В группе социальной сети «ВКонтакте» «Татары и татарочки» и одноименной группе Facebook несколько дней идет настоящая травля журналиста из Казани Антона Боровикова, ведущего местной радиостанции «БИМ-радио». Завсегдатаи группы — татарские националисты оскорбляют Боровикова и требуют, чтобы он покинул Татарстан. Также поступают предложения «дать Боровикову в морду в юридическом смысле» — разместить на портале Change.org петицию «от всех татар России», чтобы на Боровикова завели уголовное дело по 282 статье УК РФ «за разжигание ненависти к татарам и мусульманам».
Травля началась после того, как Боровиков в своем Instagram разместил демотиватор «Кул Шариф? Нет, не слышал». Этот демотиватор состоит из вышеупомянутой надписи и фото Казанского кремля с высоты птичьего полета, снятого приблизительно в 1990-х годах. «Кул Шариф» открыли только в 2005 году, и логично, что на этом фото самой большой мечети в Татарстане еще нет. Публикацией этого демотиватора Боровиков показывал, что «Кул Шариф» ему не нравится эстетически и он как житель Казани считает эту мечеть «новоделом», не вписывающимся в исторический ансамбль Казанского кремля.
Следует отметить, что критическое отношение к возведению внутри памятника русской архитектуры 16−19 веков огромной мечети-«новодела» было присуще казанцам в течение всего периода строительства «Кул Шариф». В год открытия мечети газета «Вечерняя Казань» процитировала известного казанского краеведа Льва Жаржевского: «Кремль стал гарниром к возведенной здесь мечети».
Тогдашний пресс-секретарь президента Татарстана Минтимера Шаймиева Ирек Муртазин отмечал: «Минтимер Шарипович ни на один день не выпускал из поля зрения строительство. Сам Минтимер Шарипович в Бога не верит. Воспитанный на коммунистических идеалах, он остался атеистом».
Бывший пресс-секретарь Шаймиева (которого по иску Шаймиева в 2009 году осудили на 1 год 9 месяцев за разжигание вражды к социальной группе «власть». — EADaily) указал, что возведение «Кул Шариф» было шпилькой в адрес федерального центра. Главную мечеть Татарстана специально назвали в честь имама мечети в еще ханской Казани Кул Шарифа, который при штурме города в 1552 году дрался до последнего, призывал всех татар «погибнуть вместе с женами и детьми», но не переходить в подданство «неверному» русскому царю.
По факту «Кул Шариф» сегодня — это не только соборная мечеть, но и объект в составе музея-заповедника «Казанский кремль» (на цокольном этаже там находится музей исламской культуры). Тем не менее не так давно, в 2012 году, «Кул Шариф» была местом сбора мусульманских радикалов. Тогда же в Казани произошло несколько терактов — от рук исламистов погиб татарский теолог Валиулла Якупов, был ранен и чудом остался жив муфтий Илдус Файзов. Вскоре «Кул Шариф» закрыли на ремонт и реконструкцию…
Таким образом, у разных казанцев данная мечеть вызывает разные чувства. Татарских националистов в случае с Боровиковым задел комментарий к демотиватору, где журналист назвал «Кул Шариф» «турецким г… щем» (мечеть строил турецкий подрядчик, ее облик также напоминает не татарские, а именно турецкие мечети. — EADaily). В оправдание журналиста можно заметить, что, хотя употребленное журналистом слово и является обсценным, произнесено оно было в его личном блоге.
Однако Боровикову уже пришлось публично извиниться за свои слова. Журналист в своем Instagram опубликовал соответствующее видеообращение, а затем удалил как «оскорбительный» пост про «Кул Шариф», так заодно и другие посты, которые, как он посчитал, доставят ему в Татарстане проблемы. Извинениям предшествовал визит на работу к Боровикову нескольких «активистов» под руководством предпринимателя и видеоблогера Чингиза Арифуллина.
«Антон произвел впечатление человека адекватного. Он сразу понял, зачем мы подошли. Я попросил его сделать видео, чтобы все увидели его точку зрения. Я сказал ему, что мне нужны не его извинения, а объяснение его позиции. Ранее были прецеденты с попытками оскорблений татар, но, слава богу, они благополучно заканчивались» — сказал Арифуллин в видеообращении к читателям своего блога.
Извинения Боровикова в «Татарах и татарочках» восприняли как свидетельство того, что националисты, говоря языком «казанского феномена», «опустили» и Боровикова, и редакцию «БИМ-радио». И того, что в дальнейшем они могут диктовать свои правила всем, кто им не нравится.
«Смелость исчезла. Ведущий казанского БИМ-радио Антон Боровиков удалил свой пост в фейсбуке с высказываниями о мечети Кул Шариф. Вместо того, чтобы извиниться за неэтичные высказывания своего ведущего, БИМ радио удаляет комментарии недовольных в своей группе. Вопрос весьма серьезный, шовинизму нет места в Татарстане. Интересно, что об этом думает директор „БИМ-радио“ Илона Зинатова?» — гласит пост, написанный администратором группы «Татары и татарочки».
Некая «мусульманская журналистка» Халида Хамидуллина под этим постом уже отписалась: «Это итог безнаказанности татароисламофобской работы Русской общины Татарстана под руководством Михаила Щеглова (председатель Общества русской культуры Татарстана. — EADaily)».
Таким образом, получается, что русской культуре и свободному выражению мнений (в интерпретации Хамидуллиной — «татароисламофобии») в Татарстане действительно нет места. Оно давно и прочно занято татарскими националистами и русофобами. Интересно, что по этому поводу думают в Центре противодействия экстремизму МВД по Татарстану?
Муса Ибрагимбеков, специально для EADaily

Вице-спикер Госдумы: Надо сплотиться вокруг президента и воевать до конца
Одну из высших литературных премий Китая завоевал курьер по доставке еды
Путин наградил народного артиста России орденом «За заслуги перед Отечеством»
Путин наделил российских учителей особым статусом
Два варианта: эксперты прогнозируют решения Банка России по ключевой ставке
Япония может приступить к созданию собственного ядерного оружия
Вроде бы не Новый год: The Guardian внезапно опубликовала рецепт «русского салата»