Эксперт: В Татарстане строится Исламская академия имени Шаймиева?

Прошедший накануне под Казанью праздник «Изге Болгар жыены» («Собрание в Святом Болгаре») был отмечен подписанием «Социальной доктрины российского ислама», составленной перешедшим в ислам бывшим православным священником Вячеславом Полосиным из Совета муфтиев России (СМР), и публично озвученной идеей строительства Болгарской исламской академии.

В первом пока видится мало конкретики: 50-страничный документ «Социальная доктрина российского ислама» был принят еще СМР в 2002 году, однако особых результатов от этого за 13 лет видно не было. Сейчас появилась его вторая редакция, и нельзя исключать, что толку будет столько же. А вот на проекте исламской академии стоит остановиться отдельно.

Идея создания исламской академии в России, т. е. крупного религиозного вуза, имеющего помимо чисто образовательных функций развитую теологическую школу, озвучивалась еще в 2010—2011 годах верховным муфтием России Талгатом Таджуддином. Тогда глава ЦДУМ предлагал разместить академию в Уфе, где располагается его резиденция. Причем обсуждались даже конкретные предложения по размещению в городе, был сделан даже макет предполагаемого комплекса зданий академии из хрусталя, под его строительство было подведено четкое идеологическое обоснование необходимости подготовки кадров духовенства и богословов в строгом соответствии с принципами традиционного для России ислама. Журналисты поспешили назвать проект «русским Аль-Азхаром» (один из старейших в мире университетов, а также наиболее престижный мусульманский духовный университет, находится в Каире — прим.), что было весьма приятно Таджуддину. Была только одна проблема — денег на него никто не давал. Лоббистских возможностей, чтобы выбить деньги в федеральном центре, у Талгата-хазрата не хватило, а власти Башкирии поддерживать соглашались только выделением земли под строительство. В итоге идея строительства исламской академии в Уфе так и осталась нереализованной.

Но ее взял на вооружение государственный советник, бывший президент Татарстана Минтимер Шаймиев, который вот уже пять лет с момента ухода с должности президента занимается возрождением исторической памяти в древней столице волжских булгар Болгаре и на острове-граде Свияжске. На практике это выливается в сооружение помпезных сооружений и создание артефактов (например, самый большой в мире печатный Коран со специальным зданием для хранения, могилы-кенотафы сподвижников пророка Мухаммеда, Музей хлеба, Белая мечеть, напоминающая Тадж-Махал и пр.).

Все это Минтимер Шарипович делает с большой любовью, рассчитывая, что таким образом о нем останется добрая память в истории. Правда, госсоветник иногда встречает непонимание соплеменников-татар, как это было, например, с установкой гигантской скульптуры «Хранительница» в виде крылатой самки барса высотой 12 метров. В 2012 году, когда ее уже купили и собирались установить в Болгаре (по задумке Шаймиева она должна «охранять» Болгар) и сами татары, и даже мусульманское духовенство, лояльное местным властям, выступили категорически против этой затеи. В духовном центре поволжского ислама не должно быть запрещенных исламом скульптур, тем более таких страшных и агрессивных.

Госсоветнику тогда пришлось отказаться от этого проекта, но он все же сумел добиться многого: Болгарский историко-архитектурный заповедник вошел, пусть и не с первого раза, в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, он стал крайне привлекательным для туристов, поскольку удалось создать соответствующую инфраструктуру. А ежегодное паломничество татар-мусульман, начавшееся, кстати, с 1989 года именно с подачи Талгата Таджуддина, стало массовым явлением и активно патронируется региональными властями. Во всем этом, объективно, есть заслуга Шаймиева. И хотя отдельные историки были недовольны уничтожением археологического слоя, а также очередным потоком мифов от Академии наук Татарстана в виде особой «Булгарской цивилизации», Болгар стараниями Шаймиева приобрел новый политико-идеологический статус. В федеральном пространстве он все чаще стал преподноситься как духовный центр российского ислама.

