Мусульманский Сабантуй: в Татарстане мобилизуют исламистов и националистов

В «особой республике» Татарстан, где уже давно соблюдаются не все федеральные законы, союз этнократии и исламистов продемонстрировал новую веху в своем развитии — «мусульманский Сабантуй». Как пишет газета «Вечерняя Казань», супруги из Санкт-Петербурга, которым довелось на нем побывать, столкнулись с дискриминацией: гостю из Питера не разрешили поучаствовать в конкурсе, поскольку он не смог прочитать суру из Корана. При этом мероприятие проходило в семейной вотчине президента республики Рустама Минниханова — в Сабинском районе. Текст статьи публикуется с небольшими сокращениями.

Олеся Никулина и ее муж Дмитрий Шишков приехали в Сабинский район вместе с тремя детьми — они занимаются фигурным катанием и в Лесхозе у них проходили спортивные сборы. В выходной семья решила сходить на широко анонсированный в поселке праздник — мусульманский Сабантуй.

«Мы как туристы везде ходили, покупали сувениры, пробовали национальную еду, потом решили поучаствовать в конкурсах. Записались на армрестлинг, долго ждали своей очереди, а когда она подошла, мужа попросили прочесть суру из Корана в качестве допуска к соревнованиям», — рассказала Олеся.

Ее муж отрывков из священной книги не знал, и ведущий отказался допускать его. При этом, как отмечает Олеся, от остальных желающих побороться на руках не требовали почитать Коран.

«Наверное, им не понравилась русская фамилия? До этого мы без проблем участвовали в конкурсе по распиливанию бревна. Но записал нас туда один татарский дедушка из Аксубаево, с которым мы познакомились на празднике, Максур Нуриев. Теперь думаем, что он мужа, скорее всего, под своей фамилией записал, поэтому нас и допустили, — предположила жительница культурной столицы. — Причем этот же дедушка потом ругался с ведущим, который не пустил мужа на армрестлинг: дескать, зачем гостей обижаете. Но его не стали слушать».

Кроме того, по словам Олеси, в самом начале праздника к ней подошла женщина, представившаяся организатором, и потребовала, чтобы туристка приобрела платок за 100 рублей.

«В недружелюбной форме она сказала, что без платка нельзя и меня могут вывести отсюда. Мне, в принципе, было не сложно купить платок, самой интересно походить в такой одежде, проникнуться атмосферой. Но хотелось, конечно, чтобы со мной по-другому разговаривали, как-то поприветливее, — обижена гостья. — Я сама родом из Татарстана и в детстве была на Сабантуе, но такого отношения не замечала. А муж не местный, он был просто поражен такими „гостеприимством“ и „толерантностью“».

В администрации Сабинского района сообщили, что организатором мусульманского Сабантуя выступил местный мухтасибат. Отдел культуры исполкома занимался подготовкой лишь торжественной части — открытия и закрытия мероприятия.

«Но такое могло быть на празднике, не отрицаю. Например, для тех, кто хотел попробовать себя в борьбе корэш, у организаторов было непременное условие — умение читать Коран. Поэтому и на других конкурсах могли об этом попросить, — прокомментировал инцидент с приезжими из Петербурга начальник отдела культуры администрации Сабинского района Рустем Загидуллин. — Это же не развлекательное мероприятие: там шутить, устраивать клоунаду и распевать песни нельзя».

Руководитель аппарата исполкома Сабинского района Марат Каримов тоже не удивился требованию к гостям праздника надеть хиджаб и прочесть суру из Корана.

«Приходить на Сабантуй в качестве гостя можно было всем. Но мы в приглашении заранее отмечали, что праздник в первую очередь для верующих — для тех, кто посещает мечеть. Оговаривался и внешний вид: для мужчин — тюбетейка, для женщин — платок. Это праздник, объединяющий именно наших братьев-мусульман (Сабантуй — праздник Плуга, отмечался татарами и башкирами после окончания весенних полевых работ еще до принятия ислама в 10 веке. — EADaily). Для всех остальных есть обычный татарский Сабантуй», — объяснил чиновник.

По его словам, в районе 96% населения — татары и не все из них верующие. Но местные о правилах проведения мусульманского Сабантуя знают и считают их абсолютно нормальными.

«Понятно, что людям, которые приехали издалека, показалось это диким. Если эта семья обиделась, то могу пригласить их на наш традиционный Сабантуй, который проходит в начале лета, — проявил гостеприимство чиновник. — А праздник, на который они попали, немного специфичный. Но посудите сами, вот у артистов тоже есть свой Сабантуй. Там, если вы хотите поучаствовать в играх, нужно быть артистом. Я туда не могу пойти, и вы не можете пойти. И это будет нормально со стороны артистов, это их праздник, они хотят соревноваться между собой».

В пресс-службе Духовного управления мусульман РТ выразили сожаление, что с туристами произошел неприятный инцидент, и заверили, что представители других конфессий могут спокойно посещать мусульманский Сабантуй в качестве гостей. Но тут же подчеркнули, что праздник был анонсирован как религиозное мероприятие, гости которого должны помнить о правилах поведения и соответствующем внешнем виде.

«На это указывает название Сабантуя — мусульманский, то есть к участию в играх и соревнованиях допускались мусульмане (хотя праздник языческий. — EADaily). По условиям соревнований по армрестлингу каждый участник в обязательном порядке должен был продемонстрировать знание наизусть одной из сур Корана. Подобная практика организации соревнований для мусульман существует уже много лет. К примеру, участники Всероссийского объединенного турнира по национальной борьбе и армрестлингу на кубок ДУМ РТ проходят предварительное тестирование на знание правил чтения намаза», — сообщили в Духовном управлении мусульман.

Мусульманские Сабантуи, организованные мухтасибатами, проходят в разных районах Татарстана. А в Балтасинском районе недавно прошел Республиканский детский мусульманский Сабантуй, где также действовал дресс-код и читали Коран. При этом муфтий Татарстана Камиль Самигуллин в ответ на вопрос журналистов подчеркнул, что организаторы праздника рады всем, независимо от национальности и религии, а дресс-код «не распространяется на немусульман».