«Белорусы — тоже русские»: западнорусизм как идеология Союзного государства

Западнорусская идеология, противостоящая идее белорусского национализма, может быть востребована сегодня как основа для построения Союзного государства России и Белоруссии, заявил EADaily 15 февраля политолог Кирилл Аверьянов-Минский.

Суть западнорусской идеологии (западнорусизма), по его словам, заключается в том, что белорусы наряду с великоруссами и малоруссами, то есть украинцами, составляют единый русский народ.

«В рамках западнорусизма какие-то специфические особенности белорусского субэтноса не отрицаются, однако вписываются в общерусский контекст. Эта идеология появилась в XIX веке и предполагала интеграцию трех русских субэтносов в русскую нацию. Что-то подобное было в Германии, когда из баварцев, саксонцев и пруссаков сложилась единая немецкая нация. И, в общем-то, западнорусизм был неким региональным проявлением общерусской национальной идеологии. До революции она тотально господствовала в Белоруссии. После революции, когда большевики приняли решение создать белорусское национальное государство, легитимировать белорусский национализм, западнорусская идеология оказалась под запретом, а деятели, которые писали в русле западнорусизма, шельмовались как великодержавные шовинисты и выдавливались из страны или же просто уничтожались», — сказал Аверьянов-Минский.

Здесь, по его словам, показательна судьба известного белорусского ученого с мировым именем Евфимия Карского, который и в советское время не отказался от своих западнорусских взглядов, и в конечном итоге умер в безвестности. «На протяжении всего советского периода западнорусизм как идея о том, что белорусы — это тоже русские, находилась под запретом и считалась реакционной, черносотенной и великодержавной», — отметил политолог.

В нынешней постсоветской Белоруссии западнорусизм, по его словам, начал возрождаться с начала 2010-х годов. «Здесь свою роль сыграл сайт „Западная Русь“. Власти это заметили и начали вставлять палки в колеса тем людям, которые придерживаются общерусской идеологии», — сказал Аверьянов-Минский.

Он полагает, что сейчас данная идея могла бы стать основанием для построения Союзного государства. «Мне кажется, что западнорусизм не может быть идеологией суверенного белорусского государства, как считают многие мои коллеги, потому что все-таки суверенному белорусскому государству нужна идеология, которая объясняла бы, почему Белоруссия существует в формате независимого государства. Западнорусизм ответа на этот вопрос не дает. Он отвечает на вопрос, почему Белоруссия должна быть в государственном единстве с Великороссией, или же с современной Российской Федерацией. Западнорусизм сегодня может быть востребован как идеология Союзного государства России и Белоруссии. Это — подходящая ниша для него», — сказал Аверьянов-Минский.

Он объяснил также, чем отличаются современные сторонники западнорусизма, или неозападнорусисты, от его основателей. «В ХIX веке идея того, что может существовать независимая Белоруссия, казалась бредовой. Сегодня существует суверенное белорусское государство, и нынешние западнорусисты, или неозападнорусисты, вынуждены принимать в расчет этот факт, как-то корректировать свои взгляды, исходя из этой реальности. Большевистское нациестроительство в Белоруссии неозападнорусизмом все-таки учитывается, и некоторые представители западнорусской идеологии идут на компромисс в соответствии с нынешней реальностью. Но основные постулаты — единство русского народа, опора на православную веру как на важный культурный базис, имеются», — отметил Аверьянов-Минский. По словам политолога, в своих основах западнорусизм на сегодняшний день сохранился.