий — рукотворная икона украинских неонацистов от Степана Бандеры до Дмитрия Яроша — при жизни не скрывал, что его предки были принявшими католичество русскими дворянами. Сам город Львов в XIII веке основал природный Рюрикович — русский князь Даниил Галицкий.

«Украине — только для украинцев» в настоящем историческом Львове оставалось бы только покончить с собой. Как и Иерусалим, Львов — столица практически всех авраамических религий и и исповедующих их народов.

«Прийняв навік, як свояків, вірмен, поляків і кравців», — пел про свой родной город рок- музыкант из Львова Александр Дацюк.

Вiрмени (армяне), как и львовские евреи — исторические автохтоны столицы Галиции. Украинская национальная идея своим появлением во Львове обязана немцам Габсбургам. Львов в правление Габсбургов был провинциальной копией космополитичной Вены. Правившая в Вене династия открыла во Львове украинские гимназии, типографии, редакции газет, украинские отделения в городском университете. Слово «рагуль», обозначающее туповатого и агрессивного украинского националиста, имеет не совсем украинское происхождение. Когда Львов был под Речью Посполитой, а потом под Австро-Венгрией, жителей окрестных сел после наступления темноты не пускали в городскую черту. Чтобы предки нынешних украинцев Галиции не проникли в город ночью, Львов обносился цепью деревянных защитных сооружений — рогаток. Тех, кто жил за этими рогатками, «национально чистые», европейские львовяне презрительно называли «рагулями».

Наталья Криничанка — автор петиции за демонтаж памятника Моцарту — сама является человеком из мира современного искусства. Криничанка — организатор и продюсер в Галиции рок- фестивалей и других мероприятий, посвященных современной музыке. Она как образованный человек понимает: привычные современным львовянам джаз- фестивали на заре джаза были для европейцев тем же, чем является для Криничанки постмодернистский памятник Моцарту во Львове.

Европейское сознание тех львовян, которые в 2014 году изо всех сил ратовали за евроинтеграцию Украины и ее отрыв от России — сплошной когнитивный диссонанс. Эти львовяне приветствуют нахождение во Львове учреждений Сороса и других столпов Евросоюза и НАТО. Но того, чтобы их дети и внуки окунались с детства с головой в такие «прелести» Запада как ЛГБТ, ранний подростковый секс итд, эти доморощенные евроинтеграторы не потерпят ни за что и никогда. «Цеевропейцы» из Львова не могут увязать в своем сознании, что их представления о Европе и настоящий Евросоюз — настолько разные вещи, что им не сойтись никогда. Как Западу и Востоку в представлении Редьярда Киплинга.

…Сюрреалитичный памятник Моцарту-младшему, возможно, и не простоит в центре Львова долго. Видя, что «культуррегерам» из числа «национал- патриотов» современное искусство просто непонятно, мэрия Львова готова обсудить вариант о переносе памятника в городской музей абстрактного искусства. Этот перенос — если он состоится — будет обязательно согласован с обществами Моцарта в Австрии.