Линдерман: Националисты увидели шанс «освободить» Латвию от русских

Публицист Владимир Линдерман пишет на портале BaltNews.lv, что высказывание известного латышского диктора Мары Кронтале об «избавлении Латвии от русских» примечательно тем, что это не просто брошенная мимоходом фраза, а попытка затеять деловую дискуссию на тему «окончательного решения русского вопроса».

Линдерман иронизирует, что в Латвии пора уже составлять хит-парад авторов самых гнусных русофобских высказываний. «До сих пор в тройку призеров входили: депутат-орденоносец Эдвинс Шноре с его „русскими вшами, забравшимися в латвийскую шубу“, писатель-фантаст Дидзис Седлениекс, назвавший русских „генетическим отклонением от общечеловеческих ценностей“, писательница и депутат Рижской думы Эва Мартужа, обвинившая русских жителей страны в желании „стереть все латышское с лица земли“. На этой неделе к лидерам гонки присоединилась экс-диктор „Латвийского радио“ Мара Кронтале (это ее голос мы слышим при объявлении остановок в рижском общественном транспорте). Вот запись, которую Кронтале разместила на днях в своем Twitter: „Освободились от балтийских немцев. Почему так же нельзя избавиться от русских? Понимаю, что меня сейчас съедят за расизм и нацизм, но все же???“ В чем эксклюзив по сравнению с тремя вышеупомянутыми авторами? В том, что это уже не просто риторика, а попытка затеять деловую дискуссию на тему „окончательного решения русского вопроса“», — подчеркивает публицист.

Он напоминает, что в русском сегменте соцсетей пост Кронтале вызвал естественное негодование. «Но немало нашлось и таких, кто считает, что на подобные выпады не стоит обращать внимания. Мол, высказывание, конечно, бредовое и некорректное, но не криминальное. Всем, кто проявляет подобную терпимость, я советую поменять в словах Кронтале „балтийских немцев“ на „евреев“. „Освободились от евреев. Почему так же нельзя избавиться от русских? Понимаю, что меня сейчас съедят за расизм и нацизм, но все же???“. Почувствовали холодок внутри? Мне возразят: судьбы балтийских немцев и евреев несопоставимы. Балтийские немцы стали заложниками большой политики, в Латвии их не убивали, как евреев, а всего лишь принудительно „репатриировали“ (по сути, депортировали из страны, в которой они жили веками). Да, это так. Настоящие страдания балтийских немцев начались уже после войны, когда поляки их гнали из Силезии… Но смысл высказывания госпожи экс-диктора от этого не меняется. И состоит он в следующем: нам, латышам, национальные меньшинства очень мешают строить „латышскую Латвию“, мы должны от них избавиться. Тем или иным способом», — пишет Владимир Линдерман.

На его взгляд, это нацизм чистой воды. «Кронтале даже не пытается его закамуфлировать, прибегнув к привычной риторике, типа „как нам избавиться от последствий оккупации?“. Нет, так прямым текстом и пишет: krievi, русские. Что у хитрого на уме, то у глупого на языке. Изгнание из Латвии балтийских немцев выглядит гуманным на фоне массового уничтожения евреев. Но давайте взглянем на „репатриацию“ немцев не глазами человека 1930−1940-х, а глядя из настоящего. Ведь Кронтале именно сегодня или в ближайшем будущем предлагает так же поступить с русскими. Давайте вникнем в это „так же“, что за ним кроется. Вот несколько пунктов из дополнительного протокола к статье 7 Договора о перемещении граждан Латвии немецкой национальности в Германию от 1 ноября 1940 года. (Цитирую по книге Урбановича, Пайдерса, Юргенса „Черновики будущего“) „Нельзя брать с собой и вывозить: 1) латвийские деньги, превышающие 50 латов для каждого способного декларироваться выезжающего; 2) иностранную валюту, банковские чеки и другие платежные средства, а также драгоценные металлы; 7) движимое имущество, имеющее ясно выраженный характер товара; 10) мебель и домашний инвентарь, превышающий объемы перевозимого домашнего имущества при переселении; 11) изделия из драгоценных металлов и драгоценных камней, которые не находились в собственности отъезжающего до 6 октября 1939 года; 13) приобретенные в последние пять лет рентгеновские аппараты и аппараты диатермии и предметы оптической аппаратуры“», — цитирует Линдерман.

