Почему премию им. Габдуллы Тукая в Татарстане превратили в триумф русофобии: мнение

Последняя неделя апреля в Татарстане запомнилась церемонией награждения литературной премией имени Габдуллы Тукая. К сожалению, без скандала снова не обошлось. Давно замечено (и не только татарстанцами): все, что касается истории и культуры, в «самом благополучном регионе России» политизируется и преподносится как факт гиперэксклюзивности и экстерриториальности Татарстана. Говоря более простым языком, в Казанском кремле считают предметом особой гордости и достижений даже то, что откровенно вредит Российской Федерации и вносит раздоры между татарами и другими народами России.

Некоторые имена и фамилии «особой гордости Татарстана» уже стали предметом конфуза для организаторов вручения премии имени Тукая, стоило только этим именам прозвучать. Что неудивительно, поскольку эти имена печально известны не только в Татарстане, но и далеко за пределами республики. Чего стоят только «литературные заслуги» такого номинанта на премию Тукая как «татарского и башкирского писателя Бориса Назметдиновича Халимова», более известного как «Айдар Халим«? Буквально накануне вручения премии, СКР завершил в отношении 74-летнего Халимова Б.Н. досудебное расследование по фактам преступления по статье 282 УК РФ. Следствием было установлено, что татарский и башкирский писатель 11 октября 2014 года на митинге татарских националистов в Казани заявил, что «русские заслужили биологическую смерть». Далее Халим призвал к «биологическому спасению русских» через свержение президента России Владимира Путина. На допросах в СКР Халим оправдывался тем, что не выдумал цитату насчет «биологической смерти русских» из головы, а всего лишь цитировал свою собственную книгу. Книга, о которой говорил Борис Халимов, он же Айдар Халим, называется «Убить Империю» и вышла в 1997 году. Этот «литературный шедевр» дошел до наших дней — отдельные главы до сих пор можно прочесть в сети. Через всю книгу проходит повествование о «расовой неполноценности» русских и о том, как русские уничтожали на генетическом уровне другие народы России при помощи смешанных браков, прививая потомкам от этих браков свою «расовую неполноценность». Одним словом, господин Халимов 19 лет назад пересказал выводы идеологов Третьего рейха. По его же собственным словам, Генеральная прокуратура РФ арестовала весь тираж «Убить Империю» сразу же после выхода в свет.

С тех пор свой тезис о «расовой неполноценности русских» Халимов пересказывает на разные лады на каждом митинге в Татарстане, куда ему удавалось выбраться. Все это время власти Татарстана закрывали на Халимова глаза. Чего нельзя сказать о Следственном комитете России. 30 сентября 2015 года СКР возбудил в отношении Халимова уголовное дело, а 18 апреля передал материалы дела в суд, установив причастность пожилого русофоба к инкриминируемым ему деяниям по 282 статье. Сейчас Халимов ждет повестки в суд, который и определит его судьбу.

В Москве или, например, в Махачкале человека с таким «букетом» не подпустили бы к мероприятиям международного значения на пушечный выстрел. Но организаторы международного литературного конкурса в честь классика татарской поэзии Габдуллы Тукая не преминули показать, что Татарстан пользуется особыми правами в РФ. Подследственный Борис Халимов был включен в список номинантов, тем самым получив, наравне со всеми, возможность стать лауреатом общетатарской международной премии.

К счастью, фортуна обошла его стороной. Но что было бы, если б творца книжки о «расовой неполноценности русских» удостоили лауреатского диплома? В любом случае, организаторы, идя навстречу Халимову, обеспечили ему такой пиар, о котором мечтает любой литератор. В пишущем мире, как и в любом творческом, участие порой бывает куда важнее победы. Что и случилось с Халимовым. Его имя благодаря участию в литературном фестивале международного значения теперь находится на виду и на слуху у всего татарского мира, а также у тюркского сообщества. Если суд признает Халимова виновным и приговорит его к штрафу или лишению свободы, Халимов сразу же объявит, что его преследуют за «защиту прав татарского народа». Собственно, самозащитой на ниве «угнетенных татар» писатель занимался на протяжении всего следствия по своим действиям. И не без успеха: на сайтах вроде «Грани.Ру» его имя стоит в одном ряду с Надеждой Савченко и другими «жертвами Кремля».

Компанию Халимову в сражении за престижную премию в области татарской литературы составила другая известная в Татарстане личность — 65-летняя Фаузия Байрамова, «бабушка татарского национализма». Кто она такая и чем знаменита, долго рассказывать не надо. Достаточно упомянуть, что Байрамова в 1990 году создала партию «Иттифак», требовавшую выхода Татарстана из состава России. Ближе к середине девяностых годов, увлекшись примером чеченских сепаратистов, Байрамова ударилась в ислам и призвала татар к «освободительному джихаду». Эта пожилая женщина много раз писала, что сожалеет о том, что татары молятся у себя на родине в мечетях, вместо того, чтобы воевать во имя ислама где-нибудь на Кавказе или в Палестине. Известна также история о том, как бабушка-националистка сблизилась с бывшим членом легиона СС «Идель-Урал» Гарифом Султаном — тем самым татарином, который сдал гестаповцам поэта-героя Мусу Джалиля. Дружба Байрамовой с бывшим эсэсовцем была настолько «не разлей вода», что изменник Родины назвал бывшую землячку своей дочерью и завещал ей свою квартиру в Мюнхене. В послужном списке Байрамовой также фигурируют «дипломатические контакты» между татарскими националистами и местными джихадистами. Есть информация, что именно через Байрамову летом 2012 года организовывались совместные митинги татарских сепаратистов, ваххабитов и активистов запрещенной в РФ «Хизб-ут-Тахрир»*. Этими сборищами дирижировал глава молодых татарских сепаратистов Наиль Набиуллин — «духовный внук» и питомец Байрамовой.

