Православная неделя: Виргинский Статут, усилия Греции и Госдепа

Неделя 32-я по Пятидесятнице

Русская, Иерусалимская, Грузинская и Сербская православные церкви, монастыри Афона, православные-старообрядцы на этой неделе отмечали праздник Крещения Господня, или как его еще называют — Богоявления, поскольку именно в этот день, в момент крещения Иисуса Христа в реке Иордан, Единый Бог показал себя человечеству в трех лицах. Православные массово погружались в иордани или даже совершали заплывы, как, например, в Сербии. Хотя это скорее добрая народная традиция, т. к. в Священном Писании и правилах, регламентирующих духовную жизнь, нет описания того, как следует окунаться в воду на Крещение Господне.

Действия Константинопольской и Элладской церквей в этом плане имеют некоторую схожесть с празднованием Крещения. Это предпочтение национальному в ущербу духовному. Архиепископы Варфоломей и Иероним стали твердо на путь продвижения религиозной свободы в своих интересах, интересах греческой диаспоры, как руководящей и направляющей силы в православной мире, а прежде всего — в интересах США.

Как показали события прошедшей недели, американцам для поддержания роли гегемона на международной арене важно вмешиваться во внутренние дела той или иной конфессии, в первую очередь — всемирного православия. 17 января госсекретарь США Майк Помпео сделал заявление для прессы по теме «Обеспечение большей религиозной свободы во всем мире». В нем он в очередной раз напомнил миру о доминанте религиозной модели США — 234 года тому назад был принят Виргинский Статут, установивший свободу совести и отделение церкви от государства в США.

Помпео напомнил, что созданный в прошлом году международный альянс «За свободу вероисповедания» имеет для США важное значение. Напомним, что эта структура под кураторством Госдепа, в которую входят представители 106 стран, ориентирована на поддержку «свободы вероисповедания», и по сути может стать «мягким международным трибуналом», поскольку с его подачи уже вводятся санкции против «зачинщиков религиозных преследований».

«Международный альянс „За свободу вероисповедания“ … имеет важное значение. Свободолюбивые нации должны встать и выступить за тех, чьи основные свободы ущемляются. Мы должны стремиться к тому, чтобы религиозное преследование, являющееся реальностью сегодняшнего дня, стало делом прошлого. Именно поэтому продолжение работы над нашей повесткой дня на уровне министров в этом году не могло бы быть более срочным. Как сказано в послании к Галатам 6:9, „делая добро, да не унываем“. Имея перед собой наш мандат и проводя свою работу, мы будем продолжать бороться за обеспечение мира, который уважает и поощряет свободу вероисповедания», — сказал Помпео.

В продолжение темы своих кураторов — темы «религиозной свободы» по прошествии праздников сильно активизировалась деятельность иерархов Конатантинопольской и Элладской церквей, а также правительства Греции.

Тон возобновлению активности задал глава секретариата по вопросам международной религиозной свободы Госдепа США Самуэль Браунбек. В ходе своего визита он детально ознакомился с проблемами Константинополя в Турции. Сначала он посетил среднее специальное учебное заведение Константинопольской церкви на острове Хейбелиада — Халкинскую богословскую школу, около полувека тому назад закрытую турецкими властями, а затем отправился в Стамбул к Варфоломею.

Браунбэк и вселенский патриарх обсудили вопросы, касающиеся деятельности Вселенского патриархата, как на местном, так и на международном уровне, греческой диаспоры и статуса христиан в Турции. Обсуждался и запланированный в мае визит Варфоломея в США, где у него намечена встреча с президентом США Дональдом Трампом. Судя по всему, представитель Госдепа приготовит большой пакет предложений по «внутриправославному вопросу» и учтет все пожелания Варфоломея по этому случаю, вплоть до давления на турецкие власти, в связи с ущемлением темы «религиозной свободы». В тот же день Варфоломей обсуждал «вопросы жизни и служения Матери-Церкви» и с послом Канады в Турции Джамалом Хохаром.

По всей видимости, чтобы усыпить бдительность в связи с неутихающими акциями протеста в Черногории, в интервью белградской газете «Курир» глава Фанара сказал:

«Для Вселенского патриархата единственной канонической Церковью в Черногории является митрополия Черногории и прибрежная Сербская православная церковь во главе с митрополитом Амфилохием. Повторяю, мы никогда не дадим автокефалии так называемой Черногорской православной церкви».

С самого начала раскола на Украине в начале 1990-х нечто подобное Варфоломей говорил и по отношению к киевским раскольникам. Приведем всего лишь одну цитату, сказанную им во время пребывания в Одессе 24 сентября 1997 года. Тогда, отвечая на приветствие митрополита Киевского и всея Украины Владимира, он сказал:

«Горячо молимся Господу Иисусу Христу, чтобы Он ниспослал церковное единство православному народу Украины. Мы признаем здесь единственную юрисдикцию Московского патриархата и желаем содействовать скорейшему восстановлению церковного единства во имя Господа».