Он приводит еще цитату из «Черновиков будущего»: «Немцы должны были оставить предприятия, но компенсация за эти предприятия не покрывала их реальной стоимости. Стоимость предприятий, равно как другой собственности или вещей, которые одновременно и быстро продавали десятки тысяч уезжающих, не могла быть большой. Фактически все накопленное многими поколениями богатство пришлось продать за бесценок». «Короче говоря, Мара Кронтале, чей бархатный голос мы слышим в автобусах, не предлагает ограбить и убить русских, как евреев (фу, как вы могли такое подумать…), она предлагает их ограбить и изгнать, как балтийских немцев. Оцените гуманизм этой достойной женщины. До 6 октября многие утверждали, успокаивая себя и других, что усиление антирусской истерии — это обычное предвыборное обострение, а потом, мол, все уляжется. Я говорил тогда и повторю сейчас: к выборам эта неонацистская волна имеет косвенное отношение. Ее корни — в новой холодной войне между Западом и Россией», — уверяет Владимир Линдерман.

Он добавляет, что латышские националисты увидели в новой холодной войне свой шанс. «Из своего исторического опыта они усвоили, что только война — пускай даже „холодная“ или „гибридная“ — создает условия, позволяющие избавиться от национальных меньшинств. А вдруг завтра между США и Россией опять наступят „мир, дружба, жвачка“? Поэтому нельзя упускать момент. Убивать или насильственно депортировать сегодня нереально. Но можно создать такой дискомфорт для русских, который „мягко“ принудит их к эмиграции из Латвии. Латышизация школ, поправки к закону о труде, позволяющие не использовать русский язык на работе, абсолютная безнаказанность за любые антирусские высказывания — все это элементы того самого дискомфорта, который, по замыслу латышских националистов, должен побудить русские семьи паковать чемоданы», — заключает Линдерман.

Напомним, что известный в Латвии диктор Мара Кронтале (женский голос, объявляющий остановки в общественном транспорте Риги) написала в социальной сети Twitter о своем желании полностью очистить страну от русских жителей. При этом она сослалась на исторический пример 1939−40 гг, когда произошла репатриация из Прибалтики в Германию остзейских (балтийских) немцев. Тогда из Эстонии, Латвии и Литвы уехало, в общей сложности, 75 тысяч человек. «Мы освободились от балтийских немцев. Почему так же не можем освободиться и от русских? Понимаю, что сейчас меня съедят за расизм или нацизм, но все-таки?», — написала Мара Кронтале на своей странице в «Твиттере».

Под этим постом завязалась дискуссия. «Немцы, в конце концов, были и являются культурным народом, которые не ведут себя, как вши. Но русские — паразиты, роящиеся там, где их меньше всего ждут», — написала в комментариях под публикацией Кронтале некая LīgLberga.

«Балтийские немцы послушали призыв фюрера в Большой Германии; Фюрер Большой России пока еще не зовет своих домой…», — добавил пользователь Ainārs Zelčs.

«Зовут-то их зовут, но кто же хочет терять возможность свободно путешествовать и работать в ЕС», — ехидно написал Janis Nezināmais.

На реплику некоего Яниса Медниса, предложившего брать пример со Средней Азии, Кавказа и Чечни, которые «так освободились от русских» («Мы просто воспринимаем эту мысль как абсурдную и даже не обсуждаем. Пока») Кронтале ответила: «Пока не освободимся от них, никакого смысла не будет. Наше миролюбие злонамеренно используют и какают на нас».

К беседе подключился и депутат Европарламента, бывший глава министерств иностранных дел и обороны Латвии Артис Пабрикс, который, впрочем, выступил в защиту не русских, а немцев. «Я думаю, что вас „съедят“, скорее, за незнание истории. Если бы сегодня в Латвии все еще жили балтийские немцы, мы бы жили в лучшей стране», — написал политик.

Впрочем, среди подписчиков Кронтале нашлись и люди проявившие решительное несогласие с ее позицией. Они напомнили, что республика и так страдает от продолжающегося оттока населения. «Да, в нашей переполненной Латвии было бы очень хорошо, если бы треть жителей встала, упаковала чемоданы и уехала прочь. Тогда-то и наступят золотые времена», — иронизирует Henrieta Verhoustinska&rlm.