25 апреля Верховный суд США начал рассмотрение иска экс-президента Дональда Трампа об иммунитете. Эта новость, несмотря на свой вроде бы частный характер, привлекла повышенное внимание не только американских, но и европейских и других крупнейших СМИ. Что, впрочем, неудивительно, ведь вот уже на протяжении 8 лет, начиная с 2016 года, со времени своей первой предвыборной кампании, Трамп является, наверное, главным мировым «ньюсмейкером».
Вообще говоря, это удивительный, даже уникальный феномен — казалось бы, неудачник, проигравший в борьбе за президентское кресло, человек уже несколько лет не занимающий никаких официальных постов, не являющийся лидером какой-либо политической партии или общественной организации, привлекает к своим действиям и высказываниям больше внимания, вызывает больший интерес как личность, чем любой официальный «мировой лидер». И это несмотря на то, что все эти 8 лет Трампа пытается дискредитировать, старательно поливает грязью, «высосанной из всех возможных и невозможных пальцев», вся «мировая пресса». Стараются и аналитики, эксперты, учёные, причём тоже по всему миру — и на Западе, и на Востоке — рассказывают про «экстравагантность», объявляют «худшим президентом за всю историю» и даже «угрозой демократии».
Когда же выяснилось, что это не помогает и Трамп сохраняет огромную поддержку американского народа, более того, она растёт, как и его авторитет у всех антиглобалистских, национально-ориентированных европейских партий и движений, тогда перешли к открытым прямым репрессиям — организовали сразу несколько уголовных дел. С очевидной целью — уничтожить Трампа как политика и общественного деятеля, если не удастся посадить, то, во всяком случае, лишить возможности вести нормальную предвыборную кампанию, подавить морально-психологически и нанести возможно больший, вплоть до разорения, финансовый ущерб. Такое судебное преследование в отношении экс-президента беспрецедентно в истории США, и теперь от решения Верховного суда о границах иммунитета для тех, кто занимал высший государственный пост, во многом зависит сохранение конституционных основ американской государственности. Дело, по сути, идет о сохранении разделения властей, о хотя бы некоторой независимости главы государства от истеблишмента. О том, может ли президент США в конечном счете быть на деле, а не на бумаге, неподконтролен «глубинному государству».
Собственно, Трамп об этом и сказал достаточно прямо, заявив, что те, кто его преследуют, добиваются того, чтобы избираемый народом президент стал на практике только «церемониальным президентом», и что в этом случае «у нас (то есть у американского народа. — Авт.) не будет страны».
Действительно, США — единственная страна Запада, ещё не поставленная глобалистами под полный контроль. Причины этого и в традиционном свободолюбии американцев, вооруженных к тому же Второй поправкой, и в их религиозности и уважении к закону, и в реально федеративном устройстве страны, и, конечно, в сохраняющихся ещё остатках системы сдержек и противовесов в государственном управлении. Вот эти «остатки» своим иском об иммунитете для экс-президентов фактически и защищает Трамп. Глобалисты же на его примере стремятся показать, что будет с теми, кто попытается им противостоять, с любым, кто не подчинится, будь он хоть экс-президент США и миллиардер. Они делают ставку на судебную власть, которая даже формально практически не подконтрольна народу и используя которую можно в любой момент найти-создать предлог для преследования практически любого гражданина, не говоря уже о предпринимателе или общественном деятеле.
Заказывая «расследования» против тех, кто отказывается подчиняться, «глубинное государство» с помощью специальных прокуроров и судов подключая «телефонное право», преследует неугодных и укрепляет свою власть. Трамп же пытается противостоять фактической передаче реального контроля за деятельностью президента от народа к судебной системе, поэтому и говорит, что «мы хотим президентов, которые бы добивались результатов и сплачивали людей». То есть настаивает на том, что президент, избираемый народом, и действовать должен в интересах народа, большинства, а не, скажем, в интересах так называемых меньшинств или объявляемой от имени «защитников природы» и учёных «климатической повестки». Но это только политическая, лежащая на поверхности причина противостояния Трампа и «глубинного государства», а есть и другая, более фундаментальная, имеющая духовную природу и придающая этому противостоянию характер экзистенциального противоборства двух принципиально различных мировоззрений.
