• USD 70.75 -0.97
  • EUR 77.61 -0.54
  • BRENT 36.77 +3.29%

Раис Сулейманов: Культ личности в Татарстане — от Шаймиева к Минниханову?

Рустам Минниханов и Минтимер Шаймиев. Фото: kazved.ru

Появившийся в интернете видеоклип с песней «Рустам Минниханов — наш рулевой» в исполнении казанского дуэта Олега Лихачева и Гульнары Махмутовой является не только частью избирательной кампании действующего главы Татарстана, но и дает повод поразмышлять о таком явлении как культ личности.

Хотя формально пресс-служба Минниханова отрицает заказной характер данного клипа и заявляет о доброй воле его исполнителей (те также стремятся заверить в этом СМИ), тем не менее, все это напоминает определенную тенденцию. Возвеличивание заслуг правителя при жизни никогда не начинается сразу с момента его прихода к власти. Исторический опыт показывает, что явление прогрессирует по мере укрепления власти того человека, чей культ личности в конечном счете становится одной из основ политического строя.

В Татарстане культ местного правителя тоже прошел свои этапы. Важно отметить, что ни у губернаторов Казанской губернии, ни у первых секретарей обкома КПСС в Татарской АССР культа личности как такового историками не зафиксировано. Это явление сугубо постсоветского, «татарстанского» периода, и целиком связано с новым политическим режимом региона — этнократией.

Поскольку Татарстан позиционируется как государство (в Конституции РФ национальные республики почему-то имеют статус государств, закрепляя тем самым неравноправие регионов), этнократия в Татарстане порождает не просто культ личности, а культ личности этнического лидера, «отца нации», которым политтехнологи из Казанского кремля и стремятся представить президента Татарстана.

Наибольшего расцвета культ личности в Татарстане достиг при Минтимере Шаймиеве (годы правления 1991−2010). Правда, надо отметить, что в его первый срок (1991−1996) мы практически не увидим восхвалений. Так всегда бывает при формировании культа личности: на начальном этапе правления возвеличивать не торопятся. Да и сам правитель немного стесняется этого. Но по мере укрепления власти ему необходимо сакрализовать свою персону. Причем никто не сомневается в его победе на очередных выборах (например, в 1996 году Шаймиев вообще был единственным кандидатом, он даже не рискнул назначить формального соперника), но ему необходимо создать ощущение легитимности процесса.

Вот с этого времени и начинает работать механизм возвеличивания Шаймиева. В 1990-е годы интернет был не развит в России, да и население больше тяготело к печатной продукции. Поэтому пошел выпуск книг-биографий, ставших основой культа. Одна из первых подобных работ — это книга «Первый президент Татарстана Минтимер Шаймиев» Рафаэля Мустафина и Анаса Хасанова, изданная в 1995 году (через год ее перевели на татарский язык). Авторы пытаются представить бывшего первого секретаря Татарского обкома КПСС в качестве всенародно любимого мудрого правителя.

Со второго срока правления (1996−2001) культ личности Шаймиева ширится — он переходит из «внутреннего потребления» на внешнюю, федеральную, и даже на иностранную аудиторию. В 1999 году татарский поэт-журналист Равиль Бухараев издает в Лондоне книгу «Президент Минтимер Шаймиев и модель Татарстана» (через год ее переведут на русский язык). Чего стоят только названия глав в этой пафосной книге: «Государственность Татарстана: исторические уроки демократии», «Государственник», «Договор равных», «Демократия: право выбора» и др. Впоследствии Бухараев издаст еще одну книгу под названием «Татарстан: „Мы — можем!“: Президент Минтимер Шаймиев и созидательность здравого смысла» в 2007 году. Допускаю, что когда-нибудь эту книгу будут изучать как источник по истории пиар-технологий в Татарстане.

В 2001 году выходит книга «Татарстан в конце XX века: феномен Шаймиева» Булата Султанбекова. Автор считается серьезным историком, поэтому мне непонятно: что заставило этого неглупого человека, автора многих книг по истории, и, кстати, по истории сталинизма, опуститься до написания подобного? Ведь он прекрасно знает, что такое культ личности, а вот сам написал такое сочинение. Неужели политическая конъюнктура?

