На роль террористов назначили теологов и цветоводов: эксперты о попытке госпереворота в Азербайджане

В последние дни ноября в Азербайджане проводятся спецоперации МВД в отношении шиитских деятелей. Ряд известных шиитских деятелей обвинен властями Азербайджана в создании террористической группировки «Мусульманское единство», которая, по мнению властей, собиралась организовать в Азербайджане серию терактов с целью осуществления в стране государственного переворота и построения в Азербайджане теократического государства по радикально-шиитскому образцу.

Как ранее упоминало EADaily, 26 ноября МВД и Генеральная прокуратура Азербайджана сообщили, что силовым структурам страны удалось раскрыть попытку осуществления государственного переворота в Азербайджане, планируемого шиитской организацией «Мусульманское единство». Как говорится в совместном заявлении МВД и Генпрокуратуры Азербайджана, в тот же день поступила информация о вооруженной преступной группировке, планировавшей нарушить социально-политическую стабильность, организовать провокации, массовые беспорядки, террористические акты в стране и действовавшей под религиозным прикрытием.

«Было установлено, что Багиров Талех Кямиль оглу, Агаев Эльман Сейдемир оглу, Микаилов Зульфугар Садраддин оглу и Буниятов Абульфаз Гейдар оглу с целью насильственного изменения конституционного строя государства и создания управляемого по законам шариата религиозного государства создали движение „Мусульманское единство“. Вышеназванные лица собрали своих сторонников из Баку и других регионов республики, обеспечили их различными видами огнестрельного оружия, боеприпасами, взрывчатыми веществами и взрывными устройствами, таким образом создав преступную группировку. Кроме того, они организовывали незаконные собрания в бакинском поселке Нардаран, где обсуждали способы, которыми они могли бы поднять население страны против власти. В связи с этим они давали указания своим сторонникам и раздавали населению листовки с призывами», — говорилось в совместном заявлении МВД и Генпрокуратуры Азербайджана.

Вечером 26 ноября в бакинском пригороде Нардаран (20 км от центра Баку) прошла спецоперация, в ходе которой были задержаны предполагаемые руководители государственного переворота Талех Багиров (Багирзаде), Зульфугар Микаилов (Микаилзаде) и Абульфаз Буниятов. «Члены преступной группировки открыли огонь из автоматического оружия и бросили ручную гранату в сотрудников полиции. В ответ на огонь, открытый нападавшими, специальная опергруппа, используя табельное оружие, уничтожила 4 членов преступной группировки и ранила еще нескольких. Два сотрудника полиции погибли», — сообщают силовые структуры Азербайджана. На месте инцидента в качестве вещественных доказательств было изъято большое число автоматического оружия, ручных гранат, холодного оружия и др. 14 членов преступной группировки были задержаны и переданы следствию.

Показателен факт, что все задержанные предполагаемые террористы — шиитские деятели. Талех Багирзаде — известный в Азербайджане шиитский теолог и проповедник, обучавшийся в Иране.

Со своими проповедями и лекциями Багирзаде выступает на протяжении многих лет практически во всех районах Азербайджана. Арестованный вместе с Багирзаде Зульфугар Микаилзаде — также известный в Азербайджане шиитский богослов и священнослужитель, с 2010 по 2013 годы руководивший приходом шиитской мечети «Хазрет Абульфаз», расположенной в бакинском пригороде Маштага.

Багирзаде и Микаилзаде были участниками акций протеста против запрета на ношение хиджаба в учебных заведениях, прошедших в Баку летом 2011 года. За участие в этих акциях Багирзаде отсидел полтора года в тюрьме, а Микаилзаде получил условное наказание. В апреле 2013 года Багирзаде был снова задержан. На этот раз преступлениями стали его проповеди в мечети Маштаги «Хазрет Абульфаз». Стоит отметить, что Государственный комитет Азербайджана по делам религиозных объединений в 2013 году официально запретил Багирзаде читать проповеди в этой мечети. Теолог приходил туда неофициальным порядком, по приглашению актива прихожан.

Эльман Агаев (Агазаде), названный в заявлении МВД и Генпрокуратуры Азербайджана в числе руководителей террористической группировки «Мусульманское единство» — также представитель шиитского духовенства, ахунд мечети «Хазрет Аббас» в городе Ленкорань. В ночь с 26 на 27 ноября полиция предприняла попытку ареста Агазаде, окружив мечеть во время ночного намаза. Как передает местное издание «Талышинфо», верующие вызвали в мечеть представителя мэрии Ленкорани с просьбой урегулировать ситуацию.

«Между сотрудниками исполнительной власти Ленкорани и сторонниками религиозного деятеля прошли переговоры — сообщает издание — После переговоров представитель исполнительной власти пообещал верующим, что Эльман Агазаде не будет арестован». После окончания переговоров прихожане разошлись. Как передают EADaily собственные источники в Азербайджане, в настоящий момент Эльман Агазаде находится на свободе.

С чем связана резкая активизация азербайджанской госбезопасности по отношению к шиитскому духовенству — представителям традиционной религии страны, которая в Азербайджане пользуется поддержкой официальных властей?

