Литовскую премию Свободы вновь вручат бывшему «лесному брату»

Премию Свободы Литвы вручат одному из бывших «лесных братьев» — 93-летнему Альбинасу Кентре. Высокой наградой власти отмечают заслуги Кентры в прославлении «братьев по оружию», боровшихся против советской власти и параллельно участвовавших в истреблении своих же сограждан, сообщает «Sputnik Литва».

Выдвигая бывшего «национального партизана» Альбинаса Кентру-Аушру на премию Свободы, политики Литвы не жалели красивых слов.

«Помню господина Альбинаса Кентру со времен „Саюдиса“ (организация, боровшаяся за выход Литвы из СССР. — EADaily). Он был хроникером всего нашего движения освобождения. Ежедневно я видел его на баррикадах. А до этого видел, как он снимал (на видео. — EADaily) наше движение. Думаю, что лучшего кандидата вряд ли можно подобрать», — сказал депутат Сейма Эммануэлис Зингерис («Союз отечества — Христианские демократы Литвы», в просторечии — «консерваторы»).

«Еврей по национальности, господин Зингерис тактично не упомянул о подвигах „лесного брата“ Кентры в годы фашистской оккупации. Ежегодно надевая кипу и грустно склоняя голову у Панеряйского мемориала жертвам литовского Холокоста, забывчивый депутат Зингерис старается никогда не упоминать об участии литовских „партизан“ в истреблении своих соплеменников. Зато о „кровавом советском терроре“ однопартийцы Зингериса трубят без остановки все годы новейшей истории Литвы. При этом тактично стараются не афишировать факты из своих биографий. Почти все нынешние патриоты-горлопаны в советские времена жили припеваючи. У большинства — родители из интеллигенции. Сами получили прекрасное образование. Затем пристроились на теплые местечки в партийной и советской номенклатуре», — пишет публицист Владимир Матвеев.

«Достаточно почитать — и даже в „Википедии“ — биографии того же Витаутаса Ландсбергиса, Линаса Линкявичюса, Дали Грибаускайте или Расы Юкнявичене. И становится понятно, что при Советах эти самые патриотичные патриоты, мягко говоря, не бедствовали. Как не бедствовал и новый лауреат премии Свободы Альбинас Кентра. Да, за свои „активные связи с партизанами“ был приговорен к длительному сроку заключения. И восемь лет отсидел в тюрьмах и лагерях. Но расстрелян не был. Спокойно в 1954 году вернулся в Литву. И уже через год… поступил в Вильнюсский университет. При этом сразу начал работать учителем в школе. Кровавые большевики забыли о прегрешениях „лесного брата“? Из биографии Кентры узнаем, что в 1962—1965 годах он уже учился на Высших курсах иностранных языков в Ленинграде. А с 1965 по 1991 год преподавал английский в Вильнюсском университете», — сообщает Матвеев.

По его словам получается, что «советские оккупанты» зла не помнили. «Искупил свою вину, осознал? А дальше — живи и радуйся. Никто не чинил никаких препятствий бывшему преступнику в продвижении по службе. И это никак не вяжется с грязью, которую теперь льют на Советский Союз бывшие номенклатурщики, экс-члены Коммунистической партии Литвы. А еще есть присказка, что „бывших коммунистов не бывает“. Если провести параллели, то можно легко заметить, что и сегодня партия консерваторов — это точная копия Компартии Литвы, только под другим флагом. А премия Свободы напоминает Госпремии СССР и Литовской ССР», — заключает Матвеев.

Премия Свободы учреждена Сеймом Литвы в 2011 году. Размер премии составляет € 5000, ее вручают «за заслуги перед свободой, демократией и правами человека» 13 января (День защитников свободы Литвы). Первым лауреатом премии Свободы стал российский «правозащитник» Сергей Ковалев. Затем награда была вручена бывшему политзаключенному Антанасу Терляцкасу, архиепископу Сигитасу Тамкявичюсу, польскому диссиденту Адаму Михнику, экс-президенту Литвы Валдасу Адамкусу, председателю Верховного совета — Восстановительного сейма Литвы Витаутасу Ландсбергису и бывшей диссидентке, монахине Нийоле Садунайте. В прошлом году премию Свободы получили сразу семь еще здравствующих «лесных братьев»: Йонас Чепонис, Йонас Кадженис, Юозас Якавонис, Брониславас Юоспайтис, Витаутас Бальсис, Йонас Абукаускас и Юозас Моцюс.

Альбинас Кентра рассказал «Русской службе Би-би-си», что его отец умер от сердечного приступа после прихода советской власти — «не смог этого пережить».

«Они начали террор, аресты людей, разрушение нашей экономики, — говорит Кентра. — Мы 20 лет жили в независимой Литве. Мы создали прекрасную страну. Я помню, все села по вечерам пели. Когда пришли русские, люди перестали петь».

