В Латвии вместо парада 11 ноября напомнят о «кровавом пути захватчиков»

В этом году в Латвии на День Лачплесиса (11 ноября) Национальные вооруженные силы откажутся от традиционного военного парада, заменив его на народное шествие к зданию Латвийской библиотеки — так называемому «Замку света». Об этом журналистам рассказал министр обороны Артис Пабрикс, пишет Delfi.lv.

По словам Пабрикса, это будет необычное мероприятие — жителей и гостей города пригласят пройти «кровавый путь, по которому в Ригу вошли захватчики». Акция приурочена к 100-летнему юбилею победы латвийской армии над силами Павла Бермондта-Авалова.

Командир Национальных вооруженных сил Леонид Калниньш упомянул критику того, что в ходе праздников 11 и 18 ноября проходят два практически идентичных военных парада. Поэтому, по его словам, решено изменить формат празднования Дня Лачплесиса.

Отметим, что День Лачплесиса (названный так в честь латышского мифологического героя) отмечается в годовщину победы латвийской армии над «Западнорусской добровольческой армией», состоявшей из немцев и русских и возглавлявшейся князем Павлом Бермондтом-Аваловым. Бермондт пытался через Ригу идти на помощь армии Юденича, штурмовавшей Петроград. Латвийские войска при поддержке англичан и эстонцев начали решающий натиск на армию Бермондта 9 ноября, а 11 ноября она была изгнана из Риги. Во время боев Латвия потеряла 743 солдата, в том числе 57 офицеров.

«Поход армии Бермондта-Авалова, или „бермондтиада“, это один из самых сокрытых и в тоже время мифологизированных эпизодов нашей латвийской истории. Достаточно сказать, что государственный праздник 11 ноября, прямо связанный с памятью разгрома войск Бермондта, носит красивое название „День Лачплесиса“. Не случайно выбрано имя мифического богатыря, вступившего в схватку со злейшим врагом латышского народа — Чёрным рыцарем. Борьба с бермондтовцами интерпретировалась, прежде всего, как очередной этап многовекового противостояния латышей с лютым безжалостным врагом — немцами, а сам Бермондт-Авалов воспринимался не иначе, как очередное воплощение страшного „Чёрного рыцаря“. Так рождался эталонный злодей, отвратительный почти по-голливудски, одно только имя которого должно было вызывать у всех нормальных людей отвращение и ужас», — сказал корреспонденту EADaily рижский историк Игорь Гусев.

«Если разгрести завалы откровенной лжи и грубой тенденциозности, то получается особая картина, в корне отличающаяся от официально принятого подхода современных латвийских историков. И тогда трагическая эпопея Бермондта приобретает совсем иной смысл и содержание. Беда его состояла в том, что он оказался одинаково неугоден всем: красным и белым. Для одних он был „германский прихлебатель“ (Бермондт широко опирался на поддержку главы немецкой армии в Прибалтике генерала Рюдигера фон дер Гольца. — EADaily), для других — „белогвардейская сволочь“, а для латышей же „враг независимости“. Уже в 1919 году британская пропагандистская машина всеми силами постаралась демонизировать образ Бермондта и его солдат, а многие русские историки-антикоммунисты до сих пор бездумно обвиняют его чуть ли не в измене Белому движению. Доходит до того, что неудавшийся поход Бермондта объявляют одной из причин поражения белых в Гражданской войне», — отмечает Гусев.