Отношения между Эрдоганом и Варфоломеем стремительно ухудшаются

Отношения между президентом Турции Реджепом Тайипом Эрдоганом и Константинопольским патриархом Варфоломеем стремительно ухудшаются. Об этом пишет греческое агентство церковных новостей Romfea.

Положение патриарха Варфоломея в Турции уникальное. С одной стороны, патриархат является наследником одной из древнейших христианских церквей и обладает огромным международным влиянием, с другой — он находится в мусульманской стране, административные здания патриархата компактно располагаются в крохотном квартале Фанар, а его финансирование осуществляется исключительно из-за рубежа. Все это создает весьма необычные отношения между Варфоломеем и Эрдоганом.

Будучи невольно втянутым в международные интриги в разгар церковного кризиса на Украине, Эрдоган все же не стал открыто поддерживать ни одну из сторон. И дело не в том, что он не хотел ввязываться в христианские споры, а потому что старался сохранить партнерские отношения и с Россией, и с США, которые активно поддерживали противоборствующие церкви, указывает Romfea.

В 2020 году отношения между Эрдоганом и Варфоломеем стали стремительно ухудшаться. Все началось с инициативы о превращении Святой Софии в действующую мечеть. Тогда патриарх Варфоломей демонстративно отказывался как-либо комментировать действия Эрдогана, хотя по этому вопросу высказались практически все предстоятели православных церквей. Варфоломей ожидал, что за его лояльность в этом вопросе Анкара позволит ему возродить богословскую школу на Халки, закрытую в 1971 году.

Как указывает телеграм-канал «Религия сегодня», вместо этого Варфоломей получил лишь небольшой монастырь Панагия Сумела, а турецкие власти попутно отобрали у патриархии монастырь Хора, который тоже в ближайшем будущем станет мечетью.

Варфоломей вспылил и 6 сентября в здании бывшей богословской школы на Халки (греческое название турецкого острова Хейбелиада в Мраморном море близ Стамбула) припомнил туркам «все хорошее» — и погром греческой общины в 1955 году, и закрытие богословской школы в 1971-м, и Святую Софию — и вообще обвинил власти в том, что они «оскорбляют нашу идентичность, нашу историю, нашу культуру». Этот демарш произошел на фоне резкой эскалации отношений между Турцией и Грецией, и тут следует отметить, что, даже несмотря на турецкое гражданство, Варфоломей и Вселенский патриархат, естественно, воспринимаются в Турции именно как греческие акторы.

Ответ со стороны Эрдогана не заставил себя долго ждать — на острове Халки турецкие власти решили построить Центр исламских исследований.

Когда Эрдоган превращал Святую Софию в мечеть, он делал это, преимущественно чтобы мобилизовать свой консервативный мусульманский электорат, без прямого желания оскорбить Вселенский патриархат. Однако решение об открытии на Халки Центра исламских исследований — это явный ответ турецких властей на излишне эмоциональную речь Варфоломея, это выпад лично против него и его планов о возрождении на острове богословской школы.

Теперь следует ожидать реакции от Константинопольского патриарха: пойдет ли он на открытый конфликт с Эрдоганом или смирится с отведенной ему Анкарой чисто декоративной политической ролью.