Постоянный автор британского издания The Guardian Жорж Монбио (George Monbiot), снискавший в определенных кругах славу «самого честного английского журналиста», в своей новой статье обратился к проблеме климата в разрезе «справедливого» распределения мировых благ и чудес «гуманизма», проявляемых в этом процессе западными «либеральными» «демократиями». EADaily публикует перевод статьи на русский язык от нашего читателя Владимира.
Историю последних пяти веков можно конспективно суммировать следующим образом: горстка европейских наций, которые овладели искусством насилия и передовыми технологиями дальнего плавания, использовала эти способности для вторжения на территории других народов и захвата их земель, трудовой силы и ресурсов. Соперничество за контроль над заморскими странами приводило к повторяющимся войнам между нациями-колонизаторами. Ради оправдания жестокого насилия были разработаны новые расовые теории с утверждаемым ими моральным долгом «избавления» населения колоний от «оков варварства». (Культуртрегеры пришли на помощь погрязшим в дикости унтерменшам. — Ред.)
Некоторые европейские нации использовали украденные за океанами рабочую силу, землю и материальные ценности для интенсификации собственных индустриальных устремлений. Чтобы прибрать к рукам чрезвычайно возросшие потоки обмена товарами, были созданы новые финансовые системы. Разбогатевшие элиты спускали строго дозированные струйки награбленной собственности в низы экономической цепочки, прикармливая своих рабочих с целью отвлечения их от идей социальной революции. В Британии, например, этот трюк сработал успешно, в отличие от некоторых других развитых стран.
Наконец, под влиянием непрекращающихся войн вкупе с мятежами коренных жителей колонизаторы были вынуждены оставить большинство когда-то захваченных земель. Население этих территорий стремилось утвердить себя в качестве независимых наций. Но, используя бремя долгов, всевозможные структурные рычаги, дворцовые перевороты, коррупцию, офшорные налоговые гавани и другие хитрые инструменты, богатые нации продолжали грабить бывшие бедные колонии, зачастую при содействии компрадорской правящей верхушки, ими взращённой и вооружённой.
Индустриальные революции привели к интенсивному поступлению отходов производства в природные системы. Некоторые поллютанты оказались глобальными разрушителями окружающей среды. Таковым проявила себя двуокись углерода, поступающая в атмосферу и там накапливающаяся.
Частично из-за того, что богатые страны расположены в зоне умеренного климата, а частью в силу крайней нищеты вследствие многовекового колониального ограбления, парниковый эффект в большей мере почувствовали на себе те, кто почти ничего не выиграл от индустриальной революции, его породившей. Если переговоры по климату в Глазго не могут рассматриваться лишь в качестве ещё одной разновидности современного угнетения беднейшего населения планеты, то их центральной целью должно стать достижение климатической справедливости.
Богатые нации, всегда стремящиеся позиционировать себя в роли спасителей, обязаны помочь своим бывшим колониям приспособиться к новому хаосу, который сами же и устроили. С 2009-го года богатые нации обещали давать сто миллиардов долларов в год бедным странам в виде целевого, так называемого климатического финансирования. Если даже эти деньги действительно дойдут до адресатов, то это будет всего лишь символический жест. Для сравнения, с 2015-го года страны большой двадцатки (G20) потратили три с третью триллиона долларов на развитие добычи ископаемого горючего. Стоит ли говорить о том, что они не выполнили и своего обещания той нищенской подачки?
В 2019-м году — последний период, за который имеются данные, — богатые нации раскошелились всего на 80 миллиардов долларов. Из этой суммы только 7% достались беднейшим, наиболее нуждающимся в помощи странам. Вместо обещанного, богатые страны тратили деньги на возведение разного рода барьеров, препятствующих притоку беженцев, вынужденных расстаться с родиной из-за климатических и других бедствий. Между 2013-м и 2018-м годами Великобритания потратила почти вдвое больше денег на «запечатывание» своих границ, чем на климатическое финансирование беднейших народов. США потратили в 11 раз больше. Вместе взятые богатые нации окружают себя «климатической» стеной против жертв их собственного производства отбросов.
Но фарс климатического финансирования на этом не заканчивается. БОльшая часть денег целевого назначения даётся богатыми нациями в форме займов, которые предлагается возвратить с процентами. Таким образом, крайне обременённые долгами народы получают ещё и климатический долг, чтобы адаптироваться к бедствиям, причиной которых являются страны-заимодатели. Поразительная, возмутительная несправедливость!
Какая, к чертям, помощь? Какие займы? Это богатые страны должны выплачивать бедным народам репарации. Многосторонний вред, нанесённый расстройством климата, превращает в издевательскую насмешку саму идею адаптации. Как человек может адаптироваться к температурам, превышающим порог, который способно выдержать человеческое тело? Как можно адаптироваться ко всё учащающимся ураганам, размётывающим в клочья только что отремонтированные жилища? Но хотя концепция непоправимых «потерь и ущербов» была признана парижскими соглашениями, богатые нации теперь настаивают на том, что она «не влечёт ответственности и не является основанием для компенсаций».
Вставляя в красивую рамку жалкие гроши, которые они предлагают скорее как подарок, чем как компенсацию, богатые государства, сделавшие всё возможное для порождения климатической катастрофы, не стесняются теперь выставлять себя (в подлинно колониальном стиле) как героев, спасителей мира. Таким стал на открытии конференции Cop26 в Глазго пафос речи Бориса Джонсона, напомнивший несокрушимого Джеймса Бонда: «Мы имеем идеи. Мы располагаем технологиями. У нас есть банкиры.»
Но жертвам эксплуатации со стороны богатого мира не нужен Джеймс Бонд или подобные белые спасатели. Они не нуждаются в джонсоновском позировании перед международной аудиторией, а также в его скряжистой благотворительности и в мертвящих объятиях банкиров, субсидирующих его партию. Жертвы хотят быть услышанными. Им нужна справедливость!