В группе социальной сети «ВКонтакте» «Татары и татарочки» и одноименной группе Facebook несколько дней идет настоящая травля журналиста из Казани Антона Боровикова, ведущего местной радиостанции «БИМ-радио». Завсегдатаи группы — татарские националисты оскорбляют Боровикова и требуют, чтобы он покинул Татарстан. Также поступают предложения «дать Боровикову в морду в юридическом смысле» — разместить на портале Change.org петицию «от всех татар России», чтобы на Боровикова завели уголовное дело по 282 статье УК РФ «за разжигание ненависти к татарам и мусульманам».
Травля началась после того, как Боровиков в своем Instagram разместил демотиватор «Кул Шариф? Нет, не слышал». Этот демотиватор состоит из вышеупомянутой надписи и фото Казанского кремля с высоты птичьего полета, снятого приблизительно в 1990-х годах. «Кул Шариф» открыли только в 2005 году, и логично, что на этом фото самой большой мечети в Татарстане еще нет. Публикацией этого демотиватора Боровиков показывал, что «Кул Шариф» ему не нравится эстетически и он как житель Казани считает эту мечеть «новоделом», не вписывающимся в исторический ансамбль Казанского кремля.
Следует отметить, что критическое отношение к возведению внутри памятника русской архитектуры 16−19 веков огромной мечети-«новодела» было присуще казанцам в течение всего периода строительства «Кул Шариф». В год открытия мечети газета «Вечерняя Казань» процитировала известного казанского краеведа Льва Жаржевского: «Кремль стал гарниром к возведенной здесь мечети».
Тогдашний пресс-секретарь президента Татарстана Минтимера Шаймиева Ирек Муртазин отмечал: «Минтимер Шарипович ни на один день не выпускал из поля зрения строительство. Сам Минтимер Шарипович в Бога не верит. Воспитанный на коммунистических идеалах, он остался атеистом».
Бывший пресс-секретарь Шаймиева (которого по иску Шаймиева в 2009 году осудили на 1 год 9 месяцев за разжигание вражды к социальной группе «власть». — EADaily) указал, что возведение «Кул Шариф» было шпилькой в адрес федерального центра. Главную мечеть Татарстана специально назвали в честь имама мечети в еще ханской Казани Кул Шарифа, который при штурме города в 1552 году дрался до последнего, призывал всех татар «погибнуть вместе с женами и детьми», но не переходить в подданство «неверному» русскому царю.
По факту «Кул Шариф» сегодня — это не только соборная мечеть, но и объект в составе музея-заповедника «Казанский кремль» (на цокольном этаже там находится музей исламской культуры). Тем не менее не так давно, в 2012 году, «Кул Шариф» была местом сбора мусульманских радикалов. Тогда же в Казани произошло несколько терактов — от рук исламистов погиб татарский теолог Валиулла Якупов, был ранен и чудом остался жив муфтий Илдус Файзов. Вскоре «Кул Шариф» закрыли на ремонт и реконструкцию…
Таким образом, у разных казанцев данная мечеть вызывает разные чувства. Татарских националистов в случае с Боровиковым задел комментарий к демотиватору, где журналист назвал «Кул Шариф» «турецким г… щем» (мечеть строил турецкий подрядчик, ее облик также напоминает не татарские, а именно турецкие мечети. — EADaily). В оправдание журналиста можно заметить, что, хотя употребленное журналистом слово и является обсценным, произнесено оно было в его личном блоге.
Однако Боровикову уже пришлось публично извиниться за свои слова. Журналист в своем Instagram опубликовал соответствующее видеообращение, а затем удалил как «оскорбительный» пост про «Кул Шариф», так заодно и другие посты, которые, как он посчитал, доставят ему в Татарстане проблемы. Извинениям предшествовал визит на работу к Боровикову нескольких «активистов» под руководством предпринимателя и видеоблогера Чингиза Арифуллина.
«Антон произвел впечатление человека адекватного. Он сразу понял, зачем мы подошли. Я попросил его сделать видео, чтобы все увидели его точку зрения. Я сказал ему, что мне нужны не его извинения, а объяснение его позиции. Ранее были прецеденты с попытками оскорблений татар, но, слава богу, они благополучно заканчивались» — сказал Арифуллин в видеообращении к читателям своего блога.
Извинения Боровикова в «Татарах и татарочках» восприняли как свидетельство того, что националисты, говоря языком «казанского феномена», «опустили» и Боровикова, и редакцию «БИМ-радио». И того, что в дальнейшем они могут диктовать свои правила всем, кто им не нравится.
«Смелость исчезла. Ведущий казанского БИМ-радио Антон Боровиков удалил свой пост в фейсбуке с высказываниями о мечети Кул Шариф. Вместо того, чтобы извиниться за неэтичные высказывания своего ведущего, БИМ радио удаляет комментарии недовольных в своей группе. Вопрос весьма серьезный, шовинизму нет места в Татарстане. Интересно, что об этом думает директор „БИМ-радио“ Илона Зинатова?» — гласит пост, написанный администратором группы «Татары и татарочки».
Некая «мусульманская журналистка» Халида Хамидуллина под этим постом уже отписалась: «Это итог безнаказанности татароисламофобской работы Русской общины Татарстана под руководством Михаила Щеглова (председатель Общества русской культуры Татарстана. — EADaily)».
Таким образом, получается, что русской культуре и свободному выражению мнений (в интерпретации Хамидуллиной — «татароисламофобии») в Татарстане действительно нет места. Оно давно и прочно занято татарскими националистами и русофобами. Интересно, что по этому поводу думают в Центре противодействия экстремизму МВД по Татарстану?
Муса Ибрагимбеков, специально для EADaily