За последние годы премьер Никол Пашинян, по его словам, десятки раз читал и перечитывал Декларацию о независимости Армении и «пришел к устрашающему выводу — содержание документа говорит о том, что Республика Армения не может существовать», сообщает АрмИнфо.
«Это наша самая большая проблема и наша беда», — заявил Пашинян 14 ноября с трибуны парламента страны и в тот же вечер опубликовал видеоролик, свидетельствующий о том, что он сбрил свою бороду, которую носил с 2018 года.
В данном контексте премьер еще раз обратился к выдвигаемой им теории построения «Реальной Армении».
«Гражданином Реальной Армении является тот, кто не ищет Родины и Государства вне этих границ — Республики Армения», — заявил Пашинян, в очередной раз продемонстрировав маленький макет карты страны и анклава Арцвашен.
Здесь уместно напомнить, что впервые идею конфронтации «реальной» и «исторической» Армении премьер озвучил 10 апреля 2024 года в парламенте страны, заявив, что «историческая» и «реальная» Армения — антагонисты и создают серьезнейшие угрозы одна для другой.
По его словам, «историческая» Армения, вольно или невольно, вторит ряду стран, которые посягают на суверенитет, независимость и территориальную целостность реальной Армении.
Помимо этого, указал Пашинян, историческая Армения не только гарантирует вечную вражду с рядом стран, но и дает им повод и основания для агрессивной политики в отношении Республики Армения.
Она также заставляет «реальную» Армению быть зависимой от «старшего партнера» и лишенной реальной независимости:
«Наше видение исторической Армении всегда будет заводить нас в ловушку геноцида, оказавшись в которой мы будем нуждаться в спасителе и покровителе, без которого мы не можем существовать. Боязнь геноцида будет держать нас в статусе форпоста. А форпост не нуждается ни в территориальной целостности, ни в границах, ни в суверенитете. Он нуждается только в покровителе».
И уже через день премьер призвал зафиксировать стратегическую невозможность возвращения к идее исторической Армении.
7 мая Пашинян на созванной им пресс-конференции с помощью PowerPoint пошагово презентовал название будущей «Реальной Армении» — «Республика Армения».
Следующим слайдом он указал, что страна будет иметь статус «суверенного государства», далее — территорию Республики Армения в 29743 кв. км, забыв указать территорию армянского анклава — Арцвашена.
Несмотря на то, что в будущей Армении премьер гарантирует каждому социальную справедливость, реальная Армения не будет настаивать на «исторической справедливости».
Как подчеркнул Пашинян, смысл существования государства не в обслуживании исторической справедливости и общенациональной повестки, а в обеспечении свободы, счастья и благосостояния граждан страны.
8 мая премьер на своей странице в социальных сетях опубликовал список, по его мнению, «Национальных интересов народа Республики Армения», в котором Армянская Католическая Церковь, Армянская Евангелическая Церковь стоят в одном ряду с Армянской Апостольской Церковью.
Между тем, согласно Конституции, «Республика Армения признает исключительную миссию Армянской Апостольской Святой Церкви как национальной церкви в духовной жизни армянского народа, в деле развития его национальной культуры и сохранения национальной самобытности».
Подобные откровения премьера приводят в ступор людей, уважающих безмерно историю своей страны, народа и чтящих подвиги защитников Отечества.
Собственно об этом и говорит автор телеграм-канала «Товарищ генерал», отвечая запутавшемуся в своих монологах премьеру:
«ЛОБОТОМИЯ ВСЛЕД ЗА АМПУТАЦИЕЙ
Все обстоит именно так: Никол Пашинян всякий раз предваряет своими скандальными высказываниями те возмутительные бесцеремонные требования, которые позже выдвигает армянам Ильхам Алиев.
Так было с конституционной реформой. И, конечно, закрытие сделки с куплей-продажей Арцаха не может произойти без уничтожения Декларации о независимости Армении, где закреплена идея Миацума во всей ее красе.
Ампутация Арцаха невозможна без хирургического вмешательства в организм Матери-Армении. Садист Пашинян обошелся без анестезии и уже выбросил окровавленный скальпель, теперь его задача — изгнать из искалеченного тела Армении фантомные боли. И юридически оформить инвалидность, им же собственноручно и созданную.
Поэтому палач армянства положил на плаху Декларацию о независимости. Говорит:
«В последние годы я десятки раз перечитал Декларацию о независимости и пришел к ужасающему выводу о том, что суть этой Декларации в том, что Республика Армения не может существовать. Это наша самая большая проблема и трагедия».
Совсем как у старика Оруэлла, по классике, Пашинян переворачивает реальность и обзывает независимость рабством. При этом рабской, согласно его ущербной концепции, является и древняя история армян, и трагедия османского Геноцида, и наше пребывание в составе Российской империи, и эпоха СССР, и, собственно, вся постсоветская история.
И только уничтожив память обо всем этом, вычистив ее из Конституции, порвав Декларацию о независимости, побратавшись с убийцами армян — Турцией, Азербайджаном, Венгрией — Армения наконец станет по-настоящему независимой, убеждает нас, лопоухих, Никол Пашинян.
Говорит:
«Наше коллективное социальное мышление, иными словами, наше подсознание антигосударственно. Наша нынешняя социальная психология, генетика нашей социальной психологии, по существу, сформировалась, когда мы были колонией, подданным. Страны, в которых мы жили, были для нас чужими. И так, по крайней мере, 600 лет. Мы жили в государствах, которые нам навязали, а не создали мы, поэтому наша первая реакция — желание избавиться от государства, даже если мы это государство создали».
Ему, видите ли, мало быть манкуртом, доктором Менгеле и палачом собственной матери. Ему мало ампутации, хочется осчастливить Армению еще и лоботомией. Всю, абсолютно всю армянскую историю до 2025 года Пашинян объявил рабской.
А свобода грянет только завтра, когда армяне позволят ему расправиться с Конституцией, Декларацией о независимости, гербом, гимном, идеей Миацума, памятью о героях Великой Отечественной, арцахских войн и жертвах геноцида. Когда отказавшаяся от своего прошлого «Реальная Армения» добровольно станет фактом истории Турана.
Удивительно одно — что Пашинян до сих пор осторожничает, двигается к своей мечте мелкими шажками, а не бежит вприпрыжку. Что он все еще боится замученного, изнасилованного, обманутого, деградировавшего, инвалидного народа.
Пашинян — человек, в общем, необразованный. Невежественный. Но в чутье ему не откажешь.
Видимо, чутье подсказывает ему, что никому еще не удавалось полностью отменить историю. Переписать — это да, это сколько угодно.
Но таким переписчикам история жестоко мстила. А правда брала свое».