Запад запланировал раскол в Армянской апостольской церкви

На постсоветском пространстве в задачи цветных революций входит не просто идеологическая обработка населения в евроатлантическом духе, но и переформатирование традиционных конфессий, в том числе посредством гонений. Яркий пример — Украина, где жертвой гонений со стороны прозападных режимов Петра Порошенко и Владимира Зеленского стала Украинская православная церковь Московского патриархата.

Теперь же подобный сценарий грозит и Армении. Правительство Никола Пашиняна, проводящее политику по геополитической переориентации закавказской страны с России и Ирана на Азербайджан, Турцию и евроатлантическое сообщество (прежде всего на США, Европейский союз и Великобританию) ведёт борьбу против Армянской апостольской церкви (ААЦ), одного из столпов армянства. Дело дошло до того, что пренебрегая государственными законами и церковными правилами, Пашинян собрался свергнуть католикоса всех армян Гарегина II, которого он по-хамски называет Ктрич Нерсисян.

Надо сказать, что одной из опор Пашиняна являются сектанты, многие из которых принадлежат к различным течениям протестантизма. Имеются сведения и о сторонниках пашиняновцев внутри ААЦ. Яркий пример — архиепископ Аракел Кярамян, предстоятель Котайкской епархии ААЦ, чей сын Аргишти Кярамян при Пашиняне был главой Следственного комитета Армении.

И все же сектанты и люди, подобные Аракелу Кярамяну, это не самые мощные союзники нынешнего правительства Армении в противостоянии с ААЦ. Гораздо опаснее то, что при Пашиняне продолжилось начатое при Серже Саргсяне активное развитие сотрудничества официального Еревана с Ватиканом, чей глава является первоиерархом Римскокатолической церкви. Нынешние события очень наглядно демонстрируют то, как Святой престол пытается ослабить ААЦ.

На фоне нападок Пашиняна на Гарегина II, 24 июля стало известно о письме, которое папа римский Лев XIV направил католикосу Великого дома Киликии Араму I (в ААЦ существует два католикосата — Эчмиадзинский и Киликийский с центром в Антилиасе в Ливане). Понтифик поблагодарил делегацию католикосата Великого дома Киликийского в литургии, посвящённой началу его понтификата, а также выразил готовность продолжить сотрудничество с Арамом I и иными духовными лидерами.

Данное письмо не является малозначительным событием. Наоборот, оно вскрывает далеко не одну проблему. Во-первых, традиционно Святой престол очень прохладно относился к ААЦ. Несмотря на богословские особенности, Армянская апостольская церковь гораздо ближе к Русской православной церкви и иным поместным православным церквям, чем к Римскокатолической церкви. Потому и возникает вопрос: с чем связано такое внимание папы к одному из армянских католикосов?

Во-вторых, чисто с человеческой точки зрения непонятно игнорирование Львом XIV католикоса всех армян. Нынешний понтифик был избран 8 мая. Буквально на следующий день Гарегин II от имени ААЦ и прихожан поздравил нового папу римского с избранием. Арам I поздравил Льва XIV чуть позже, 10 мая. Тем не менее, папа римский не пишет письмо католикосу всех армян.

Что же это означает? А это означает, что Святой престол тоже имеет отношение к силам, поддерживающим борьбу Пашиняна с ААЦ. Одной из идеологем, внедряемых пашиняновцами, является утверждение о том, что ААЦ является проводником российского влияния. А поскольку пашиняновцы всячески заменяют Турцию на Россию в качестве многовекового врага армян, то в рамках этой русофобской логики связь Эчмиадзина с Россией звучит как серьёзное обвинение. Кроме того, архиепископ Езрас Нерсисян, родной брат католикоса всех армян, является главой Российской и Ново-Нахичеванской епархии ААЦ, чей центр расположен в Москве. Зная антироссийскую суть политики пашиняновцев, нетрудно догадаться, что в случае свержения Гарегина II будет смещён и глава Российской и Ново-Нахичеванской епархии ААЦ. А поскольку кампания против ААЦ напрямую связана с пропагандой русофобии, туркофильства и евроатлантизма внутри Армении, то контроль пашиняновцев над Эчмиадзином будет угрозой для национальной безопасности России, так как тысячи верующих из числа российских армян окажутся под угрозой идеологической обработки в русофобском духе.