Очередным звездным часом для бабушки стали «евромайдан» и гражданская война на Украине. «В феврале 2014 года она выступила в поддержку крымско-татарских боевиков, пытавшихся взять штурмом здание Верховного Совета Республики Крым, депутаты которого в это время решали вопрос о присоединении к России, — пишет „Независимая газета“ — Она заявила, что солидарна с этими действиями и поддерживает крымских татар и украинцев в их борьбе». Затем, как упоминает автор статьи в «НГ», Байрамова провела в Казани пикет с плакатом, призыв которого был обращен к мусульманам в Крыму: «В России вас ждут тюрьмы, пытки, репрессии! Бойкотируйте референдум!». Как потом указывали многие эксперты, пассивность большей части крымских татар в плане референдума была во многом обусловлена митинговой активностью Байрамовой. Эти крымские татары не знали о Байрамовой ничего, чем и пользовались деятели от «Меджлиса крымско-татарского народໆ (запрещенная в России организация — прим. EADaily), которые вещали своим соплеменникам, что слова Байрамовой — это «голос угнетенных мусульман России». Компанию Байрамовой в «борьбе за свободную Украину» в 2014 году составил как раз Борис Халимов — автор тезиса о «неполноценности русских». ««Идет война между Украиной и Россией, — объяснял Халимов на собрании татарских националистов, прошедшем 30 июля 2014 года, на праздник Ураза-байрам. — Конечно, украинцы победят, потому что такова логика истории. Россия пила кровь многих народов… Если ее дни не кончаются, то дни, когда ее отодвинут, приближаются».

Жители Татарстана при упоминании имени Байрамовой морщатся в порыве брезгливости. Татары Казани и Нижнекамска, с которыми общался автор, говорили, что «ненавидят эту бабку», поскольку она «ссорит татар с русскими». Казалось, бы что с таким отношением шансы Байрамовой на премию Тукая должны быть нулевыми. К чести организаторов, в список награжденных она не попала. Но ее проигрыш был преподнесен многими СМИ республики как триумф. В газетных материалах «бабушка татарского национализма» именовалась лидером в плане татарских симпатий, которой помешал попасть в список лауреатов только шлейф из уголовных статей, которыми российское правосудие «наградило» Байрамову за ее годы служения идее суверенитета. Рупор татарских националистов «Бизнес-Online», позиционионирующий себя как «деловую газету», удостоил Байрамову звания «лидера национального движения» и выделил ей в своей статье о конкурсе на премию имени Тукая особое место. В своем комментарии для издания Байрамова сказала, что ее не допустили к конкурсу по политическим мотивам. «Так как здесь политика, премию не дают за творчество, — говорила Байрамова. —  Но я все же питала какие-то надежды. У меня есть произведения, солидные труды. Моя борьба за независимость, голодовки в 90-х годах… Говорят, что не дают за личность. Но ведь личность и творчество тесно связаны между собой. Я первая в истории татарка, пишущая романы на исторические темы. Поэтому думала, у руководителей хватит ума, смекалки, смелости признать меня лауреатом. А они уподобились тем, кто высылал из Казани царицу Сююмбике (последняя царица Казанского ханства, выехала в Москву в 1551 году и закончила жизнь православной монахиней в городе Касимов — прим. EADaily ). За пять веков сознание чиновников ни на грамм не изменилось. Номенклатура показала свое подлинное лицо. Им не хватило ума понять мое творчество, не хватило смелости оценить мое служение народу».

История борьбы отпетых национал-сепаратистов за звание лауреата премии имени Тукая показывает одну важную вещь. Те, кто стоял за этим конкурсом, явно подыгрывали Халимову и Байрамовой и старались превратить их поражение в победу. Кто именно? Ответ лежит на поверхности. Это те, кто травят в Татарстане русских и кряшенских активистов. Те же, кто перед Новым годом арестовали по высосанным из пальца обвинениям казанского исламоведа Раиса Сулейманова, а в январе 2016 года возбудили против него уголовное дело по 282 статье, устроив травлю в местных и федеральных СМИ и проплатив это явно не из личного кармана.

… День церемонии вручения премии имени Габдуллы Тукая — 26 апреля — был официальным днем рождения великого татарского поэта. Также на эту дату пришелся отмечаемый в республике День татарского языка. Это совпадение особо отметил президент Татарстана Рустам Минниханов. «Каждый из нас старается внести свой вклад в сохранении языка, традиций нашего народа и религии. Я надеюсь, что мы продолжим борьбу за свой язык!» — сказал глава республики на открытии церемонии вручения премии.

В связи с этим спичем Минниханова хочется задать вопрос. Интересно, каким видится Рустаму Нургалиевичу продолжение борьбы за родной язык, раз к участию в конкурсе на самую престижную премию среди татарских литераторов могут выдвигаться (от совершенно официальных республиканских структур) такие люди как Борис Халимов и Фаузия Байрамова? И чем закончится эта борьба, раз такой вопиющий нонсенс возможен?

Впрочем, многие жители республики уже заранее дали ответ на этот вопрос. Они просят посмотреть на то, как теперь в Татарстане выглядят школы, колледжи и вузы. 21 апреля Рустам Минниханов подписал указ, по которому все образовательные учреждения Татарстана обязаны вывешивать флаг Республики Татарстан. «Об остальном думайте сами», — говорят татарстанцы.

Муса Ибрагимбеков, специально для EADaily

*Террористическая организация, запрещена на территории РФ

†Экстремистская организация, запрещена на территории РФ