В Латвии хотят запретить паранджу — опасаются «вежливых людей» из России

Министерство юстиции Латвии подготовило проект закона, который запрещает ношение одежды, закрывающей лицо. Под запретом окажутся паранджа, никаб и балаклава, сообщила утренняя программа «Латвийского Радио-4» «Домская площадь». При этом, как выяснилось в ходе дискуссии, немалую роль в подготовке этого запрета сыграл страх, что скрывающей лицо одеждой воспользуются при нападении на Латвию «вежливые люди» из России.

Многие отмечают, что лет десять назад простой житель Латвии и представить себе не мог, что столкнется с чем-то подобным. Сегодня женщина в парандже и никабе — это реальность для многих европейских городов, в том числе, для латвийских. Между тем, скрытое под толстой тканью лицо у многих европейцев, традиционно воспитанных в иной культуре, вызывает непонимание и даже тревогу.

Министерство юстиции разработало законопроект о запрете на ношение в общественных местах традиционной мусульманской и любой другой одежды, скрывающей лицо. О цели законопроекта рассказал парламентский секретарь министерства юстиции Янис Иесалниекс (известный праворадикал, отметившийся, в частности, рядом экстремистских заявлений по отношению к русской общине Латвии): «Главное для нас — сохранить традиционную культурную среду Латвии. Опросы жителей показывают, что при общении люди должны видеть лица друг друга, мимику и жестикуляцию. Для латвийского общества сокрытие лица непонятно и наводит на иные мысли об истинных причинах нежелания показать лицо при общении. По нашему мнению, поскольку для Латвии нехарактерны скрывающие лицо одежды, то нет и объективной необходимости их носить».

Вместе с тем, законодатели предусмотрели ряд оговорок. Например, лицо может быть закрыто, если это необходимо для выполнения профессиональных обязанностей, либо связано с состоянием здоровья человека, если это требуется для занятий спортом или при неблагоприятных погодных условиях. Праздники, карнавалы, театральные представления тоже вне запрета. Это же относится и к детским утренникам.

Мнения среди политиков и в обществе разделились — у законопроекта есть и ярые противники, и сторонники. Выступающие за запрет ношения никаба и паранджи приводят основной довод — одежда, скрывающая лицо, несет в себе потенциальный риск для безопасности. Это отмечает, в частности, депутат Сейма, председатель фракции оппозиционного «Регионального альянса» Мартиньш Бондарс: «Всё это из-за безопасности общества. Например, любой мотоциклист не может зайти на бензоколонку Statoil в шлеме, чтобы заправиться. Также по нашим улицам люди должны ходить с открытыми лицами».

В Исламском культурном центре Латвии выразили свою точку зрения. Глава организации Янис Луциньш считает, что идея противоречит правам человека и свободе вероисповедания. «Если женщина может ходить почти раздетая, почему ей запрещается быть одетой, когда она этого желает? Ведь при желании полиции и пограничников проверить конкретного человека, в этом нет никаких проблем», — сказал он.

Сегодня хиджабы, паранджа, никабы запрещены лишь в нескольких европейских странах, в том числе, во Франции. «Но здесь сравнения неуместны, в Латвии ситуация неактуальна», — отмечает директор центра прав человека Анхелита Каменска. «Есть большая непросвещенность общества о том, в каких странах носят бурки и никабы. Это, к примеру, Саудовская Аравия, но не Сирия, откуда в основном к нам прибывают беженцы», — сказала Каменска. По ее словам, даже Полиция безопасности в своем заключении по законопроекту указала, что принятие запрещающей нормы, напротив, может привести к противоположному эффекту — радикализации настроений.

В свою очередь, латвийский востоковед Леон Тайванс подчёркивает, что прибывшие в Европу мусульмане должны уважать права большинства: «Конечно, мы можем говорить о правах человека. Например, что каждый имеет право одеваться, как он желает. С другой стороны, мы не должны забывать о правах большинства коренного населения, у которых эта „странная одежда“ может вызывать опасения. Тем более, что приходящая культура приносит в Европу терроризм и применяет насилие. Возможно, это некоторое нарушение некоторых европейских принципов. Но с другой стороны, мы не можем бесконечно идти на поводу у индивидуализма — когда он начинает попирать права и интересы большинства».

Эксперт в вопросах общественной интеграции Денис Ханов полагает, что всяческие запреты на ношение традиционной религиозной одежды не решают проблемы безопасности европейского общества. Таким образом, по мнению исследователя, политики лишь пытаются создать видимость борьбы с нависшей над Европой угрозой радикального исламизма. «Этот запрет несёт с собой кратковременную успокоительную функцию. Но с точки зрения безопасности, этот вопрос не имеет смысла. Так как под любой одеждой можно спрятать любое средство для того, чтобы взорвать помещение или причинить урон людям», — cчитает эксперт.

Но Мартиньш Бондарс, являющийся одним из инициаторов запрета на ношение паранджи, в корне не согласен в корне с таким утверждением. Политик считает, что одежда несет в себе много информации: «Я не видел ни одной девушки в бикини, которая куда-то положила бомбу». Но не только исламского терроризма опасаются латвийские законодатели. Запрет будет распространяться не только на ношение традиционной мусульманской одежды. «Под „личиной Гюльчатай“ могут оказаться „вежливые люди“. Например, ношение балаклавы — это как? Для того, чтобы скрыть свою идентичность, что я вооружён и совершаю какие-то военные действия в этой гибридной войне. Закон распространяется и на это», — заявил профессор Леон Тайванс, некогда добровольно признавшийся в своем сотрудничестве с КГБ в советское время.

Между тем, по данным опросов общественного мнения, 77% жителей Латвии поддерживают запрет на ношение паранджи в общественных местах.