Ну, а дальше ситуация начинает принимать просто классические формы. Третий срок правления Шаймиева (2001−2005) знаменуется выходом книги «Президент М.Ш. Шаймиев: социально-психологический портрет» (2002) сразу двух преподавателей Казанского педагогического университета Рамиля Мингазова и Ильгама Киямова. Мое личное впечатление: даже про Иосифа Сталина так не писали. Это просто апофеоз лизоблюдства и подхалимажа.

Но на этом формирование культа не остановилось. Его начинают продвигать «вглубь»: этнолог Дамир Исхаков недвусмысленно заявляет, что, оказывается, изучая родословную Минтимера Шаймиева, он понял: президент Татарстана приходится потомком самому Чингисхану. Исхаков даже соглашается нарисовать соответствующее генеалогическое древо. Впрочем, с этой работой вместо историка прекрасно справился внук Шаймиева Тимур, который, еще будучи школьником, составил родословную своей семьи, где он и его дедушка — прямые потомки «потрясателя Вселенной». Тогда Тимуру Шаймиеву даже вручили первое место за эту работу на «конкурсе юных политологов Татарстана».

Одновременно про Шаймиева принялись слагать поэмы, песни и снимать фильмы. Поэт Кави Латып сочиняет и публикует в журнале «Мирас» поэму на 35 страниц о «великом татарине». Певец Булат Зиганшин вместе с детским хором исполнил песню «Минтимер-Татарстан», где есть строчки: «Дядя Минтимер, как же ты не устаешь? Глаз уж твой устал, но каждый из татар будет благодарен, если ты проживешь подольше».

В скором времени и в Москве понимают, что на этой слабости татарстанского лидера можно хорошо заработать. Историк Рой Медведев пишет очерк про Шаймиева, который охотно печатают в журнале «Татарстан», причем на русском и татарском языках. Журналист Андрей Караулов снимает трехсерийный документальный фильм «Отец» про Шаймиева.

Уход Шаймиева с поста президента Татарстана в 2010 году и приход ему на смену Рустама Минниханова не привел к каким-то резким переменам в смысле пиара для прежнего главы республики. В честь Шаймиева даже называют улицы, причем за пределами Татарстана. Например, улица Шаймиева появилась в столице Ингушетии Назрани.

Как уже выше говорилось, для проявления культа личности должно пройти какое-то время. В первые пять лет на посту президента Татарстана у Рустама Минниханова не было каких-то тенденций «к бронзовению». Да, пропагандистская машина Татарстана не допускала критических отзывов, освещение деятельности Минниханова носило позитивный характер, но и похвал особых не было. Первые признаки появились к концу первого срока Минниханова. И, видимо, не случайно: выборы на носу. И хотя никто не сомневается в победе Минниханова, ситуация чем-то напоминает канун выборов 1996 года: тогда единственный кандидат Минтимер Шаймиев также не сомневался в своей победе, но для легитимности… и т. д.

В 2015 году солисты молодой группы «ШИКЭРные» Ислам Валеев и Туран Гатауллин специально ко дню рождения Минниханова (1 марта) как «дань уважения» сняли клип, в котором они на русском и татарском языках в стиле рэп исполнили песню про главу Татарстана. Наполненная обожанием «песня» вызвала резкую критику в молодежной среде — за угодничество.

Но тренд продолжился. Создается общественное движение «Вместе с президентом», преимущественно состоящее из молодых карьеристов. Естественно, речь идет не о президенте РФ Путине, а президенте РТ Минниханове. Проводимые акции рассчитаны на то, чтобы создать впечатление всенародной поддержки Минниханова (кстати, странно, что это движение не было создано ранее).

В июле в Казани в продаже появляются футболки с изображением Prezident of Tatarstan (именно через z — прим. EADaily ). Последним достижением стала песня «Рустам Минниханов — наш рулевой», о которой я уже упоминал в начале. Формально Казанский кремль дистанцируется от подобного «творчества снизу», всячески давая понять, что к этому не имеет отношения. Более того, иногда даже специально подчеркивает «недовольство Минниханова», который заявляет о неэтичности подобной формы политсамодеятельности. Но, как видим, и не особенно-то противится этой «всенародной любви». Забавно лишь, что она стала бурно проявляться незадолго до Единого дня голосования 13 сентября.