На британских островах насыщенной работой отметился архиерей Константинопольской церкви, грек американского происхождения, стипендиат масонского «Ротари-клуба» 64-летний архиепископ Фиатирский Никита. Это один из ближайших сподвижников Варфоломея и возможный его преемник. Он встретился с президентом Греции Прокописом Павлопулосом. В своей речи к президенту Никита отметил важность присутствия в епархиях Америки, Великобритании и Австралии «греков-эмигрантов, а также тот факт, что эти люди поддерживают и укрепляют Церковь, продолжают обычаи и традиции эллинизма и греческого народа в целом». На следующий день, 18 января, архиепископ Никита обсуждал вопросы доминирования Константинополя в мировом православии с новым заместителем министра по делам диаспоры греков Константиносом Власисом.

Элладская церковь сосредоточилась на работе с греческой диаспорой.

14 января Иероним вначале встретился с послом Палестинской автономии в Греции Марваном Тубасси, обсудив проблемы Ближнего Востока. Затем он принял старейшего иерарха Иерусалимской православной церкви (ИПЦ) архиепископа Синайского Дамиана. На правах церковной автономии эта церковь входит в состав ИПЦ. Синайская православная церковь находится на территории Египта, но Дамиан также является этническим греком, родом из Афин. Несомненно по указке своих кураторов Иероним проводит консультации на случай возможного созыва Всеправославного совещания в Иордании, на котором, как сообщало EADaily, он «присутствовать не будет». 20 января, продолжая серию встреч, Иероним обсудил внутрицерковные греческие вопросы с премьер-министром Греции Кириакосом Мицотакисом.

Забавно, что Иероним как православный греческий иерарх поддержал решение министерства образования страны отменить праздник Трех Святителей — Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста, отмечаемый 30 января. В этот день все греческие учащиеся посещали богослужения. На просьбу журналистов прокомментировать это Иероним ответил: «Они сделали то, что нужно было сделать», добавив: «Все остальное просто праздная болтовня и выпады. Этот праздник — для ленивых». Архиепископ также сказал, что День Трех Святителей — это школьный праздник, во время которого дети будут посещать мероприятия, ходить в храм и посещать занятия согласно своему школьному расписанию.

Активизировались греки и в работе с древневосточными церквами, не входящими в число поместных православных церквей, — прежде всего с Армянской Апостольской церковью (ААЦ) и Коптской православной церковью (КПЦ). Премьер Греции Кириакос Мицотакис 20 января встретился с митрополитом ААЦ Греции Гегамом Хачеряном. Эта первая за 125 лет встреча премьер-министра Греции с представителями армянской диаспоры. Мицотакис «высоко оценил вклад и плодотворное присутствие армянской общины в Греции и подтвердил неизменную заинтересованность правительства в сохранении армянской культурной самобытность». Заявление звучит странно, так как армяно-греческий антагонизм по религиозному вопросу никуда не исчез.

Также признавший ПЦУ греческий архиерей, папа и патриарх Александрийской церкви и всей Африки Феодор встречался с предстоятелем другой древневосточной церкви, Коптской, папой-патриархом Феодором. Вопрос касался христианского просвещения, миссионерской деятельности на Африканском континенте, а также… проблем Ливии.

«Ливия-прекрасная страна, и мы всегда молимся за то, чтобы там был мир», — сказал греческий предстоятель.

Следует отметить, что внезапная озабоченность греческого патриарха Феодора в отношении к Ливии, где у него даже нет паствы, возникла после активизации усилий со стороны России и Турции по налаживанию мирного процесса в этой стране.

Активизация этих контактов говорит о том, что греческие церкви, признавшие ПЦУ, опасаясь созыва всеправославного совещания по инициативе иерусалимского патриарха Феофила и достаточно успешных отношений РПЦ с древневосточными церквями, будут идти на сближение с дохалкидонскими церквями — прежде всего с Армянской, Коптской, Эфиопской и Эритрейской. Такие попытки в отношении Армянской апостольской церкви, чей престол находится в Эчмиадзине (Армения) обречены на провал. Но есть еще и Константинопольский (КПААЦ) и Иерусалимский патриархат Армянской апостольской церкви (ИПААЦ). И там возможны успехи, первая ласточка уже есть. 18 января в храме Рождества Христова произошел конфликт между духовенством Иерусалимского патриархата и ИПААЦ. В конфликт пришлось вмешиваться палестинской полиции, а Иерусалимский патриархат заявил протест.

У американцев есть еще один рычаг влияния — обширная и влиятельная армянская диаспора, чей потенциал Госдеп попытается использовать. То же самое касается Коптской православной церкви и «потенциала» многочисленной коптской диаспоры, проживающей в США. Есть еще Эфиопская и Эритрейская церкви, чьи трудовые мигранты в огромном количестве работают в Саудовской Аравии. В общем, внешних факторов много, и все они, несомненно, в случае необходимости будут задействованы американскими спецслужбами.

20 января константинопольский патриарх Варфоломей отправился в швейцарский Давос, чтобы принять участие в работе и выступить на Всемирном экономическом форуме.