В Баку настаивают на «неиранскости» Голубой мечети и «азербайджанскости» Еревана

Голубая мечеть — единственная уцелевшая на сегодняшний день мечеть в Ереване. Она находилась в городском квартале Тепебаши. Как сообщает сегодня, 5 июля, азербайджанское информагентство АПА, об этом заявил автор исследования «Судьба квартала Тепебаши, последнего остатка национально-культурного и исторического наследия Азербайджана в Ереване: уничтожение и стирание исторических следов наследия азербайджанского народа в Армении», историк Сабухи Гусейнов.

Голубая мечеть была построена Гусейнали ханом, напомнил он.

«В последних научных исследованиях встречаются упоминания о том, что Гусейнали хан был похоронен именно в Голубой мечети. Выгравированная на камне надпись 1790 года во дворе Голубой мечети относится к одной из женщин из ханского рода. Все документы, связанные с Голубой мечетью, находятся в азербайджанском архиве. Неприемлемо то, что представители Ирана называют Голубую мечеть иранской мечетью. Документов об этом довольно много. Голубая мечеть должна быть признана в мире азербайджанской мечетью. В 1917 году в Ереване проживало всего около 100 персов. В 1831—1920 годах большинство населения Еревана составляли азербайджанцы. Даже сегодня всемирно известные исследователи смеются над тем, что Голубую мечеть называют иранской мечетью. Мечеть не стали бы строить для 100 человек, следует прекратить называть Голубую мечеть иранской мечетью», — утверждал азербайджанский историк.

Голубая мечеть в Ереване является символом иранского искусства. На это 23 февраля указало посольство Ирана в Армении, приложив изображение мечети. Тем самым дипломаты Исламской Республики отреагировали тогда на довольно провокационное заявление азербайджанского депутата, находившегося до этого с визитом в армянской столице, где 21—22 февраля прошло заседание Парламентской ассамблеи Евронест.

Напомним, президент Азербайджана Ильхам Алиев, находясь в августе прошлого года в городе Кельбаджар, который по итогам войны в Карабахе осенью 2020 года перешёл под контроль Баку, призвал «в репортажах и в целом в нашем лексиконе использовать не Варденис, а название Басаркечер». Ещë задолго до 44-дневной войны в сентябре — ноябре прошлого года азербайджанский лидер не раз пускался в исторические экскурсы, утверждая, в частности, о правах азербайджанцев на «Иреван», называя армянскую столицу «нашим историческим городом».