На мой взгляд, политтехнологи Казанского кремля, многие из которых — это старые, еще «шаймиевские» кадры, будут и дальше проводить линию по формированию культа личности, только теперь Рустама Минниханова, оказывая ему этим медвежью услугу. У Минниханова есть масса достижений и личных положительных качеств, которые даже его критики вынуждены признавать, но все они померкнут на волне откровенного подхалимажа, который мы наблюдаем сегодня. И хотя такое карикатурное обожание, вероятно, самому Минниханову и не нравится, но его окружение преподнесет все это как «любовь народа». А в дальнейшем будет лишь вопросом времени, чтобы и книги написали, и песни сложили, и родословную составили, и фильмы сняли.

Одно только надо помнить: на смену культу личности обязательно рано или поздно придет свой ХХ съезд. Хочет ли для себя такого финала Рустам Нургалеевич?

Раис Сулейманов, эксперт Института национальной стратегии, политолог

Раис Сулейманов
Все публикации автора

Постоянный адрес новости: eadaily.com/ru/news/2015/08/10/rais-suleymanov-kult-lichnosti-v-tatarstane-ot-shaymieva-k-minnihanovu
Опубликовано 10 августа 2015 в 20:05
Все новости
Загрузить ещё
Facebook
ТОП-10
  • Сутки
  • Неделя
  • Месяц
  1. Россия оставила Белоруссию без допдоходов: Москва запретила импорт бензина 88102
  2. Лукашенко заявил о давлении на него из-за ситуации с Covid-19 55624
  3. На хозяина русофобского ресторана в Юрмале подали в суд 51788
  4. Covid-19 остановит вакцинация 95% населения — эпидемиолог 47739
  5. Американская атомная подлодка успешно выполнила задачи в Баренцевом море 37127
  6. Российские медики устроили в сети флешмоб в поддержку тульской медсестры 36793
  7. «Газпром» отменил поиски страховщика на дооснащение «Академика Черского» 30319
  8. Одесса, 02.05.2014: «нас готовились убивать, а мы надеялись на Россию» 24897
  9. Пропавшую под Мурманском четырехлетнюю девочку нашли на дне Тунтсайоки 22930
  10. Мальчик нашёл барельеф: уникальная археологическая находка в Израиле 22776
  1. В Белоруссии признали, что победить Covid-19 в стране не удастся 733379
  2. В Евросоюзе считают ситуацию с Covid-19 в Белоруссии уникальной 685143
  3. Лукашенко назвал сроки окончания эпидемии Covid-19 в Белоруссии 296121
  4. Российские медики устроили в сети флешмоб в поддержку тульской медсестры 255669
  5. В Туле объяснили появление на работе медсестры в купальнике 254493
  6. Вирус возвращается: 108 млн китайцев попали под новый карантин 247383
  7. Ученые выявили категорию невосприимчивых к коронавирусу людей 211533
  8. Лукашенко: Приходится готовиться к войне 155306
  9. Власти Тульской области поддержали медсестру, работавшую в купальнике 154555
  10. Лукашенко: Не надо перед россиянами становиться на колени 134730
  1. В Белоруссии признали, что победить Covid-19 в стране не удастся 733379
  2. В Евросоюзе считают ситуацию с Covid-19 в Белоруссии уникальной 685143
  3. Одесса, 02.05.2014: «нас готовились убивать, а мы надеялись на Россию» 482932
  4. В Польше закатили истерику после демонтажа «катынской» доски в Твери 386474
  5. В Москве скончалась главред «Русского радио» Юлия Ларионова 356450
  6. Вирус возвращается: 108 млн китайцев попали под новый карантин 344011
  7. Лукашенко назвал сроки окончания эпидемии Covid-19 в Белоруссии 296121
  8. Внук Назарбаева выступает против ислама и призывает верить в Иисуса 271158
  9. Российские медики устроили в сети флешмоб в поддержку тульской медсестры 255669
  10. В Туле объяснили появление на работе медсестры в купальнике 254493