Политолог и общественный деятель Исмаил Шабанов, председатель общественного объединения «Талышская диаспора России» отмечает: несмотря на то, что в мусульманском поле Азербайджане есть прямые и открытые враги режима — многочисленные ваххабитские общины, азербайджанские силовики активизировались именно против шиитов, что не может не вызывать озабоченности. «Особо хочу отметить, активизировались против тех регионов где, не только шииты, но и там где население резко настроено против Турции и Запада, — сказал Шабанов в беседе с корреспондентом EADaily — По мнениям местных аналитиков, этим шагом, Алиев хочет демонстрировать свою солидарность с Турцией». Исмаил Шабанов напомнил, что пригород Баку Нардаран, как и другой бакинский поселок, Маштага — это традиционное место преобладания шиитов, ориентированных на иранское духовенство и, следовательно, негативно настроенных против режима Эрдогана, США, Израиля и НАТО. «Ленкоранский район — регион компактного проживания талышей, ираноязычного народа, — говорит председатель объединения „Талышская диаспора России“ — Талыши — законопослушные граждане Азербайджана, среди них достаточно много мусульман-шиитов. Но талыши не поддерживают ориентации Баку на Турцию и Запад и хотят, чтобы Азербайджан больше ориентировался на Россию и Иран. В связи с этим силовые структуры Азербайджана периодически проводят полицейские преследования талышских общественников. Ираноязычных талышей хотят представить в глазах Турции и Запада „марионетками Ирана“»

Шабанов также сказал: «В Нардаране живут, главным образом, садоводы и цветоводы. В советское время в этом пригороде выращивались красивые южные цветы, которые потом продавались практически по всему Советскому Союзу. Нардаранцы — люди строгих нравственных правил, богобоязненные мусульмане. Максимум, что там могут сделать, так это отругать человека за то, что он курит, пьет алкоголь или ходит по девочкам. Терроризм в этом поселке — невозможное в принципе явление».

Азербайджанский востоковед и политолог Зардушт Ализаде связывает «дело „Мусульманского единства“» с кризисом, в котором сейчас находится Азербайджанская Республика.

«В государственных органах расцветает коррупция, пренебрежительное отношение к рядовым гражданам — сказал Ализаде корреспонденту EADaily — В стране — повсеместное нарушение законности. Из-за падения цен на энергоносители ухудшилась социально-экономическая ситуация. В этой ситуации общественное недовольство снизу растет, и власть это чувствует. В такой ситуации властям необходимо напугать народ. Кроме того, таким образом можно заработать какие-то внешнеполитические очки, показать миру, что авторитарная власть в Азербайджане не потому авторитарна, что занимается непотребными делами, а потому, что вынуждена давить на общество, которое якобы хочет построить в Азербайджане радикальное исламское государство. Поэтому, утверждают в Баку, власть светская вынуждена общаться с народом на языке силы».

«В рамках такой политики власть придумывает разные предлоги, в частности, объявление Нардарана базой террористов, — говорит Ализаде — Нардаран — это небольшой поселок, фактически село, в 20 километрах от центра Баку. Там проживает достаточно немного народу. Искренне верующих, практикующих мусульман в Нардаране от силы процентов двадцать. На этих людей нападает полиция, открывает автоматный огонь, хватают, арестовывают, убивают… Для чего это служит? Заранее было подготовлено заявление о том, что какие-то исламисты собирались устроить в стране государственный переворот. Спрашивается, какими силами в Нардаране можно подготовить и устроить переворот? Нардаран — маленький поселок, где одни земледельцы живут. А у государства — армия, внутренние войска, Министерство национальной безопасности, аппарат чиновников. Даже если в Нардаране одну гранату нашли, силы, по сравнению с государственным аппаратом, слишком уж неравны».

Как говорит политолог, эпизод с Нардараном был подготовлен и для того, чтобы показать, что угроза терроризма в Азербайджане существует и в других местах. «В том же террористическом свете недавно пытались представить ситуацию в одном из южных районов Азербайджана. Якобы там тоже готовились свергнуть действующую власть. Да, в Азербайджане есть люди, которые хотели изменить порядок вещей в Азербайджане. Многие хотят жить по шариату, и живут по шариату, как это делают в Иране. Властям это не нравится. Но в Конституции Азербайджана четко продекларировано право каждого гражданина на свободу слова и религиозных убеждений. Но людям фактически отказывают в осуществлении конституционных прав. Талех Багирзаде, к примеру, обвинял власти в том, что те идут против заповедей Бога и против Конституции. Талех Багирзаде несколько раз за свои проповеди сидел в тюрьме. Он в тюрьме не сломался, после выхода на свободу снова стал критиковать власти. А власти привыкли к тому, что любого человека можно и нужно ломать. Ломают при арестах, в тюрьмах… После арестов и отсидок люди в Азербайджане сидят тихо и молчат в тряпочку. А Багирзаде показал, что он смелый мужчина, и даже тюрьма не смогла заставить его отказаться от убеждений»

«Двадцать лет назад мне задавали вопрос, насколько велика вероятность прихода к власти в Азербайджане исламистов — подытоживает Зардушт Ализаде — Я в ответ смеялся. Говорил: «Ребята, Азербайджан светское государство, у 90% народа никакого религиозного настроя нет. Но сейчас, благодаря мудрейшей социально-экономической политике режима Алиевых, на политической арене Азербайджана практически нет светских сил. Есть только две силы: действующий кланово- коррумпированный режим и исламисты».