Святой Георгий исцелит от пандемии беспамятства

Целых три ярких воспоминания моего детства связаны со святым Георгием Победоносцем. Аж три!

Первое: мы с дедом приезжаем в Севастополе на Сапун-гору. Проходим выставку военной техники и оказываемся на открытии часовни Георгия Победоносца. Дед крепко держит меня, маленького пацана, за руку. Я горжусь дедом, участником Сталинградской битвы, прошедшим Великую Отечественную войну артиллеристом, а после ушедшим на флот и ставшим капитаном I ранга. Дед жив — великий человек!

Воспоминание второе: мы с друзьями — уже средние классы — приходим на открытие стелы Георгия Победоносца в севастопольский парк Победы. Лето, жара, друзья шумят — я наблюдаю. Парк Победы для меня — место особенное. Здесь опять же мы ходили с дедом, изучали историю Великой Отечественной войны.

И, наконец, третье: пушкинские места Севастополя — Фиолент. Здесь, по преданию, классик одновременно смотрел на языческий храм Дианы («К чему холодные сомненья? / Я верю: здесь был грозный храм…») и на Свято-Георгиевский монастырь.

С последним особая история. Его почитали, в отличие от всех остальных храмов и монастырей (те оскверняли и разрушали), даже французы и англичане во время Крымской войны. Основали же его на местах, где ранее ступала нога апостола Андрея Первозванного, греческие моряки. Они попали в жутчайший шторм (что на Фиоленте не редкость!), стали молиться святому Георгию о спасении — и он защитил их. Уверовавшие и оставшиеся на крымской земле основали монастырь.

Видите, как всё связано? Насколько пропитано смыслами и отсылками? Они пересекаются, цепляются нежно друг за друга, сплетаются воедино, точно корневая система одного могучего дерева. Можно назвать его Древом жизни: ведь мы живы, все мы, пока жива и верна память о нас. Память — вот сок этого Древа жизни.

Оттого происходящее подчас напоминает мне выкорчёвку пней, беспощадную и инфернальную. И окно Овертона распахнуто, а в него дует мусорный, гнилостный ветер. Не привыкаем ли мы к нему? Не смиряемся ли с тем, с чем смиряться нельзя? Ведь речь идёт не об объектах, не о символах даже, а о том, что составляет саму основу нашей жизни. Я представляю это так, будто человек стоит на двух опорах, а их выбивают у него из-под ног — и он летит в пропасть, подчас сам не понимая о том. Ведь может лететь год, десять лет, двадцать…

Я вижу — отчасти даже, как писатель, чувствую — это падение. Когда дрянные новости идут одна за другой и тьма сгущается. Когда в Польше снесено более 450 памятников советским воинам. Когда в Праге уничтожают памятник маршалу Коневу, а после и пьедестал. Когда в Риге вандалы осквернили памятник советским воинам. Когда в Молдавии гасят Вечный огонь. Продолжать можно до бесконечности. Так а у нас, у потомков великих воинов, разве лучше? Вот вам из свежего: в Белгородской области неизвестные затушили Вечный огонь, забросав его пивными банками. Это как вообще?!

Те, кто делают подобное, на самом деле восстают не только против исторической памяти, но и против здравого смысла в принципе. Потому что они уничтожают саму волю народную, саму народную сущность. И наказание для них должно быть самым жёстким. Это не баловство, не вандализм — это атака на государственную безопасность и национальную идентичность. Потому, да, наказывать, и наказывать строго.

Однако как предотвратить подобное? До наказания? И тут я делаю реверс в начало. Мог ли я, когда-то приходя с дедом — участником Сталинградской битвы на открытие часовни Георгия Победоносца, совершать подобное зло позднее? Мог ли? Полагаю, ответ тут очевиден. Понимание родной земли и родной идентичности возможно только через живую связь с традицией, а она, в свою очередь, осуществляется через символы, через людей, не защитить которые нельзя.

А защитить — в первую очередь значит помнить, протянув память через века. Так сделано, к примеру, в колоссальном проекте Министерства обороны «Дорога памяти» — единой базе данных, в которой каждый (повторяю, каждый) может найти информацию о каждом (повторяю во второй раз, каждом!) участнике Великой Отечественной войны. Делается колоссальная работа, главная задача которой — увековечить и сохранить память, а следовательно, гарантировать безопасное будущее, в котором из-под людей невозможно выбить основу.

Я говорю всё это 9 декабря, в День Героев Отечества, потому что именно они из прошлого сквозь века охраняют наше настоящее и освещают путь в наше будущее. Говорю «освещает» не просто так: потому что памятники, мемориалы — это источники света, отмечающие путь. И в этот же день — 9 декабря 1769 года — был учреждён военный орден Святого Георгия Победоносца. Святого, который на Руси, в России во все времена почитался особо.

И вместе с тем важно понимать, что Георгий Победоносец являет собой деятельный пример того, как Зло побеждается через Веру, но и через боевую мощь тоже. Собственно, это и есть суть армии: связь традиции, духовности, внутреннего Света и внешней Мощи.

Так что всё, абсолютно всё 9 декабря более чем логично. Хоть где-то логично.