Бывшего посла Канады в Израиле Вивиан Берковичи, обвинившую поляков в сговоре с нацистской Германией, вынудили удалить блог в «Твиттере».
Берковичи, возглавлявшая с 2014 по 2016 год дипмиссию Канады в Израиле, оказалась в центре крупного международного скандала. Несколько дней назад женщина, работающая сейчас адвокатом, вступила в интернет-дискуссию об исторической ответственности Польши в развязывании Второй мировой войны и предпосылок к Холокосту. Берковичи написал в своём микроблоге о польском Кракове:
«Краков занимает особое место в убийствах, пытках и уничтожении своей еврейской общины. И его [городские] усилия по коммерциализации этого, на мой взгляд, вульгарны. Краков находится в часе езды от Освенцима. Они знали. Все. И они ничего не сделали, чтобы остановить это. Это факты»
Дело в том, что журналисты выяснили, что в Кракове туристам продают в качестве сувениров жёлтые звезды Давида — полную сувенирную копию нашивок, которые евреи были обязаны носить в гетто и концлагерях. Однако запись бывшего канадского посла вызвала шквал возмущение в Сети. Сначала Берковичи скрыла свой пост, а ещё через некоторое время удалила весь аккаунт в «Твиттере». Уточним, что микроблог был заведен в 2014 году, когда Берковичи была назначена послом Канады в Израиле. За шесть лет на аккаунт подписались около 13 тысяч пользователей.
EADaily дополняет, что газета The Times of Israel назвала Вивиан Берковичи «честным другом Израиля». После отставки она осталась жить в Тель-Авиве, занимаясь юридической практикой. Два года назад Берковичи опубликовала статью, в которой написала, что «поляки были жестокими антисемитами задолго до войны и ревностно участвовали в преследовании своих еврейских соотечественников во время нацистской оккупации».
Напомним, что несколько дней назад с критикой в адрес польских католиков обрушился американский историк польского происхождения Ян Томаш Гросс. В интервью французской римско-католической газете La Croix он также заявил об исторической ответственности Польши в возникновении Холокоста.
«Это не просто отказ в помощи или краже. Участие польских католиков в преследованиях и убийствах их сограждан-евреев было широко распространенным явлением по всей стране. Масштабное участие населения в убийствах подрывает польский рассказ о Второй мировой войне, известный как две отдельные истории о польском опыте и еврейском опыте», — сказал Гросс французской газете.