Донбасс: «Мы должны напомнить отколовшимся регионам, что они тоже русские»

Пока на Украине продолжается дискриминационная политика в отношении русского языка, ставшая в свое время одной из причин радикализации пророссийского восстания в юго-восточных регионах страны, в ДНР идет активная работа над доктриной «Русский Донбасс», о создании которой руководство республики объявило еще в конце прошлого года. Поддержка русского языка, на котором говорит подавляющее большинство жителей региона при одновременном уважении к языкам национальных меньшинств, будет одним из важных пунктов этой доктрины. Однако языковые и культурные вопросы — лишь часть масштабного документа, который затронет все области социально-политической и экономической жизни Донбасса и станет примером для всех тяготеющих к России регионов, причем не только на Украине. Об этом в беседе с корреспондентом EADaily рассказали известные донецкие общественно-политические деятели.

Депутат Народного Совета ДНР, один из организаторов Союза писателей ДНР и член Союза писателей России Владислав Русанов:

— Что сейчас происходит с доктриной, на какой стадии разработки она находится?

— В настоящее время доктрина обсуждается общественностью. Проводятся гражданские слушания, круглые столы, обсуждения на учёных советах высших учебных заведений. Но, насколько мне известно, в обсуждении участие принимали не только учёные — историки и филологи, в том числе с мировым именем в русистике, но и обычные граждане — молодёжь, представители общественных движений, творческих союзов республики. В частности, члены Союза писателей ДНР, которые с момента создания союза позиционировали себя как часть общерусского литературного процесса, принимают самое активное участие в разработке доктрины.

— Почему она появилась спустя шесть лет, а не раньше, и зачем Донбассу доказывать, что он русский, если это и без того очевидно?

— Я хотел бы отметить, что все эти шесть лет, с начала «Русской весны» в Донбассе, идут разговоры о необходимости разработки идеологической доктрины. Полагаю, что подобный документ должен вызреть, обрести какие-то предварительные очертания в умах и сердцах людей, а не быть спущенным сверху по указанию. Именно поэтому к активной работе над идеологической доктриной приступили сейчас. Ведь цель её не доказать русскость Донбасса (с моей точки зрения, это тоже достаточно очевидная вещь, и народ Донбасса уже доказал её с 2014 года, и не один раз), а институционально закрепить нашу историю, прописать цели и стремления. Если немного заглянуть в будущее, то она нужна, скорее, не нам, а нашим потомкам, которые будут продолжать строить русский Донбасс. Идеологическая доктрина — это целеполагание, которое будет чётко и максимально подробно прописано на бумаге. А, как говорится, что написано пером, не вырубить топором. В мире много примеров, когда пытаются исказить или переписать историю. Ну или просто замалчивают её. Этого нельзя допустить. Донбасс — русский. Тысячи граждан ДНР и ЛНР получают российское гражданство. Это, в совокупности с идеологической доктриной, важный шаг в укреплении нашей государственности, закрепления наших целей на будущее.

— Отмечалось, что эта доктрина может быть основой государственной политики ДНР, в чем это может выражаться на практике?

— Доктрина станет стержнем, хребтом дальнейшего совершенствования законодательной базы, максимальной гармонизации её с законодательной базой Российской Федерации. Возьмём, к примеру, образование. Сейчас в Народном Совете находится в разработке важный законопроект, вносящий дополнения в «Закон об образовании ДНР». Он заключается в законодательном закреплении в учреждениях и организациях системы образования не только функции передачи знаний подрастающему поколению, но и необходимости его воспитания. Вот в части воспитания молодёжи идеологическая доктрина должна стать и станет важным подспорьем учителям и преподавателям вузов.

— Насколько амбициозна доктрина «Русский Донбасс»? Учитывает ли она интересы подконтрольного ныне Украине Донбасса? Предусматривает ли проведение какой-либо работы на этом направлении?

— Конечно же. Донбасс весь русский, что бы ни рассказывали идеологи украинизации края. Ведь русскость проявляется не в строчке в метрике или в паспорте, а в отношении к русской культуре, русской истории, русскому языку, наконец. Сейчас так получилось, что наши соотечественники, русские по духу, живут на территории, временно оккупированной Украиной. Они там в гораздо большей степени, чем мы, испытывают прессинг украинизации в образовании, в переписывании истории, героизации нацистских пособников, внедрении в жизни идеалов западной цивилизации. Кстати, насколько я знаю, в обсуждении принимают участие и жители части Донбасса, временно подконтрольной ВСУ. По понятным причинам они могут это делать только анонимно, под интернетовскими никнеймами, но они тоже хотят видеть внятную идеологическую политику. Пусть пока что для них она будет манифестом, но, я уверен, придёт время и разорванный Донбасс воссоединится для того, чтобы целиком вернуться в историческую колыбель — Россию.

