Латышский национал-радикал Янис Силс, возглавляющий организацию Tēvijas sargi («Защитники отечества») заявил о том, что широкое празднование Дня Победы «позорит» Латвию и с этим должно быть покончено, сообщает портал Ves.lv.
Напомним, что тремя неделями раньше латвийское телевидение сообщило о том, что «Защитники отечества» привлекают новых последователей, призывая их готовится к борьбе с ввозимыми в Латвию беженцами. «Вначале мы дискутируем словесно. Словами мы не можем убедить друг друга и тогда переходим к использованию языка тела. Но то, что СМИ о нас пишут только через призму иммигрантов — это поддержание образа, созданного самой прессой. Да, мы проводили акции протеста против иммиграции, но это отнюдь не единственный вопрос, которым мы задаемся. Те же самые вечерние прогулки — это, на самом деле, своеобразная тренировка для парней. Они занимались в зале (боевыми единоборствами — EADaily), обрели какие-то знания и навыки, и потом мы идем по улице и учимся брать на себя ответственность за происходящее вокруг. Наши парни в одежде с символикой нашей организации ходят по Риге… В настоящее время это мероприятие — просто реклама нашей организации. Ребята ходят и, в случае каких-либо нарушений общественного порядка, реагируют в соответствии с ситуацией и законом», — отметил Силс в беседе с изданием Neatkarīgā Rīta Avīze («Независимая утренняя газета»).
Радикал вспомнил: «В 2001 году мы сделали буклет, привели причины, почему мы не должны вступать в ЕС — и одним из пунктов как раз и была угроза иммиграции. Художник нарисовал хорошую карикатуру. Шлагбаум на границе, по одну сторону стоит латыш в национальном костюме, а за спиной у него люди — с красными флагами, увешанные орденами и звездочками. А по вторую сторону шлагбаума стоит европейский чиновник и негр с косичками и мешком на плечах. И чиновник Янису говорит: ты сперва интегрируй этих своих, и тогда мы интегрируем тебя. Эта история происходит сейчас».
Отвечая на вопрос о предстоящих акциях, Янис Силс сказал: «Ну, что-нибудь да будет, но смысл от этих акций есть либо тогда, когда находятся те, кто прислушивается. Либо ты можешь сделать что-то настолько масштабное, что не услышать невозможно. Конечно, тысяча человек, как было на самой крупной нашей акции, это лучше, чем сотня. Но с точки зрения реального влияния это ничего не поменяло. Другое дело, если бы собрались не тысяча, а 20 тысяч человек и центр Риги из-за этой массы людей встал на один день. И, если надо, еще на два дня, если надо — на неделю». Он добавил: «Конечно, 9 мая — это одно из явлений, порочащих Латвию. И при определенном соотношении сил Tēvijas sargi приложат все силы, чтобы это прекратить. Но до этого нам еще надо подрасти. Нельзя принять битву в месте, где у тебя нет шансов на победу. Ну хорошо, пришли бы мы туда в Задвинье в составе пятидесяти, ну сотни человек… (в рижском Задвинье у монумента Освободителям День победы в этом году отметили свыше 150 тысяч человек — EADaily). Что дальше? Но рано или поздно мы к этому придем».
Напомним, что Янис Силс получил широкую известность в среде латвийских русских четыре года назад. Тогда Силс (являвшийся одновременно членом гражданского ополчения «Земессардзе» с правом ношения оружия) запугивал этническими столкновениями с русскими и призывал латышей готовиться к самообороне. Национал-радикал написал, что в Латвии наряду с хозяйственными проблемами обострились и межнациональные отношения. Якобы причина — поведение русской «пятой колонны». По его словам, гремучая смесь экономических и межэтнических проблем уже становится «взрывоопасной» — «и критическая температура приближается». Силс требовал от латышей «срочно задуматься о своей безопасности», особенно тех, кто «живет в русских районах». Радикал называл причины усиления «агрессии» со стороны латвийских русских. Во-первых, это, по его мнению, обида за то, что политическое объединение «Согласие», за которое голосуют большей частью русскоязычные, не попало в правительство («согласистов» до сих пор так и не взяли в Кабмин, несмотря на наличие самой большой фракции в парламенте). Во-вторых, гонения на русский язык. В-третьих, уверенность в том, что мирными, законодательными методами, путем компромисса ничего добиться нельзя.