«Бессмертный полк» в Белоруссии: День Победы вопреки

День Победы — величайший всенародный праздник, но не для всех

В апреле представители общественных организаций и политических партий, жители города Витебска, обратились к председателю Витебского горисполкома Виктору Николайкину с предложением включить в план мероприятий по празднованию Дня Победы проведение шествия жителей города в рамках международного движения памяти поколения участников Великой Отечественной войны «Бессмертный полк». Представители профсоюзов и других организаций выказали искреннюю надежду на всестороннюю поддержку руководством г. Витебска гражданской инициативы по проведению акции-шествия «Бессмертный полк» 9 мая 2019 года с площади Ленина до площади Победы.

Спустя почти 10 дней ответ авторам обращения направил зампред горисполкома Виктор Глушин: рассказав о важности священного для всех белорусов праздника и о том, как «город всегда с особой тщательностью и ответственностью относится к подготовке празднования Дня Победы», а также отметив, что этот «торжественно повторяющийся праздник требует обновления и развития», чиновник сделал неадекватный вывод: «Поэтому в этом году в Витебске проведение шествия не запланировано и включение в план мероприятий по празднованию Дня Победы шествия жителей города „Бессмертный полк“ не представляется возможным. Поколения объединяет память — общая для всех и личная для каждого. Память о великом подвиге солдат Победы».

Зампред Витебского горисполкома от имени созданного бюрократией оргкомитета предложил представителям гражданского общества «присоединиться к акции памяти „Белоруссия помнит“, которая пройдет во время митинга», организованного горисполкомом. Кто и как формировал пресловутый оргкомитет — вопрос третий. Важно вот что: шествие «Бессмертного полка» запретили и предложили влиться в кондовый официоз, на который загоняют по разнарядке, — как во времена позднего СССР.

Не удивительно, что подобные методы работы вызывали стойкий рвотный рефлекс тогда и вызывают его сейчас. Вместо «идеологической работы» бюрократия (формальная и неформальная) занимается откровенным запугиванием и принудиловкой. Нет большего кощунства, когда юноше приказывают нести чей-то портрет — реально героического человека, о котором юноша почти ничего не знает и панически боится расспросов прохожих.

Совершенно иные подходы демонстрирует актив «Бессмертного полка», на который никто никого не загоняет. Никто не спускает разнарядки, не строит никого в «коробки», не стращает реальными и мифическими карами. В колонну «Бессмертного полка» приходят совершенно незнакомые между собой люди по зову сердца, по велению совести. Участвуют с образами своих героических предков (и часто — с детьми) в шествии памяти, расходятся и могут после никогда не встретиться.

Изобретение представителей бюрократии последнего времени — требования к оплате участниками «Бессмертного полка» услуг милиции и прочих служб. То есть цинизм тех, кто называет себя «слугами народа» и «идеологами», дошел до такой степени, что они «срубают с двух концов» — с бюджета, который наполняют налогоплательщики, и с налогоплательщиков непосредственно в виде отдельного налога на массовые и не очень мероприятия.

Коллеги Николайкина и Глушина из Мингорисполкома, например, формально шествие «Бессмертного полка» не запрещают, однако предъявляют нескольким пенсионерам — заявителям акции прайс минимум на 250 базовых величин — совершенно неподъёмную для немолодых и не пышущих здоровьем людей сумму. Фактически это налог на реализацию конституционно закреплённых прав и свобод. Так как люди на шествие приходят стихийно, собрать требуемую сумму весьма проблематично.

Да и за что платить? За возможность пройти с портретом своего отца, или деда, или прадеда, который своей кровью добыл право жить для таких, как Николайкин, Глушин и им подобных, а не лежать пеплом под яблонями в садах представителей «арийской расы»? Может быть, проще снять с довольствия совершенно обнаглевших провинциальных болванчиков, не имеющих внутри ничего, кроме готовности подмахивать «спадарам» из Минска?

Отказ гражданам в возможности реализовать свои законные права и интересы, закреплённые в конституции и ратифицированных международных документах, является грубым нарушением не только международного, но и национального права. Подчёркивать важность, священность и т. д. грядущего праздника и одновременно отказывать гражданам в возможности его отпраздновать так, как они считают для себя наиболее правильным, — это откровенный цинизм, лицемерие и издевательство над гражданами.

При этом речь идёт не об абстрактных гражданах, а о жителях конкретного города, от имени которого выступают конкретные чиновники, не избранные горожанами. Виктор Николайкин, как и Виктор Глушин, — назначенцы из Минска, получающие зарплаты, надбавки и прочие бонусы из средств налогоплательщиков. То есть из прямых и косвенных налогов тех, кому они отказали в праве пройти мирным мемориальным шествием 9 мая в День Победы в память о своих родственниках — фронтовиках, партизанах, блокадниках.