— Что делать с русским не-Донбассом? С теми же Харьковом, Одессой?

— Ну, прежде всего, ставить вопрос «Что делать с русским не Донбассом?» и отвечать на него должны жители русского не-Донбасса. Харьков, Одесса, Николаев, Запорожье… Навязывать свою идеологию мы не имеем права. Иначе чем лучше будем мы нынешней киевской политической верхушки? Но мы можем показать пример. Как это уже было в 2014 году. Они и сейчас видят, что встать за свои права и отстоять их реально. Да, тяжело. Часто сопряжено с войной и кровью. Но реально. Давайте дождёмся, когда доктрина будет окончательно оформлена как документ, и посмотрим на реакцию русских людей Новороссии и Слобожанщины.

Доктор филологических наук, профессор кафедры языкознания и русского языка, а также один из разработчиков доктрины «Русский Донбасс» Вячеслав Теркулов:

— Расскажите, пожалуйста, как проходит работа над доктриной?

— На днях мне прислали на сверку один из последних вариантов доктрины. Её краткий вариант, насколько я понимаю, готов, но еще будет расширенный вариант, страниц на 200.

— Почему только спустя шесть лет в республике задались целью создания доктрины?

— Наверное, сейчас поняли, что без неё сложно выстраивать политику. Действительно, эта доктрина нужна была раньше. Но если говорить о различных направлениях, которые сейчас будут отражаться в доктрине, то они были определены давно, просто рассеяны по разным документам. Например, в Министерстве образования и науки была разработана концепция филологического образования в области русистики. Это большой документ, в рабочую группу по созданию которого я тоже входил. Положения, отраженные в доктрине, находятся в преамбульной части концепции филологического образования. Необходимо понимать, что я всё-таки филолог, человек, который любит свою работу и ею живет, мне сложно говорить о других направлениях, но, скорее всего, существовали документы, связанные и с историей, и с экономикой Донбасса. Но я не могу о них компетентно рассуждать, я могу говорить только о языке.

— В чем конкретно постулаты этой доктрины должны отражаться на практике как основа госполитики, если говорить о вашем направлении?

— Если говорить о моём направлении, то базовые положения доктрины, касающиеся языка, должны быть отражены в законе о языках, например. Понятно, что закон о языках формируется на основе конституции, как и любой закон, но в доктрине отражены некоторые положения, которые проясняют конституционные догмы, — что такое государственный язык, язык этнической нации и язык политической нации. Это может быть отражено в учебных программах, в процессе обучения. Обучение языку существует в двух разновидностях — коррекция родного языка по нормам литературного языка или обучение иностранному языку. Возможна комбинация коррекции государственного языка и коррекции родного языка, если люди определенной национальности проживают компактно в каком-то государстве и у них в школах введено обучение родному языку. Например, у нас в Старобешевском районе живут греки, и там возможно модерирование ситуации на основе положений доктрины, в которой прописано, что государство поддерживает все языки, существующие на территории ДНР, но определяет русский язык как государственный, объединяющий всю территорию. Я придерживаюсь той точки зрения, что краткая доктрина должна быть расширена, мне не хватило того объема, который был выделен мне. Удалось изложить основные положения и основные аргументы в пользу тех или иных положений, но, как мне кажется, это все должно быть более развернуто. Но это только мое мнение. Доктрина может вырасти в большой труд, в большую концепцию развития ДНР, но даже на уровне краткой доктрины излагаются основные положения, определяющие культурное и языковое строительство Донецкой Республики.

— Учитывает ли доктрина интересы подконтрольного Украине Донбасса и остальных пророссийских регионов Украины?

— В доктрине мы говорим о юго-западной территории распространения русского языка, мы говорим о Новороссии, но в основном в историческом аспекте. Я недавно давал интервью, где приводил в качестве аргумента карту распространения языков, которая была сделана Киевским международным институтом социологии. При исследовании они использовали косвенные технологии анкетирования. Одна из косвенных технологий анкетирования предполагает, что человеку для ответа на какой-то вопрос, не связанный напрямую с языком, например «Довольны ли вы своей пенсией?», на выбор предлагают анкеты на двух языках — русском и украинском. По тому, какую анкету человек выбирает, можно понять, на каком языке ему удобнее и привычнее говорить. Карта Киевского института социологии от 2003 года показывала, что на всей территории, исторически определяемой как Новороссия, имело место очень явное преобладание русского языка — от 80 до 83 процентов людей выбирали русский язык. Это говорит о том, что для всей Новороссии родной язык, язык мышления и мировосприятия — русский. Но о дальнейшей стратегии сложно здесь говорить. Что касается взаимодействия, то, конечно, доктриной предполагается идеологическая поддержка через интернет, радио, телевидение и другие СМИ, поддержка людей, которые остались на той территории. Могу сказать, что мы уже начали такую работу. Недавно была программа на талеканале «Оплот», где мы говорили о русском языке, в которой участвовало Одесское общественное телевидение. Обсуждение велось на очень серьезном уровне. Еще мы предполагаем создать канал, посвященный русскому языку и русской культуре, который имеет своей целью работу для тех, кто живет на Украине.