Случай с письмом Льва XIV также вскрывает отсутствие единства между Эчмиадзинским и Киликийскими католикосатами внутри ААЦ. Несмотря на встречу представителей двух католикосов в Эчмиадзине в конце июня, 9 июля было опубликовано заявление Арама I, в котором были строки:

«Стыдно, тысячекратно стыдно, что нынешняя нездоровая и антинациональная атмосфера сложилась в жизни нашей любимой Родины, Армении. К сожалению, в армянском языке недостаточно слов, чтобы описать мою боль и возмущение. Особенно глубоко постыдна и осуждающа для меня атмосфера, сложившаяся в последнее время в двух структурах, занимающихся государственным и патриотическим строительством нашей страны — Святом Эчмиадзине и Национальном Собрании. Действительно, в жизни любой нации, церкви или организации могут быть ошибки, упущения, поляризация, конфронтация. Однако их необходимо обсуждать в рамках специальных процессов и в спокойной обстановке, чтобы можно было найти соответствующие решения. К сожалению, я не был на Родине около шести лет. В последние дни я думал, много думал о том, чтобы приехать в Армению, чтобы я смог помочь свести к минимуму возникшую бурю. Однако необоснованные и продолжающиеся заявления в Национальном Собрании и в социальных сетях, искажающие наши моральные, духовные и национальные ценности, а также производимые аресты не побуждают меня направить свои шаги в сторону Родины. Тем не менее я всегда буду привержен к приезду на Родину, чтобы посоветоваться с Гарегином II, Католикосом всех армян, премьер-министром Армении Николом Пашиняном и другими ответственными лицами, чтобы вместе найти подходящие решения для вывода Армении из создавшейся тяжёлой ситуации».

Странно, но почему-то католикос Великого дома Киликийского не дал чёткой оценки процессам, происходящим в Армении. Это ведь пашиняновцы в Национальном собрании ведут кампанию против ААЦ, к которой принадлежит Арам I. И это именно устроивший репрессии против армянских священнослужителей Пашинян со своими сторонниками проводит антинациональную политику, призывая к капитуляции перед Турцией и Азербайджаном. Удивительно и то, что Арам I 9 июля не дал оценку тому самому Пашиняну, который вместе со своими сторонниками фальсифицирует историю геноцида армян в Османской империи 1915−1922 гг., чьи жертвы были канонизированы Армянской апостольской церковью в 2015 году.

По факту получается, что готовность Арама I к посредничеству от 9 июля и письмо Льва XIV — это звенья одной цепи. Налицо попытки Ватикана внести раскол в ААЦ, между Эчмиадзинским и Киликийским католикосами, ведь Арам I спешит помогать Гарегину II. Невозможно в этой связи пройти мимо одного важного факта. Дело в том, что согласно сайту Первопрестольного Святого Эчмиадзина, «В каноническую юрисдикцию Католикосата Великого Дома Киликии входят епархии Ливана, Сирии, Кипра, Кувейта и стран Персидского залива. Католикосат также сформировал неканонические церковные структуры в Греции, США, Персии, Канаде и Венесуэле». В связи с этим напомним, что сейчас в Сирии у власти находятся бывшие террористы, поддерживаемые Турцией и США. Другими словами, значительная часть епархий Киликийского католикосата оказалась на территории страны, где у власти находятся ставленники официальной Анкары. И это не говоря уже о том, что внутри ААЦ существует Константинопольский патриархат, базирующийся в Стамбуле, во главе с лояльным Турции архиепископом Сааком Машаляном.

Следовательно, создаётся опасная ситуация: значительная часть епархий ААЦ оказалась на территориях, которые так или иначе подконтрольны Турции, перед которой гонители-пашиняновцы готовы капитулировать. При этом Киликийский католикосат выступает как альтернатива Эчмиадзинскому католикосату. Тем самым создаётся раскол внутри церкви по линии Армения-Диаспора.

Нельзя в этой связи не вспомнить то, что первый президент Армении Левон Тер-Петросян, являющийся политическим наставником Пашиняна, в своё время пытался объединить Киликийский и Эчмиадзинский католикосаты. Тогда это не удалось. Не исключено, что пашиняновцы тоже попробуют пойти таким же путём, то есть объединить два католикосата, сделав Арама I католикосом всех армян.

Подобный сценарий вполне отвечает и интересам Ватикана, ведь в Ливане значительная часть населения является католиками. Немаловажно и то, что среди ливанских католиков имеются и последователи Армянской католической церкви. То есть для Святого престола раскол внутри ААЦ и объединение двух католикосатов вокруг Арама I является идеальным вариантом, так как потенциальный католикос всех армян будет находиться в стране, где католики занимают важное положение.

Кто же кроме пашиняновцев и Ватикана участвует в процессе раскола и последующего переформатирования ААЦ? Это далеко не только Азербайджан и Турция, всячески поддерживающие пашиняновцев. Учитывая то, что Лев XIV является первым папой-американцем, к сторонникам раскола в ААЦ относятся ЦРУ и администрация президента США Дональда Трампа, продолжающая политику по вытеснению России и Ирана из Закавказья, одновременно проводящая агрессивную политику на Ближнем Востоке. Ну и конечно же, раскол в ААЦ поддерживает Франция, в своё время предавшая киликийских армян. И дело не только в том, что президент Пятой республики Эммануэль Макрон всячески поддерживает правительство Пашиняна и его политику (пример — переговоры 29 июня), а в том, что в Ливане, где расположена резиденция Арама I, до сих пор сохраняется существенное французское влияние. Иными словами пашиняновцы являются всего лишь добровольными исполнителями замысла, разработанного в США, Франции и Ватикане.