Витебский горисполком не продемонстрировал должного уровня управленческих компетенций, отказав участникам акции «Бессмертный полк» в проведении шествия. Было время и были возможности встретиться с авторами обращения, чтобы оперативно и конструктивно обсудить различные варианты. Тем самым городская бюрократия снова явила своё нежелание прислушиваться к гражданам и обсуждать с ними взаимоприемлемое решение важнейшего в канун 9 Мая вопроса.

Чиновник горисполкома обязан проявлять внимание и чуткость к горожанам, проявлять компетентность и искреннее желание помочь горожанам, оперативно реагировать на их обращения и избегать бюрократизма, волокиты, имитации деятельности и уж тем более пустословия, когда речь идёт о сохранении исторической памяти. Вместо этого было выждано положенное по закону об обращениях граждан и юрлиц время, составлена издевательская отписка и направлена простодушным заявителям, наивно надеявшимся, что всё пройдёт так, как в 2018 году.

В витебском скандале важно отметить два момента. Первый: получив письмо от НГО, чиновники палец о палец не ударили, чтобы обсудить ситуацию с авторами обращения (заявителями). За подобные практики в Германии и других развитых странах клерк вылетает из кабинета навсегда, как пробка из шампанского.

Второй: Глушин и Николайкин ранее уже проявили себя как соучастники политических репрессий. Услуги номенклатурщика БРСМ Глушина понадобились тогда, когда понадобилось уволить с должности начальника отдела по работе с молодёжью одной из администраций города Андрея Геращенко («дело Геращенко»). Поэтому теперь Глушин пребывает в должности зампреда горисполкома. Индивидов с такими качествами старательно подбирают и продвигают, — как в той далёкой стране, на которую некогда пал выбор как на «образец президентской республики».

Вопрос о возможности дальнейшего пребывания в своих должностях Виктора Николайкина и Виктора Глушина в связи с утратой доверия к ним со стороны значительной части жителей города Витебска, а также в связи с негативным имиджем указанных должностных лиц, дискредитирующих органы государственной власти и управления всей республики, может быть поставлен только в Минске и решён только там. Горожане таких решений не принимают, хотя даже при литовских князьях и польских королях их голоса что-то значили. Ранее власти позаботились о том, чтобы участие в несанкционированных мероприятиях было наказуемым.

Несмотря ни на что, «Бессмертный полк» по Витебску всё-таки прошёл, собрав, по свидетельству очевидцев, около тысячи человек. Живая память о закончившейся три четверти века назад войне оказалась сильнее чиновничьих запретов.

Мгновенно (и ожидаемо) объявились бесчестные проходимцы на окладах, выдающие себя за «политологов», «аналитиков» и «экспертов», утверждающие, что «Бессмертный полк» в Белоруссии никто не запрещал. То есть всё то, что происходит, например в Витебске, — это нормально, так и должно быть в общенародный праздник, это называется «никто ничего не запрещал». Сбор в низинке да в сторонке, словно пасынкам и сиротам-попрошайкам, с высочайшего соизволения всё-таки разрешили пройти окольными путями, пройти менее сотни метров и возложить цветы — это называется «нет никакого запрета». Такие ныне времена.

Ожидаемо в соцсетях был поставлен вопрос: если вы боитесь выйти и почтить память своих родственников — ветеранов Великой Отечественной войны, то какие вы после этого внуки победителей, если не сказать менее дипломатично? Действительно, постановка вопроса не надуманна и прямо отсылает к ценностям, которые являются таковыми только в том случае, когда за них может быть предложена цена или жертва.

В условиях так называемой незалежности уже выросло поколение, значительная часть которого саму постановку вопроса считает ложной. Это поколение так усердно отучали от политического участия и вообще интереса к политике, что теперь, когда возник заказ на накачку официозом, в это поколение ничего такого впихнуть невозможно ни под каким соусом. Ценности подрастающего поколения совсем иные, и даже физически оно видит себя не всегда в Белоруссии. Поэтому противостояние западнорусистов и «лицьвинов», «Бессмертного полка» и «Белоруссия помнит» и всё такое прочее выглядит для них как некий баттл с не слишком интересной сюжетной линией.

Для всех здравомыслящих, честных и с твёрдой исторической памятью людей 9 мая — особый день, День Победы, равного которому в светском календаре нет. Ни день освобождения Минска от гитлеровцев, ни «День Конституции» или тому подобное по своему статусу не могут быть не то что выше него, но даже приблизительно сопоставимыми.

Проблема жителей Витебска, как и Минска, как и других городов Белоруссии, в том, что они не могут избрать себе власть, а назначенцы действуют в угоду хозяину. И чем дольше подобное продолжается, тем ближе самопровозглашенный «центр Европы» смещается в Среднюю Азию, где также запрещают георгиевские ленточки и шествия «Бессмертного полка».

Возможно, «идеологическая вертикаль» Белоруссии не в курсе, что в бывших странах — союзницах Третьего рейха, да и в самой Германии никаких запретов ни на символику Дня Победы, ни на шествие «Бессмертного полка» нет. Провинциалы постоянно отстают от моды, даже в наш век.