«Беглец от режима» посоветовал эстонскому правозащитнику бороться с фашизмом в Северной Корее

Эмигрировавший из России в Эстонию музыкальный критик Артемий Троицкий в эфире передачи «Твой вечер» на телеканале ETV+ ответил на несколько вопросов зрителей. Один из них поступил от правозащитника, лидера антифашистского движения страны Андрея Заренкова — о причине плохих отношений между Россией и Эстонией. В ответ Троицкий посоветовал Заренкову заниматься антифашистской деятельностью в Северной Корее.

По словам Артемия Троицкого, отношения между странами плохие, потому что многие в России представляют Эстонию как фашистское государство, что, по его мнению, не так. «Эстония — спокойное, комфортное, европейское государство. Здесь есть свои проблемы. Например, Эстонская консервативная народная партия — ультраконсерваторы, которых некоторые называют фашистами. Но фашизм — это совершенно другое». Троицкий сказал, что не знает, чем может заниматься антифашист в Эстонии — и посоветовал Заренкову ехать в страны, где действительно правят фашисты. «Например, в Северную Корею. Пусть там устраивает митинги. Что делает антифашист в Эстонии, мне непонятно», — подчеркнул критик.

Сам Андрей Заренков так прокомментировал эту ситуацию в соцсети: «Троицкий подвёл своих редакторов. Билеберду про Северную Корею выдал на услужливый комментарий: „Кто такой этот Заренков? Да, местный антифашист?“ Я-то в своей стране живу, а он — беглый мигрант, не имеющий ответа о природе плохих отношений между Россией и Эстонией. А зачем тогда редакция просит вопросы прислать? Чтоб Троицкий поерничал над тем, что нас интересует? Короче, в Киеве — бузина, а в огороде — дядька Троицкий…»

Напомним, что месяцем ранее Троицкий, позиционирующий себя «либеральным оппозиционером», отметился скандальным заявлением в сторону русскоязычной прессы прибалтийского государства, сообщает портал err.ee. Троицкий назвал русскоязычную версию крупнейшего эстонского новостного портала Delfi.ee «желтой» и «пропутинской», а русскоязычную версию издания Postimees — «большой бедой». Телезритель из Кохтла-Ярве Эдуард спросил у него, в чем заключается «пропутинство» упомянутых порталов? На это Артемий Троицкий, ответил, что портал Delfi «отдает желтизной». «Вы не находите, что комментарии на этом портале крайне грубые, хамские и оскорбительные? Комментаторы соревнуются в хамстве в отношении Обамы, Меркель. Все, кто „торчит“ от этого хамства — быдло», — сказал музкритик.

Отметим, что, перебравшись в Эстонию, Артемий Троицкий начал со страниц местных порталов активно «учить жизни» местных русских, которые, по его мнению, недостаточно активно интегрируются в общество. Это вызвало с их стороны столь нелицеприятные отклики в адрес «учителя», что под текстами Троицкого начали закрывать возможность комментирования. По мнению Троицкого, «быдло» — это еще нежная характеристика, есть еще синонимы этого слова — шпана, гопники, хамы. «У меня своя повестка дня. Мне нет никакого дела, что обо мне говорят незнакомые мне люди, особенно в комментариях. Я свою точку зрения никому не навязываю, как хотят, пусть так и воспринимают меня», — сказал критик.

Эскапады Троицкого прокомментировал публицист портала BaltNews.ee Владимир Постников. «Наступает осень, а, значит, впереди нас ждет метание пахучими субстанциями „по площадям“ во всех русскоязычных эстонских СМИ. Связано это не только со, скажем так, альтернативными психическими особенностями ряда известных „журналистов и общественных деятелей“, а также „авторов статей, текстов и постов“. Есть еще одна причина — осенью традиционно начинается подготовка уже к новому рабочему году. И многим очень хочется попасть в смету. Лучше всего — государственную. Ну или хоть какую-нибудь. „Музыкальный критик“ Троицкий в группе лидеров уверенно. Конечно, доходы у него пока не „московские“, но уверенное попадание в сетку русскоязычного государственного телеканала ETV+ гарантирует, что кусочек хлеба с раквереской колбасой у Артемия будет. Что ж, не будем уподобляться, каждый крутится как может. На деньги, полученные за ударный труд на телеканале ETV+, я бы посоветовал купить Артемию мед и грецкие орехи. Поговаривают, что они отлично улучшают память. Возможно, это поможет ему понять причины „враждебности“ к нему значительной части русскоязычных жителей Эстонии», — посоветовал Постников.

«Уже через три месяца пребывания в Эстонии г-н „критик“ умудрился нас всех „посчитать“ в статье „Русские в Эстонии: каков расклад?“. Там он, в частности, выделил „обиженных“, „перекати-поле“ и „отчужденных“. Сразу видно „руку мастера“, три из пяти категорий русских описаны с явным и нескрываемым негативом. Он умудрился обмазать своими словесными выделениями даже пенсионеров. А теперь искренне недоумевает — за что же его не любят? Наверное, потому, что завидуют. Г-н Троицкий во всем старательно противопоставлял себя „быдлу“. Прекрасно зная особое отношение местных русских к георгиевской ленточке, которая после событий „Бронзовой ночи“ апреля 2007-го стала своеобразным символом идентичности, он позволял себе высказывания вроде: „Все эти пьяные агрессивные жлобы и истеричные шовинисты, перепоясанные георгиевскими ленточками, только дискредитируют исторический подвиг нашего народа“. Да, ругая Россию, а не Эстонию. Но георгиевская ленточка та же. Ну и „пьяные агрессивные жлобы“ едва ли не прямая калька с резонансного определения с tundmatu vene pätt („неизвестный русский хулиган/подонок/выродок“, словосочетание, вошедшее в язык с легкой руки анонима из газеты Postimees, желавшего убедить читателей, что русские в „Бронзовую ночь“ занимались грабежами и мародерством — EADaily). Да и в отношении эстонских русских он в выражениях не стеснялся: „Согласно дошедшим до меня данным социологических опросов, среди русских в Эстонии лояльных „путинистов“ и „крымнашистов“ — порядка 70 процентов“», — пишет Постников.

«Я вот вежливый, не буду говорить, что Артемий Троицкий — либераст, я вообще стараюсь избегать клиширования и ярлычков, хотя иногда очень хочется. Но если бы я назвал заметку „несколько слов о памяти понаехавших потрепанных либерастов-госдеповцев“, я бы не сильно удивился, если бы А. Троицкий воспринял бы это как оскорбление. Но заявить, что 70% русских Эстонии „путинисты“ (кстати, кто это такие вообще?), постоянно упоминать „ватников“ и навешивать на множество людей уничижительные для него самого клише, видимо, норма. Пусть так, но зачем закатывать глаза и говорить „вообще не понятно за что на меня обижаются?“ Ах да, если Троицкий думает, что постоянные упоминания об абстрактных „хороших русских“, которые, по его мнению, тоже вроде как есть, дает ему моральное право через одного костерить всех и вся, то это не так», — заключает публицист.