«Без давления»: константинопольские раскольники уехали из Грузии ни с чем

Атеисты всегда утверждали, что религия по своей сути является политическим течением, политической партией со всеми вытекающими из этого последствиями. Любая религия, как и любая политическая партия, имеет свою программу, определяющую конечные цели, имеет свой устав, определяющий нормы поведения членов организации. Любой нарушитель в политической партии исключается из ее рядов, в религиозной организации объявляется еретиком и грешником, который тоже должен понести заслуженное наказание.

Религия, как и политическая партия, проходит различные этапы своего существования. В момент своего зарождения она, как правило, находится на подпольном положении, преследуется господствующей религией, которая обрушивает на головы своих оппонентов жестокие репрессии. Взяв власть в свои руки, бывшая на подпольном положении религия теперь сама обрушивает гонения на своих противников, беспощадно расправляясь с ними.

Сегодня трудно найти событие, которое больше льет воду на мельницу атеизма, чем происходящее на Украине. Чтобы окончательно расколоть единый народ, уже мало создать два различных государства, хотя они мало чем отличаются друг от друга. Уже мало создать отдельные языки, хотя их носители, общаясь друг с другом, вообще не нуждаются в услугах переводчика. Теперь нужно создать еще и отдельную церковь, которая будет служить не всемирному православию, а узкому кругу национал-шовинистов и прочей бандеровской сволочи. Этим людям церковь нужна не для проповеди любви, что и является ее истинным предназначением, а для проповеди ненависти в первую очередь к своим единокровным братьям и сестрам. Такова политическая задача, которая и решается чисто политическими методами.

Насколько подобная деятельность успешна, наглядно продемонстрировала торжественная церемония интронизации новоявленного митрополита Епифания Думенко, ставшего главой новой автокефальной церкви. Здесь все титулы нужно обязательно давать в кавычках, чтобы их лексический смысл не нуждался в пояснениях.

По идее, эта церемония должна была стать важнейшим событием в православном мире. На такое мероприятие обычно съезжаются главы всех поместных церквей, именно главы, а не деятели значительно более низкого ранга. На интронизацию раскольника Епифания не пришли верующие. Огромная площадь перед местом проведения этого театрального действа была пуста. Не было и глав других православных церквей.

Это стало разительным контрастом с празднованием десятой годовщины интронизации главы Русской православной церкви патриарха Кирилла. Тут-то собрался весь свет мирового православия. Была и делегация Грузинской православной церкви. Зато в Киеве рядом с раскольником Епифанием стояли Петр Порошенко, Юлия Тимошенко, министры, депутаты Верховной рады. Если бы они пришли в церковь не в качестве почетных гостей, а как кающиеся грешники — босиком, в рубище, с веревкой на шее — все было бы понятно и правильно. Но они пошли другим путем, и мы в результате имеем это позорное и жалкое зрелище.

Пытаясь выжать из томоса все возможное, Порошенко внес эту грамоту в собор Софии вместе с раскольником Епифанием. Когда смотришь на то, как он носится с этим томосом по всей стране, никак нельзя не вспомнить меткую украинскую поговорку о дураке с писаной торбой. Так как все православные церкви самозванцев признавать отказались, надо заставить их изменить свое решение.

И вот в Грузию приехала делегация Константинопольского патриархата, который, наверное, правильнее именовать стамбульским. Она встретилась с католикосом патриархом всея Грузии Илией II, с президентом Грузии Саломе Зурабишвили.

Разумеется, очень интересно узнать, а какова главная цель этого визита? Оказывается, представители Константинопольского патриархата приехали в Тбилиси, чтобы обсудить детали предоставления автокефалии УПЦ. Подобное сообщение ничего, кроме изумления, вызвать не может. Оставим даже тот момент, что Константинопольский патриархат не правомочен на подобные действия. Томос уже дан, и какие это детали теперь должны обсуждаться с Грузинской церковью, которая к этому беззаконию не имеет и, как видно, и не желает иметь никакого отношения?

О целях визита фарисейским языком сказал глава делегации Константинопольского патриархата митрополит Эммануель, заявив, что речь идет именно о деталях решения по автокефалии, а не о каком-то «давлении» и навязывании своего мнения.

«Мы приехали не потому, что у нас возникли проблемы во взаимоотношениях с Грузинской церковью. У нас общее мнение, общие взгляды. И это была обычная братская, добрая встреча двух братских церквей», — заявил митрополит Эммануэль.

Все это надо понимать как раз наоборот. Просто им давить на ГПЦ нечем, потому что Грузинская церковь испытывала в своей многовековой истории и не такие гонения. Другое заявление митрополита прямо просится на фестиваль юмора.

«Сегодня главное — сохранить единство между православными церквями», — отметил он.

Вот так, оказывается, единство церквей сохраняется расколом, а раскольники — самые яростные борцы за единство. Ответ Грузинской церкви сдержанный и спокойный. Бандеровские фашисты на Украине не одиноки. В Грузии у них есть нацистские братья в лице «Единого национального движения», которые и сейчас, размахивая жупелом российской угрозы, визгливо требуют в парламенте признания украинской автокефалии.

Местоблюститель владыка Шио дал достойный ответ.

«К сожалению, у нас (в Грузии) существует мнение, что наша нынешняя позиция ассоциируется с российским влиянием. На самом деле сегодня вы сами услышали позицию Вселенского патриархата о том, что они согласны с нашей позицией», — заявил Шио.

Грузинская православная церковь недаром является в стране наиболее авторитетным институтом. Втянуть ее в грязные махинации не так-то и легко. Большая часть высших иерархов церкви прекрасно понимают всю губительность раскола для православия. Грузинской церкви тоже угрожала эта опасность, в ее недрах тоже зрели раскольники, которые предлагали совершенно бредовую идею о разделении Грузинской церкви на Восточно-грузинскую и Западно-грузинскую, исходя из того положения, что христианство в Картли и Кахети принесла Св. Нино Каппадокийская, а на Западе Грузии проповедовал христианство Андрей Первозванный.

Можно не сомневаться, что схожие идеи раскола будут возникать каждый раз, когда политики будут играть в свои грязные политические игры. Сегодня «гости» уехали из Грузии несолоно хлебавши, но впадать в эйфорию не стоит. Как известно, сатана никогда не спит и никогда не сдается. Мировое православие можно сравнить с плотиной, сдерживающей напор зла, но, к сожалению, в мире немало желающих, чтобы в этой плотине появлялись трещины как можно больше и как можно глубже, пока она не рухнет. Имена их хорошо известны. Хочется надеяться, что истинно православные люди этого не допустят.