Когда в 1944 году советские войска вытеснили немцев, Кентре было 17 лет. У него было двое старших братьев и две младшие сестры. Он вспоминает, как мать собрала детей и сказала, что теперь они взрослые и «должны защищать Литву и литовцев». Семья построила бункер под собственным домом, а старший брат стал командиром одного из отрядов «лесных братьев». Участие в этом, по словам Кентры, принимала вся семья.

Кентра рассказывает, как они годами скрывались в лесах, жили в бункерах и домах людей, «которым можно было доверять». Еду давали местные жители. Бывший «национальный партизан» утверждает, что простые литовцы поддерживали сопротивление, чем могли, и делали это добровольно. Ячейки «лесных братьев» появились по всей Литве. По оценкам литовских историков, они насчитывали до 50 тысяч вооруженных людей, еще примерно столько же участвовали в движении без оружия, будучи, как утверждают историки, «связными». В 1949 году «лесные братья» провели общее собрание, установили централизованное командование и утвердили «декларацию независимости Литвы». Кентра называет это «идеальной невидимой армией».

«(Советские. — EADaily) солдаты везде нас поджидали. И все равно: взрослые и дети сообщали нам, где враги. Это была оборона национального масштаба», — вспоминает он.

Альбинас Кентра говорит, что «национальные партизаны» «не боялись умирать за Литву, потому что знали, что умрут». Чего они не знали, так это того, что ни США, ни другие западные страны помогать им не собираются.

«Мы не знали последствия Ялтинской конференции, ее держали в секрете. Мы ждали, что наши друзья из США и других стран придут, — продолжает Кентра. — Наши партизаны были так хорошо экипированы, что если бы была помощь извне, то мы освободили бы Литву за несколько дней».

Кентра был арестован в 19 лет. Семь лет отсидел в лагерях. Последний арест по делу о литовском вооруженном подполье был в 1965 году. Общее число установленных в Литве в последние годы памятников «партизанам» неизвестно, но их можно найти даже в самых маленьких городках страны. Только вот у некоторых жителей этих городков совсем иные личные воспоминания о послевоенном периоде — им больно видеть, как «партизаны» становятся героями. Жители окрестностей города Друскининкай рассказывают, как после войны целые села жили в страхе. Они вспоминают, как «партизаны» грабили, насиловали и убивали их родственников, а защитить их было некому.

Так, пожилая пани Эля вспоминает, как партизан изнасиловал ее мать. Она рассказала корреспонденту ВВС, что ей было около семи лет, она находилась в той же комнате и все видела.

«Он положил ее на кровать и изнасиловал, положивши пистолет под подушку. Мать просила: пожалуйста, отпусти. Но бандит разве отпустит?» — рассказывает женщина в беседе с Би-би-си.

Впервые мать заговорила об этом случае спустя 40 лет — не думала, что дочь помнит. Но пани Эля помнит и то, как в другой раз партизан велел лезть на чердак ее тете, а она боялась не послушаться человека с оружием. Пани Эля считает, что с ее тетей случилось то же, что и с матерью. Вспоминает, как однажды увидела по дороге в школу трупы соседей: мужчина, женщина и грудной ребенок. Она уверена, что их убили «национальные партизаны». Всех «партизан», по ее словам, местные жители знали в лицо, по именам и фамилиям — они все вышли из тех же деревень.

Ее соседке пани Марийоне было 11 лет, когда были убиты ее родители, брат и сестра. Она со слезами вспоминает, как «лесные братья» пришли во время ужина, велели детям лезть на печку. Дети слышали звуки, но не видели происходящего. Потом спрыгнули в лужу крови… Пани Марийона говорит, в тот день в окрестностях насчитали 15 трупов. Она не знает, за что убили этих людей. Вспоминает, как соседи рассказывали, что накануне убийств недалеко от их дома нашли и арестовали «партизана». Еще одна местная жительница Дануте рассказывает, как ее отец ушел в соседнюю деревню и не вернулся. Тело нашли только через месяц. Жители этих деревень говорят, что ксендз отказался хоронить мужчину на кладбище, потому что под церковью был партизанский бункер.

Пани Эля не верит, что за всеми убийствами и изнасилованиями стояла идея независимости Литвы. Она говорит, местные жили в постоянном страхе и не знали, кому жаловаться. «Кому ты пожалуешься? Некому было жаловаться. Если пойдешь в город, узнают об этом бандиты, тебе конец. Тебя расстреляют, скажут — идешь жаловаться», — вспоминает женщина.

«Одни приходили с ружьями, другие приходили с ружьями. Одни просили есть, другие просили есть. И бандиты, как мы называли, и стрибы (вспомогательные силы госбезопасности. — EADaily)… Тоже приходили, их тоже боялись. Одних боялись, других боялись», — рассказала Би-би-си еще одна местная жительница пани Зита.

В ее семье никто не погиб. Но она говорит, что помогали местные жители «национальным партизанам» из страха.