Есть только две проблемы: Болгар — это райцентр Спасского района Татарстана и на 85% населен русскими. Духовенство туда съезжается временно, на один день, все остальное время все новоделы, включая роскошную Белую мечеть, пустуют. Талгат Таджуддин, который считает, что у него больше прав духовно окормлять Болгар, поскольку он приложил немало усилий для создания его репутации, предлагал сделать его своей резиденцией. Но это не понравилось ни прежнему муфтию Татарстана Ильдусу Файзову, ни нынешнему Камилю Самигуллину, считавшими, что все мечети на территории республики, включая и Белую мечеть в Болгаре, должны быть в подчинении Духовного управления мусульман Татарстана. Да и неудобно в Болгаре иметь резиденцию: на автомобиле от Казани до Болгара добираться минимум 3 часа. На речном транспорте почти так же. Приглашенным гостям ездить на прием в Болгар будет крайне неудобно. Даже в качестве летней резиденции Болгар неудобен. В общем, от этой идеи, в конечном счете, отказались

И тогда Шаймиев решил позаимствовать идею Таджуддина о строительстве «русского аль-Азхара», только, естественно, не в Уфе, а в Болгаре. Если построить такую исламскую академию, то, во-первых, будет постоянный контингент мусульманского духовенства в Болгаре, а, во-вторых, Болгар будет восприниматься не только как абстрактно духовный центр, но и конкретно — как интеллектуальная столица российского ислама. Студенты академии будут жить в общежитии в Болгаре и там же учиться. К тому же поменьше будет соблазнов городской жизни, какая есть в мегаполисах. ДУМ Татарстана уже анонсировал идею создания Всероссийского совета улемов (мусульманских ученых), который будет находиться в этой самой академии, чтобы издавать нужные фетвы. Чем не «Аль-Азхар»?

По имеющейся информации, премьер-министр России Дмитрий Медведев уже подписал постановление о выделении на первоначальное строительство 380 млн рублей.

Другой вопрос — потребность в этой исламской академии. Видится она не только как религиозная академия наук, но и как вуз. Только в Татарстане 10 мусульманских учебных заведений (2 высших и 8 средних), а ведь есть еще целое Поволжье, где в каждом регионе есть исламское образовательное учреждение, а то и не одно. Есть ли такая острая необходимость в целой исламской академии, которая, по задумке организаторов, должна быть чем-то выше, чем просто университет? Не случится ли переизбытка кадров духовенства: ведь готовить она будет, в первую очередь, именно имамов? Если только один Российский исламский университет в Казани имеет 300 студентов, то что делать выпускникам исламской академии им. Шаймиева в Болгаре?

Об этом не говорят вслух, но существует реальная проблема трудоустройства выпускников исламских учебных заведений в Татарстане. Да, в республике более 1500 мечетей, но 90% из них расположены в деревнях. Желающих ехать в села молодых ребят, окончивших медресе или исламский университет, не так много. Им элементарно не на что там жить. Программа по поддержке молодых сельских имамов, проводимая ДУМ Татарстана в виде предоставления небольшой суммы денег для согласных «поехать имамами в колхоз», пока дает крайне скромные результаты: исламская молодежь не рвется в деревни, а в городах мечети, как доходные места, уже давно заняты.

Первое медресе в новейшей истории в России открылось в 1989 году в Уфе, и за эти 26 лет численность исламских учебных заведений по всему Поволжью увеличилась в разы. Но за это время пока ни одно из них не дало крупного богослова, а в плане науки — они уступают третьесортному светскому вузу. Может быть, вместо огромных бюджетных затрат на строительство еще одного исламского учебного заведения в Поволжье поддерживать уже имеющиеся, чтобы они дотянули хотя бы до уровня знаменитого Бухарского медресе советского времени, которое закончили все нынешнее имамы старше 50-ти лет? И как видим, вполне неплохого медресе по уровню знаний.

Вот только что-то мне подсказывает, что забота об «увековечивании исторической памяти» 78-летнего экс-президента Татарстана возьмет верх над рациональностью и бережливостью. А через какое-то время это новое учебное заведение получит окончательное название в честь создателя — Болгарская исламская академия имени Минтимера Шаймиева.

Раис Сулейманов, эксперт Института национальной стратегии, исламовед, специально для EADaily.