Дом Москвы в Риге принимал гостей из России — литератора Александра Гутина и актера Михаила Полицеймако с их юмористической программой «Спасибо, John, мы все помним». Цены на билеты — от 8 до 20 евро (с учетом скидки), что не очень-то дешево. На концерт российских артистов, представленный как литературно-драматический проект, рижане поначалу пошли охотно. Все, что связано с культурной жизнью России, для наших людей — как глоток свежего воздуха.
«Если бы Шекспир жил сегодня, он бы писал стихи как Саша Гутин», — экзальтированно вздыхала, покупая билеты на концерт, моя знакомая рижанка, старая театралка. Да и Полицеймако как-никак — сын мэтра театра и кино Семена Фарады. Рижская интеллигенция обсуждает, что проект Гутина и Полицеймако имел сокрушительный успех в США, Израиле, Самаре, Петербурге, Москве. И поверить не может в это. Первый же концерт встретил уныние публики и полное фиаско. Рижане поговаривают между собой: неужели дуэт Гутина и Полицеймако это единственное, чем сейчас может порадовать Латвию Россия — страна великой культуры?
Александр Гутин — автор текстовой части проекта, страдает ожирением. Даже постоять несколько минут на сцене для него — гестаповская пытка. Стоял с микрофоном на сцене Полицеймако, а Гутин сидел за столиком — сначала на сцене, потом возле бара. Гутин весь концерт был похож на безнадежно больного римского патриция, у которого что-то пошло не так во время его визита в лупанарий. А Полицеймако напоминал неумелого клоуна, не понимающего, почему от его шуток не смеются зрители.
Вот, например, один из рассказов Гутина — про его детство. Маленький Саша после встречи с двоюродным еврейским дядей «испытал преждевременный катарсис». Дядя спросил Сашу, как здоровье его больного папы. Саша ответил, что уже лучше. «Ну и хорошо. Лови!» — сказал дядя Эмик и что-то бросил Саше. «Это была жвачка. Настоящая жвачка», — говорится в тексте. Дядя сказал Саше: «Жуй, не кашляй!».
Вот и весь катарсис. Аристотель, введший в оборот греческое слово «катарсис», обозначавшее в Элладе внутреннее очищение души зрителя при просмотре трагедии, в гробу бы перевернулся…
Детству Саши Гутина в городе Куйбышеве, ныне Самаре, посвящена еще одна «юмореска». Забитую и унылую жизнь советского школьника Саши и его приятелей разнообразило услышанное где-то слово «шалава». Дети без конца повторяли это бранное слово и хохотали. Здесь уже переворачивается в гробу Максим Горький. Ведь данная байка — «аллюзия» на горьковское «Детство».
Остальной концерт — байки из еврейской жизни, неумело стилизованные под Шолом-Алейхема и Исаака Бабеля. Про солдата-трубача из военного оркестра, который женился на дочке полковника и стал впоследствии крутым бизнесменом. Про коррупционера из МВД, который наворовал на виллу с двумя бассейнами и при этом любил поговорить о несчастной человеческой душе. С этим «оборотнем в погонах» Гутин якобы пил когда-то водку, именно на той вилле с бассейнами. Ну и в таком духе… Через каждое слово в этой псевдоеврейской пошлятине — «вейз мир», «шлимазл», «поц». Гости из России почему-то решили, что рижане воспримут эти хохмы «а ля Брайтон Бич» как свежее русское литературное слово и животы надорвут со смеху.
Если это так, то Гутин и Полицеймако совсем не понимают и не уважают граждан Латвии. Да, cимвол Латвии сегодня — подземный переход, где бедно одетый старик-латыш поет под баян песни на латышском языке и радуется, когда проходящие иностранцы кидают ему мелочь. Но Рига еще не утеряла статус одного из самых рафинированных в культурном плане городов бывшего СССР, да и Восточной Европы тоже. Типичный старый рижский интеллигент — культурный сноб в хорошем смысле слова. Искренне любящий Россию, поскольку знает, что гений Яниса Райниса был бы невозможен без гения Пушкина и Толстого.
Дуэт Гутина — Полицеймако стал для жителей Латвии антикультурным ужасом почище страшилок на Хэллоуин.
«Я поняла сегодня, что в России культуры уже не осталось, латышская культура куда интереснее», — сказала после концерта одна рижанка.
«Гутин — пробитое дно», — так охарактеризовал спектакль рижанин Дмитрий.
Зрительница Лиесма отреагировала так:
«Скажите, неужели все русские и евреи настолько имбецильны, как старается показать автор спектакля?»
Вайра, еще одна зрительница-латышка, выразилась так:
«Автор спектакля мне показался бессовестным. Я умерла бы со стыда, если бы такие рассказы, как у Гутина, написал латыш».
Как считает Вайра, министр культуры Латвии Наурис Пунтулис должен запретить въезд в Латвию артистам Гутину и Полицеймако. Вайра — поклонница советской киноактрисы Вии Артмане.
У Гутина, как он любит говорить на публике, кроме гражданства России, есть еще паспорт гражданина Израиля. Гутин — человек не только с двумя паспортами, но и с двойным дном. В латвийских социальных сетях помнят его попытку слупить денег на лечение несуществующей восьмилетней девочки Лиоры, нуждавшейся в пересадке всех существующих органов. Закончилось все грандиозным скандалом. Но увы! На качественную клоунаду всегда существует стабильный спрос, даже если драматург клоунады замешан в мошенничестве.
С культурой на Западе сейчас не очень. Но в России, я считаю, все хуже, намного хуже. Деградацию я связываю с Михаилом Швыдким, бывшим министром культуры России, а ныне специальным представителем президента России по международному культурному сотрудничеству. Швыдкой ранее обеспечивал вниманием и поддержкой очень многих проходимцев. Так выросло поколение бездарных клоунов, графоманствующих интернет-поэтов и писателей, блогеров-«хайполовов».
Поклонница Артмане Вайра сказала после «спектакля» Гутина — Полицеймако:
«Деградация — самое страшное, что угрожает культуре. Что мы видели на сцене — деградация репутации русской культуры в Латвии и самой русской культуры как таковой. Такие спектакли — настоящая, а не выдуманная русская угроза для Латвии. Русским должно быть страшно за свою культуру».
С Вайрой невозможно не согласиться.
То, что убийство русской культуры в Латвии произошло в Доме Москвы, очень даже символично. И вызывает стыд — за Россию, за Москву, за прекрасный город Самару, откуда родом Гутин. Убежден, что вздумай Гутин и Полицеймако выступить со своими «хохмами» в Самаре на Дне города, их бы оттуда погнали погаными тряпками. Да и в Москве от подобной «культуры» давно всех тошнит. Но в ответственных за культуру российских ведомствах и творческих объединениях почему-то не хотят закрыть экспорт в ближнее зарубежье пошлости, провозимой туда под видом современной российской культуры. 11 ноября, в день рождения Федора Достоевского, Гутин и Полицеймако будут представлять свое бездарное хохмачество в Кишиневе. В связи с этим могу только посочувствовать гражданам Молдавии.
Маурис Кирбитис (Рига), специально для EADaily