Комиссия Сейма Латвии по гражданству, миграции и сплочению общества провела заседание по теме «Социальной идентичности и отношения к государству нацменьшинств», пишет bb.lv.
Основным докладчиком по теме выступил сотрудник Латвийского университета Мартиньш Капранс. Он сообщил, что, по последним данным, большинство нелатышей Латвии составляют представители славянских народностей: 24,5% населения страны русские, 3,1% — белорусы, 2,2% — украинцы.
Рассуждая о степени доверия латвийских нацменьшинств к различным государственным институтам, Капранс сообщил, что оно почти вдвое ниже, чем у латышей, а к армии — около 40 и 80 процентов соответственно. «Однако к другой силовой структуре — полиции — у этнического большинства и меньшинства отношение равное, доверие в 70%. Наш Сейм же занял последнее место в рейтинге доверия — у латышей 30%, у русских менее 20%…», — пишет на страницах рижской газеты «Сегодня» оппозиционный парламентарий Николай Кабанов, присутствовавший на заседании комиссии.
Мартиньш Капранс сказал также: «Геополитический контекст не оставляет равнодушным». По его словам, после крымских событий 2014 года «чувство принадлежности» у латвийских нацменьшинств упало, а после 2017 года стало восстанавливаться. Ныне же, как уверят Капранс, латыши и русские практически равны в своей любви к стране: «очень тесной» и «тесной» назвали связь с Латвией соответственно 82% и 81%.
Исследователь обратил внимание также на «сильную локальную идентичность» у нацменьшинств: слово «рижанин» для них звучит громче, чем для титульной нации. «Очень тесно» связаны с родным городом или селом 40% русских и 30% латышей.
«Но при этом, отметил Мартиньш Капранс, среди русских чаще встречается восприятие себя как „гражданина мира“: 26 процентов против 17 у латышей. „Космополитическая идентичность выражена, хотя не превалирующая“. Вообще же социологи разделили нелатышскую часть на три типологические группы: „соотечественники“ (за Россию, против Европы), „критические умеренные“ (воспринимают обе стороны) и „европейские русские“ (против РФ, за ЕС). Господин Капранс заявил, что в первой когорте — люди старшего возраста, хуже образованные и живущие в Латгалии. Вторая же наиболее крупная (около 60%) и „эластичная“. Третья — условные „либералы“, и проживают зачастую в тех местах, где латышей большинство», — пишет Николай Кабанов.
Мартиньш Капранс подчеркнул: «Поляризирующей является тема истории, особенно Второй мировой войны и советской оккупации».
Напомним, что латвийское издание Neatkarīga Rīta Avīze бьет тревогу в связи с тем, что местная система образования сталкивается с потерей русскоязычной молодежи — в связи с желанием талантливых русских юношей и девушек учиться в российских вузах.