Руководитель Общественной палаты ДНР, активный участник событий «Русской весны» на Донбассе в 2014 году Александр Кофман:

— Что сейчас происходит с доктриной, на какой стадии разработки она находится?

— На данный момент различные общественные институты ДНР, такие как Русский центр, Общественная палата, сообщество ученых, молодежный парламент, «Молодая Республика», общественное движение «Донецкая республика», общественное движение «Свободный Донбасс» проводят у себя обсуждение данной доктрины и формируют свои предложения для их последующей консолидации в едином документе.

— Что она из себя будет представлять, каких вопросов касаться?

— Это культурно-социальная доктрина, которая будет затрагивать абсолютно все сферы общественной жизни, в том числе ее исторические и политические основания. Впоследствии это будет экономическая, а может быть, и военная части. Но это впоследствии, а не сейчас.

— Почему идея создания такой доктрины появилась спустя шесть лет? И нужно ли Донбассу доказывать, что он русский, если это и без того очевидно?

— Необходимость данной доктрины обсуждалась много лет, а предложения нарабатывались годами. Шесть лет — это очень небольшой срок для разработки такой серьезной доктрины. Что касается Донбасса, то ему действительно нет необходимости доказывать, что он русский. Я никогда не забуду высказывания двух совершенно противоположных по своим убеждениям людей — Андрея Столярова, не только известного российского писателя, но еще и либерала, а также ныне покойного Константина Крылова — известнейшего российского национал-патриота. Эти два человека, одновременно приехавшие в Донецк на фестиваль фантастики и одновременно со сцены заявившие, что Донбасс — самый русский регион из всех, которые они видели. Поэтому доказывать свою русскость Донбассу нет необходимости. Однако я убежден, что Донбасс сейчас должен напомнить остальным отколовшимся культурным регионам о том, что они русские, напомнить на своем собственном примере. И в этом может помочь доктрина.

— Вы имеете в виду регионы Украины?

— Не только. Один из основных маркеров Русского мира — это русский язык . Там, где говорят на русском, находится Русский мир. По этой причине я бы не ограничивался только Украиной.

— Отмечалось, что эта доктрина может быть основой государственной политики ДНР, как это будет проявляться на практике?

— Ну, например, одно из направлений данной доктрины — защита своих соотечественников за рубежом, и я уверен, что это будет отражено и в практической части тоже.

— Учитывает ли доктрина интересы той части Донбасса, которая в настоящее время находится под контролем Украины? Предусматривает ли проведение какой-либо работы на этом направлении?

— Одна из главных целей доктрины — напомнить этим регионам, Харькову, Одессе, Днепропетровску, Николаеву, Херсону, о том, что это русские регионы, братские для Донбасса и России.

— Каким образом предполагается им об этом напоминать?

— Для начала необходимо четко определиться с ценностями, которые будет декларироваться. Давайте будем с вами откровенны. Что стоит антитезой Русской доктрины? Европейские ценности, которые методично разрушили сначала Европу, и добираются теперь уже до США. Единственными спокойными форпостами на геополитической карте мира остаются Россия и Китай. Наверное, своим примером стоит показать регионам Украины, что им необходимо вспомнить о своих корнях, присоединиться к большой русской семье. Думаю, это и есть основная цель, которая стоит перед нами в работе с данными регионами. Я неоднократно говорил и повторюсь, что эксперимент по созданию человека советского провалился, провалился из-за внешних факторов и страшного противодействия, оказываемого теми же самыми Соединенными Штатами. При этом мы видим, к чему привело создание условного человека китайского, тогда как в Китае проживает 54 национальности, создание условного человека американского. Правда, в последнее время Америку тоже очень сильно штормит, но долгие годы граждане США несли гордое звание американца, страна процветала именно благодаря единению политической нации. На мой взгляд, понятие политической нации «русский» заложено задолго до нынешних событий. Я всегда люблю напоминать цитату Николая Первого, который говорил, что «вот это поляк, это немец, это лезгин, это армянин, это еврей, а все вместе мы русские». Наверное, это очень важная цитата. Исходя из этой парадигмы, мы — русские, значит, мы должны напомнить отколовшимся регионам, что они тоже русские.

Как сообщало EADaily, в декабре глава ДНР Денис Пушилин заявил о начале разработки в республике доктрины «Русский Донбасс», которая «отразила бы основные аспекты культурно-исторического развития региона, мировоззренческую систему населения, менталитет, формирование идеи государственности республики», а также стала бы «программным документом, основой образовательных процессов, решений в системе госпланирования».