Ванагайте покаялась за свои заявления о литовском «лесном брате»

Литовская писательница Рута Ванагайте принесла публичное покаяние. В беседе с новостным агентством BNS она заявила, что «распространяла ложные утверждения» о командире «лесных братьев» Адольфасе Раманаускасе-Ванагасе и извинилась за свои «поспешные и высокомерные» комментарии.

Напомним, на днях Рута Ванагайте (известная своими исследованиями Холокоста на территории Литвы) после изучения документов заявила, что один из чествуемых ныне на государственном уровне литовских «лесных братьев» Адольфас Раманаускас-Ванагас «стучал» в НКВД и КГБ и сдал всех своих подельников. За это писательница подверглась ожесточенным нападкам со стороны представителей власти и «патриотической общественности» Литвы, а сотрудничавшее с ней издательство Alma littera распорядилось изъять из продажи книги Ванагайте. «Сегодня я открыто признаю, что высказанное мною мнение по поводу того, что Адольфас Раманаускас-Ванагас не подвергался пыткам и сам нанес себе телесные повреждения, было совершенно ошибочным, основанным на лжи, зафиксированной в деле с целью скрыть следы пыток», — сказала Ванагайте BNS. «Я очень сожалею по поводу своих поспешных и высокомерных публичных комментариев», — добавила она.

«Я не хотела скандала. Не хотела оскорбить дочь известного партизана и память ее отца. Она перенесла больше, чем можно себе представить. Я не хотела утратить душевный покой и покой своей семьи. Я не хотела лишиться всех моих книг. Лишилась. Мои комментарии прозвучали в самое неподходящее время — в день презентации моей веселой автобиографической книги. Вопреки теориям заговора, это было случайным совпадением и моей большой ошибкой. Она дорого мне стоила. Вопросы о фактах биографии Адольфаса Раманаускаса-Ванагаса, которые я неосмотрительно и несвоевременно подняла, прозвучали как обвинения в адрес героя Литвы — и это вызвало возмущение в обществе. Мои слова приняли за враждебную атаку против Литвы. Я не ожидала такой реакции, это меня потрясло. Меня потрясли факты, которые сегодня представил историк Юодис, исследовавший документы. Я этого не знала: ни об отношениях командира партизан с КГБ и его мотивах, ни о продолжительных и ужасных пытках. Сегодня я открыто признаю, что высказанное мной мнение о том, что Раманаускаса-Ванагаса не пытали, что он изувечил себя сам, было ложью, основанной на материалах дела, целью которых было скрыть факт пыток. Я очень сожалею за свои поспешные и высокомерные комментарии», — покаялась писательница.

«Я надеюсь, что в Особом архиве Литвы когда-нибудь будут доступны все дела: и агентурные, и другие дела НКВД и КГБ, с которыми я не могла ознакомиться, поскольку они доступны лишь профессионалам. И все же перед лицом этого скандала я по-прежнему верю, что зрелое открытое демократическое общество — это такое общество, которое может открыть все страницы своей истории без цензуры, не применяя критерия пользы. Я верю, что в Литве найдутся историки, которые откроют историческую правду без страха и без самоцензуры. Я верю, что только открытое для правды общество может быть свободным и устойчивым к враждебной пропаганде. Известный семиотик Альгирдас Юлиус Геймас на вопрос, чему надо научиться литовскому народу, от чего избавиться, ответил: „Научиться критически относиться к себе и, что самое важное, выдержать этот свой критический взгляд“. Этим письмом я лично делают именно это», — заключила Ванагайте.

Накануне литовский историк Дарюс Юодис опубликовал в местной прессе статью, в которой утверждал, что преподававший в учительской семинарии Алитуса Раманаускас стал «национальным партизаном» в 1945 году. Юодис отрицает заявления Эфраима Зуроффа, возглавляющего иерусалимское отделение Центра Симона Визенталя, об участии Раманаускаса-Ванагаса в массовом уничтожении евреев в годы войны. По словам литовского историка в 1947 году Раманаускас-Ванагас возглавил подпольный «Дайнавский партизанский округ», а в 1948 году был назначен командиром «лесных братьев» Южной Литвы. В 1956 году в Каунасе Раманаускас и его жена были арестованы, год спустя он был приговорен к смертной казни. Литовские историки единодушно заявляют, что Раманаускаса-Ванагаса жестоко пытали сотрудники советской безопасности. По утверждениям Юодиса, Раманаускас-Ванагас во время пыток был кастрирован, у него выкололи глаз, и он впал в кому.

Покаяние Ванагайте прокомментировал в соцсети Facebook латвийский общественный деятель, этнический литовец Вадим Гилис: «Ну что сказать, утоптало демократическое, но очень уж националистическое литовское общество г-жу Ванагайте. Заставило каяться… А что ж, замахнулась на святое, на национального партизана. Сиречь лесного бандита. Напомню — почти 90% погибших от рук национальных партизан были литовцами, среди коих были и мои родственники, пусть дальние, но родственники. Родной брат моей бабушки, чистокровный литовец, пройдя войну в составе 16-й Литовской Клайпедской Краснознамённой стрелковой дивизии, за этими уродами по лесам гонялся потом несколько лет, терял товарищей в уже мирное время. Очень потом сожалел, что кровопийцам не воздалось по заслугам, как следовало. По моему литовскому мнению — этим собакам бы собачью смерть, патриотам хреновым. Ан нет — Советская власть оказалась просто до безумия милосердна».