В турецкой проправительственной газете Daily Sabah сегодня, 2 сентября, вышел материал о карабахском городе Шуша (арм. — Шуши). Данный материал наглядно показывает политическое и культурное значение этого города для внешней политики Турции.
Daily Sabah пишет:
«После почти трёх десятилетий армянской оккупации азербайджанский город Шуша, когда-то известный как жемчужина Карабаха, готов приветствовать своих бывших жителей, поскольку следы разрушительной оккупации стираются. Азербайджанские военные начали операцию 27 сентября 2020 года, и она завершилась к 10 ноября 2020 года. Шуша была чётким отражением последствий оккупации, многие из её зданий непригодны для проживания. Город, который когда-то был известен как жемчужина Карабаха, после оккупации был назван городом-призраком. В то время как власти Азербайджана проводят инвентаризацию ущерба, нанесённого историческим зданиям города, военные обезвреживают мины и самодельные взрывные устройства, заложенные армянами. Азербайджан стремится восстановить и обновить здания и памятники после проведения полной инвентаризации. Реставрируется и историческая церковь города, пострадавшая в результате бомбардировок и обстрелов. Во время оккупации армянские войска разрушили многие исторические памятники Шуши. Президент Реджеп Тайип Эрдоган и президент Азербайджана Ильхам Алиев подписали Шушинскую декларацию между двумя странами 15 июня 2021 года во дворце, который также был заметно повреждён. Более того, Армения разрушила 15 из 17 мечетей в оккупированном Нагорном Карабахе. Теперь у бывших жителей Шуши есть возможность вернуться на родину после почти трёх десятилетий оккупации».
Как видно из приведённого отрывка, несмотря на заверения о мире и дружбе, Турция поддерживает сохранение антиармянской истерии в азербайджанском обществе и стремится выставить армян врагами ислама. Чтобы антиармянская пропаганда не была столь очевидной, Daily Sabah даёт слово азербайджанцам, которые говорят «правильные вещи» с точки зрения Анкары. Посмотрим на самые характерные высказывания, приведённые в данном материале. Так, Экбер Гошала сказал:
«Это первый раз за 30 лет. Шуша — наш город и культурная столица, которая не покидает нас, даже если мы уезжаем. Нахождение на месте подписания межгосударственной декларации Азербайджана и Турции придаёт Шуше иное значение. У нас нет Шуши, кроме Шуши. Хорошо, что наша культурная столица освобождена от оккупации и вновь представлена не только Азербайджану, но и тюркскому миру, человечеству и культуре. Армяне превратили город Шушу в ад, потому что он им не принадлежал. Человек не строит и не разрушает свой собственный дом и город таким образом. Это раздираемый войной город».
Турецкая и азербайджанская стороны целенаправленно привязывают Шушу ко всем тюркским народам, чтобы тем самым объединить их. Высказывание Акшина Гулуева также весьма показательно:
«Мой дед до оккупации проживал в Шуше. Мой отец живет здесь. Наше происхождение было из Шуши. После окончания оккупации я сейчас живу в Шуше. На вершине горы, на вершине скалы, Шуша. Реджеп Тайип Эрдоган очень популярен в Шуше, его деятельность в нашей стране очень поддерживается. Эрдоган также испытывает большую симпатию и привязанность к нашей стране. Мы также очень любим Эрдогана. Мы — одна нация, два государства. Азербайджано-турецкое братство никогда не поколеблется».
В данном отрывке красноречиво показано, что Шуша — это символ окончательного закрепления Турции в Азербайджане и превращения азербайджанцев в закавказских турок. И сама Daily Sabah это подтверждает следующими пассажами:
«В июне Эрдоган посетил символический город Шушу и другие освобождённые районы в знак солидарности и отражения прочных исторических связей между двумя странами. В ходе этого исторического визита Турция и Азербайджан подписали меморандум о союзе с целью дальнейшего развития отношений в нескольких областях. Эрдоган был первым лидером, посетившим исторический город после его освобождения азербайджанскими вооружёнными силами в ноябре прошлого года. Он был оккупирован Арменией 8 мая 1992 года на протяжении 28 лет».
EADaily ранее сообщало, что по условиям Шушинской декларации Азербайджан превратился в составную часть Турции, которая при необходимости будет действовать против России. Таким образом, можно сделать вывод о том, что отныне Шуша — это символ пантюркизма и нового Азербайджана. Новый Азербайджан — это страна, ведущая правопреемство от Азербайджанской Демократической Республики и партии «Мусават». Мамед Эмин Расулзаде, один из деятелей АДР и «Мусавата», которому ставят памятники в Азербайджане, выступал за союз независимых тюркских государств при сохранении культурного единства между ними. Расулзаде был лицемером, говорившим о дружелюбии к русским и призывавшим к отделению от России Северного Кавказа, Крыма, Средней Азии, Украины и Поволжья. Соответственно, пора отбросить иллюзии в отношении населения Азербайджана. Преобладают там не проиранские шииты-клерикалы и не люди советской закалки, а тюркские националисты, которые беспокоятся за территориальную целостность Грузии, Украины и Молдавии и при этом выступают за расчленение Кипра и турецкую оккупацию.