Та либеральная идеология, которую исповедуют западные элиты и которую они стремятся навязать всем народам, очень много говорит о «правах человека» и «достоинстве личности». И в то же время под отвлекающий аккомпанемент этих разговоров в действительности делается всё, чтобы расчеловечить человека, свести его потребности к физиологическим и постепенно, шаг за шагом стереть его отличие от животного. На этом пути уже достигнуты немалые успехи, практически уничтожена религия, системно и последовательно разрушаются мораль и образование. Сделано уже очень многое для того, чтобы качества, без которых невозможно достоинство личности, такие, например, как честность и честь, ответственность и принципиальность, трудолюбие, самостоятельность мышления, становились всё более редкими и оказались бесполезным грузом, обузой для выживания в современном либерально устроенном мире. То есть либерализм применяет прямо-таки сатанинский метод, «заливая» уши «человека-массы» сладкоречивыми рассказами о его исключительности («и пусть весь мир подождёт») и правах («ты этого достойна»), фактически подталкивает его к добровольному отказу как от как груза личной ответственности, так и практически от всех других качеств, собственно и составляющих достоинство личности.
Это стремление к уничтожению личности как таковой наглядно проявляется и в современной публичной политике. Все без исключения «мировые лидеры», руководители крупнейших западных стран, за последние несколько десятилетий были, мягко говоря, не очень выдающимися людьми. «Последними могиканами», о которых можно говорить, как о личностях, а не как о функционерах в политике, были, наверное, Рональд Рейган и Маргарет Тэтчер, но и их вряд ли можно сравнить с такими историческими фигурами, как Ленин и Сталин, Муссолини, Гитлер и Франко, Рузвельт и Черчилль, де Голль, Чан Кай Ши и Мао Цзэдун. О современных сунако-шольце-макронах нечего и говорить — всё это показушно «скромные», заведомо непритязательные, какие-то нарочито серые, по сути безликие, лишённые сколько-нибудь яркой индивидуальности фигуры, о которых забудут в тот же день, когда они исчезнут с «голубых экранов». Показательны в этом отношении слова Виктора Орбана о современном либеральном «порядке»: «Этот мировой порядок породил лидеров, которые не способны быть лидерами, не подходят для этой роли».
А задают этот «тренд» на деперсонализацию — США. Это страна, идущая в авангарде современной либеральной цивилизации. Конструирующим эту последнюю глобалистам не нужна личность — она помеха для того безличного механизма глобального управления (обезличенными же массами), который они выстраивают. Да и их «глубинное государство» по природе своей нуждается не в личностях (с личностью приходится считаться), а в функционерах-исполнителях. Это явным образом демонстрируется на примере ныне (без)действующего американского президента, над которым не смеётся только ленивый и который как раз, может быть, и войдет в историю, но именно в качестве персонажа анекдотов и первого демократически избранного президента с явной деградацией не только духовных, но и ментальных и физических качеств личности.
Надо сказать, что посадили такого персонажа в президентское кресло отнюдь не случайно. Это была и демонстрация силы «глубинного государства», и открытый плевок в лицо американского народа, и не в последнюю очередь стремление наглядно показать «массам», что в современном мире никакие личные качества, не только нравственность, но и средний хотя бы интеллектуальный уровень не нужны даже для занятия высшей государственной должности в стране «крупнейшей экономики мира». То есть вот оно, практическое доказательство реальности американской мечты — действительно, каждый может стать президентом и для этого не нужно ни кем быть. Для убедительности «тренд» на деперсонализацию публичной политики «по-байденовски» подкрепили ещё и избранием в Сенат США сенатора с умственной отсталостью и — высший пилотаж — избранием натуральных покойников, сумевших завоевать места в Палате представителей.
Вот против всего этого и выступил Трамп, встал во весь рост своей мощной фигуры. Вступил в борьбу с, мягко говоря, неясными шансами на успех, хотя мог бы в свои годы, имея миллиарды, заниматься личными делами и «наслаждаться жизнью» — «кушать чего душа пожелает» и развлекаться на частных островах. Но его личное достоинство не позволило ему быть сторонним наблюдателем того, как разрушают его страну. И Трамп, как настоящий американский герой, практически в одиночку вступил в противостояние с «плохими парнями» и повёл за собой людей, тех, кто своим трудом обеспечивает своё благополучие и привык защищать свои свободу и личное достоинство, «глубинных» американцев — предпринимателей, дальнобойщиков, строителей, фермеров. И не только американцев, поднимающаяся сегодня в Европе «правая волна» тоже во многом следствие вдохновляющего примера его борьбы против глобалистов за национальные интересы.
Но противостояние Трампа «глубинному государству» это, повторим, далеко не только политический феномен. Это не только отстаивание национальных интересов, это также и борьба за личность. За возможность сохранения человеческого достоинства, за сохранение религии и морали. Эта борьба против, по формулировке того же Виктора Орбана, «прогрессивного либерального мирового духа, который принес в мир хаос, беспорядки и разрушение экономики». Это та же борьба, которую сегодня ведёт и Россия, защищая от претендующих на глобальную власть западных элит не только свои национально-государственные интересы, но и свободу и личное достоинство своих граждан.