Россия ответила западным «деколонизаторам» — мнение

На постсоветском пространстве с 1991 года идёт активное переформатирование национального самосознания. Власти постсоветских стран при поддержке Запада активно продвигают концепции национальных историй, согласно которым в бедах народов этих стран виноваты Российская империя, Советский Союз и Российская Федерация.

Делается это всё исключительно для реализации задач текущей политики и во многом в интересах Запада, который хочет окружить Россию кольцом из враждебных стран. Наиболее желаемый для Запада результат подобного переформатирования общества — это военное столкновение идеологически обработанных постсоветских стран с Россией. Яркими образцами служат Грузия при Михаиле Саакашвили и Украина после 2014 года.

Запад пытается использовать историю в разрушительных целях и внутри самой России. Правда, в отличие от других постсоветских стран, в России евроатлантисты больше стараются работать с народами, имеющими свои национальные республики. По мнению западных стратегов, искажение истории народов России должно привести к всплеску антигосударственных и антирусских движений, в результате которого произойдёт территориальный развал России. Собственно говоря, на Западе особо «одарённые» уже и не скрывают своего желания добиться распада России. Например, в резолюции ПАСЕ, принятой 17 апреля этого года, было написано:

«Ассамблея заявляет… о необходимости действий ЕС в поддержку политических заключённых и угнетённого гражданского общества в России (2024/2579(RSP)), а также о том, что деколонизация Российской Федерации является необходимым условием установления демократии в Российской Федерации».

То есть в ПАСЕ открыто хотят использовать народы России в качестве расходного материала для уничтожения страны, причём эти экстремистские пожелания, направленные на упрочнение тотальной гегемонии Запада, завёрнуты в либерально-демократическое словоблудие.

Если Запад так грязно и цинично хочет использовать народы России для сокрушения российской государственности, то отдельно встаёт вопрос о реальном отношении евроатлантистов к русским. Правда жизни заключается в том, что евроатлантисты никогда не поддерживали и не будут поддерживать подлинных русских патриотов, выступающих за единую и неделимую Россию. Будучи государствообразующим народом России, русские автоматически становятся главным врагом для тех, кто хочет развалить Россию на множество государств. Поэтому Запад оказывает поддержку только движениям, выступающим за раскол и дробление внутри русского этноса (казакийство, сибирский сепаратизм и т. д.).

И вот в сфере борьбы с этими угрозами недавно произошло одно событие: 8 мая президент Владимир Путин подписал Указ «Об утверждении Основ государственной политики Российской Федерации в области исторического просвещения». Документ (для краткости назовём его «Основами») содержит ряд положений, актуальных как никогда. Нас в данном случае интересует идеологическая составляющая «Основ». Так, в документе отмечено:

«Россия — великая страна с многовековой историей, государство-цивилизация, сплотившее русский и многие другие народы на пространстве Евразии в единую культурно-историческую общность и внёсшее огромный вклад в общемировое развитие».

В данном случае важна формулировка про государство-цивилизацию. Эта формулировка является адекватным ответом как на попытки запихнуть Россию в политическое пространство Европы в рамках концепции радикального западничества, так и ответом на попытки неоевразийцев подорвать культурные особенности России посредством постулирования мнимой преемственности и мнимого родства российской государственности с Монгольской империей Чингисхана и Золотой Ордой.

В разделе, посвящённом целям государственной политики в области исторического просвещения, упомянуты общероссийская гражданская идентичность и общность Русского мира, а также пути реализации этих целей, в частности сохранение «памяти о значимых событиях истории России, включая историю государствообразующего русского народа, входящего в многонациональный союз равноправных народов Российской Федерации, и историю других народов России, исходя из понимания преемственности в развитии Российского государства и его исторически сложившегося единства». То есть речь идёт об интеграции всех граждан России вне зависимости от национальности, которая не предусматривает ассимиляцию и русификацию народов.

Не менее важными являются основные принципы государственной политики в области исторического просвещения. На наш взгляд, ключевыми являются 3 принципа:

«…б) понимание истории России, развивающейся по самобытному цивилизационному пути, как неотъемлемой части общемирового исторического процесса;

в) преемственность всех этапов российской истории;

г) осознание исторического единства народов Российской Федерации при сохранении ценности истории и культуры каждого её народа».

Первый из трёх упомянутых принципов необходим для избегания крайностей. Этими крайностями являются радикальное западничество и квасной патриотизм. В первом случае пытаются отрицать национальные и цивилизационные особенности России, предлагая заимствования из экономической и политической сфер без учёта российского контекста. Во втором же случае доводят до абсурда уникальность России, отрицая общемировые явления и практики (наглядный пример — идеализация крестьянской общины и советских колхозов в совокупности с утверждениями о чуждости для России экономики, основанной на частной собственности). Обе крайности мешают изучать прошлое таким образом, чтобы избегать совершения ошибок в настоящем и будущем. Отсюда и важность такого понимания истории России, которое не отделяет её от общемирового процесса и в то же самое время учитывает национальные особенности.

Второй принцип необходим для формирования целостного восприятия прошлого. Нелепо смотрятся попытки вычленить домонгольскую Русь из истории страны, сопровождающиеся навязыванием в качестве мнимого предка российской государственности монгольского хана Батыя. То же самое можно сказать и о попытках стереть из исторической памяти Российскую империю или советский период, исходя из идеологических предпочтений. По сути отрицание Российской империи представителями леворадикальных кругов, равно как и позиция радикально антисоветских симпатизантов империи и Белого движения ведут к беде. Отрицающие имперский период могут вслед за В.И. Лениным занять пораженческую позицию в нынешнем противостоянии с Западом, спроецировав неприязнь к империи на Российскую Федерацию. А радикально антисоветские правые, симпатизирующие нацистским пособникам из числа белой эмиграции времён Великой Отечественной войны, могут запросто перейти на сторону неонацистской Украины. Потому-то преемственность всех этапов российской истории не является пустым звуком и для современности.

Третий принцип про единство народов России и сохранение их истории и культуры тоже весьма актуален. Дело вовсе не в имперском или советском периодах, а в современности. Начавшаяся 24 февраля 2022 года специальная военная операция показала, что в экстремальных геополитических условиях представители разных народов, проживающих в России, оказались едины перед лицом внешней угрозы. Глупо отрицать и наличие среди участников СВО представителей разных национальностей, что также свидетельствует о том, что единство народов — это не фантазия, а реальность.

Безусловно, что хорошие теоретические наработки необходимо воплотить в жизнь. Однако само появление «Основ государственной политики Российской Федерации в области исторического просвещения» говорит о серьёзном сдвиге в этой сфере именно сейчас, когда Запад хочет осуществить «деколонизацию» России.