Жириновский связал общественную пассивность в России с татаро-монгольским игом

Лидер ЛДПР Владимир Жириновский считает, что разгул преступности в России обусловлен общественным безразличием, которое, в свою очередь, имеет исторические корни. В частности, татаро-монгольским игом. Об этом он написал сегодня, 8 октября, в своём ТК «Жириновский».

«Главная проблема в том, что негде взять кадры для работы в системе исполнения наказаний. Кто пойдёт на работу во ФСИН? Обычный спокойный человек вряд ли. Идут чаще люди озлобленные, которые хотят отомстить за что-то. И это выливается в пытки, издевательства, — указывает Владимир Жириновский. — Чтобы это искоренить — нужны показательные процессы над теми, кто устраивает пытки и насилие в колониях.

Но можно и шире взглянуть на проблему. Страшнейший бич, поразивший русский народ, — это безразличие. Это главная наша беда со времён татаро-монгольского ига. В московском метро полвагона не могли встать и скрутить троих негодяев, которые избивали парня, заступившегося за девушку. Люди боятся, что их запишут в свидетели, а там ещё и в подсудимого превратят. Вот все и молчат».

Как сообщало EADaily, по фактам пыток и изнасилований в саратовской тюремной больнице СКР возбудил в общей сложности 7 уголовных дел. После этого об издевательствах заявили ещё 14 осуждённых. Четырёх сотрудников больницы уволили «по отрицательным мотивам». В производстве следствия имеются ещё три уголовных дела по четырём эпизодам сексуального насилия (ст. 132 УК РФ) в отношении четверых заключённых с января 2020 года по май 2021 года.

Слова Жириновского про трёх негодяев, по всей видимости, относятся к последнему инциденту с мигрантами из Дагестана, зверски избившими в метро молодого москвича 4 октября, заступившегося за девушку. Все трое арестованы, их действия квалифицировали как «Покушение на убийство».

Следует отметить, что лидер ЛДПР отнюдь не оригинален, говоря о наследии татаро-монгольского ига. До него об этом в «Истории государства Российского» (1883) писал Николай Карамзин:

«Забыв гордость народную, мы выучились низким хитростям рабства, заменяющим силу в слабых; обманывая татар, более обманывали и друг друга; откупаясь деньгами от насилия варваров, стали корыстолюбивее и бесчувственнее к обидам, к стыду, подверженные наглостям иноплеменных тиранов».