Как либералы и татарские этнократы проводили «Зулейху» в Самарканд

Писательница из Татарстана Гузель Яхина, автор тенденциозной книги «Зулейха открывает глаза», переживает творческий взлет. Рупор Казанского кремля, газета «Бизнес-Онлайн» (БО) рекламирует роман Яхиной «Эшелон на Самарканд», повествующий об эвакуации людей из голодающего Поволжья в Узбекистан во время страшного голода начала 1920-х годов. С помощью властей Татарстана презентация «Эшелона» была организована на днях в ТАСС.

Казанские этнократы не просто анонсируют роман Яхиной, они его навязывают читателю. Что логично: по сюжету романа эвакопоезд с голодающими детьми идет в Самарканд из Татарской АССР. По мысли чиновников из Казанского кремля (и самой Яхиной тоже), это значит, что Татарстан в то страшное время только чудом весь не умер от голода. Эвакопоезд формируется в Казани, а не в Москве. Эта деталь — прямой намек на то, что Совнарком в 1921 году едва ли не целенаправленно хотел истребить все население ТаАССР. По сюжету Яхиной выходит: большевики совершили голодомор татарского народа. А спасли татар от полного уничтожения братья-узбеки, которые в 1920-х годах сами настрадались от большевиков и русского угнетения… Хотя Яхина не говорят об этом прямо, но пытается внушить эту мысль читателю.

По сочетанию этих скрытых смыслов, «Эшелон на Самарканд» — продолжение «Зулейхи» и не менее русофобской экранизации этой книги. Фильм про несчастную Зулейху — который знающие свою историю татары не могут смотреть без отвращения — в прошлом году показали с большой помпой в московских кинотеатрах и канале «Россия 1». Судя по всему, еще и показывать будут повторно.

Возможно, там же или на другом федеральном канале россияне увидят скоро и экранизацию «Эшелона на Самарканд». Говоря о исторической фабуле романа, надо задать всего один принципиальный вопрос. Можно себе представить роман о Великой Отечественной войне, где ленинградцев начинают вывозить из блокадного города не осенью 1941 года, а в 1945-м году, когда блокада была полностью снята? Но Гузель Яхина такими вопросами, судя по всему, не задавалась. В ее романе эшелон с умирающими от голода детьми отправляется из Казани в 1923 году, когда голод уже пошел на спад. До этого на X съезде РКП (б) продразверстку заменили продналогом, ввели НЭП. В РСФСР заработала Американская ассоциация помощи голодающим (АРА). С просьбами к миру помочь голодающей Советской России выступал Максим Горький. То есть с историзмом в романе, мягко говоря, никак.

А на этой неделе стало известно, что российский историк Григорий Циденков сейчас решает — не подать ли ему на Яхину иск в суд за плагиат? Ведь текст «Эшелона» — это публикации его исследований в «Живом Журнале».

Вот, что он говорит:

«Весь роман состоит из компиляции и пересказа с минимальными изменениями публикаций моего блога в ЖЖ. За основу взята практически без изменений публикация „Побывать в шкуре уполномоченного по сопровождению голодающих детей в эвакуацию“. Изменений тут всего два: Яхина переименовала Самару в Казань и округлила число детей до 500. Взята серия публикаций о придуманном мной сценарии. Также из этого поста взят материал о подробностях типовой эвакуации. В конце романа Яхина зачем-то публикует список придуманных ею имен-кличек детей из эшелона. Это я в статье об эвакуации детей в Чехословакию в конце статьи провожу их неполные списки из архивов. О фильмах про голод информация взята из двух публикаций.

Стремясь, видимо, уйти от обвинений в плагиате, Яхина, как студент-первокурсник, меняет некоторые детали и добавляет воды в виде собственных вымыслов. Что приводит к абсурду: действие романа разворачивается в 1923 году. Это примерно как написать об эвакуации из блокадного Ленинграда в 1945 году. Эвакуировали голодающих в 1921−22 гг., в 1923-м всех уже начали возвращать. Совпадений и нелепостей огромное количество. Ссылки на источники Яхина приводит явно не ознакомившись с ними и т. д. и т. п. Буду рад консультации профессиональных юристов-специалистов в сфере авторских прав и издателей».

О санитарном поезде имени Луначарского, который в октябре 1921 года повез из Самары в Среднюю Азию голодающих детей, Циденков писал в 2016 году. Ученый брал архивные данные, потом перерабатывал и выкладывал в своем ЖЖ. Открытые исторические документы объектом авторского права не являются — в отличие от публицистики. Основательно поглотать архивную пыль, а потом переложить сухой язык документов в жанр публицистики — большая работа, которую Циденков успешно проделал.

Однако попытка засудить Яхину за плагиат у Циденкова явно обречена на фиаско, пишет в своем Facebook литератор из Петербурга Андрей Мартьянов. По словам Мартьянова, провинциалку Яхину протолкнула в столичные литературные гостиные мэтресса издательского дела Елена Шубина, владелица собственной редакции, которая входит в издательский холдинг «АСТ».

«Шубина — королева московских гостиных. Кого она назначила „гением“, тот и будет. Людмила Улицкая, Дмитрий Быков, Татьяна Толстая, даже блогер Антон Носик — все из салона Шубиной. Шубина -это колоссальные тиражи, обороты в миллионах рублей, плюс еще любимый либералами запах портвейна и „Беломора“ с диссидентской кухоньки», — пишет Мартьянов.

По его словам, Шубина «преспокойно пропихивает свои креатуры вроде бесталанной и косноязычной Яхиной» на премию правительства России, а уж другие премии просто распределяет сама — по принципу обязательной «неполживости» автора и его верной идейной, сиречь либеральной, направленности. Таким образом, говорит Мартьянов, если претензии Циденкова к Яхиной дойдут до суда, то Яхину будут защищать самые высокооплачиваемые адвокаты России, вроде Генриха Падвы и Анатолия Кучерены.

А если за Яхиной стоит еще и Казанский кремль, то татарские этнократы и националисты не пожалеют сил и средств на то, чтобы автор «Зулейхи» вышла сухой из воды, которую же сама и «налила». Либералы и националисты в Татарстане всегда выступают союзниками против российских властей и русского народа, это не удивляет. Вопрос другой: когда с этим деструктивным засильем покончат федеральные власти? Ресурсов у администрации президента России, силовых и надзорных структур на это более чем достаточно.

Муса Ибрагимбеков