Наша армия ведет боевые действия. Страна противостоит давлению коллективного Запада, обладающего колоссальной финансовой и технологической мощью. При этом одни воюют, ежедневно рискуя здоровьем и жизнью, другие трудятся, а третьи… поют и пляшут, развлекаются в ночных клубах и иных злачных местах. Невольно вспоминается басня Крылова: когда в друзьях согласья нет, на лад их дело не пойдет.
У России потенциала для противостояния достаточно, и он далеко не весь задействован. Но настораживает неоднозначная атмосфера в социуме. Люди, считающие себя патриотами, искренно беспокоятся за будущее страны.
Ленинский урок пропагандистам
Среди ратующих за новую идеологию пропагандисты, которые, прислуживая власти, готовы эту самую власть похоронить. По недомыслию, вероятно. Идеология не объединит элиту, управляющую страной, а, наоборот, расколет.
Идеология на государственном уровне потребует от управленцев и крупных бизнесменов жесткого следования определенным идеям, дифференцирует запросы, активы, компетенции, перераспределит сферы влияния элитарных кругов. Раскол элиты в данном случае неизбежен.
Владимира Ленина считаю отъявленным русофобом и к ленинскому наследию в виде научных трудов, публицистики отношусь довольно прохладно, критично. Но у вождя революции есть чему поучиться. Он, безусловно, гениальный тактик политической борьбы, в которой не имел себе равных. Господам, претендующим ныне на роль «лидеров общественного мнения» не помешало бы усвоить один ленинский урок!
«Прежде, чем объединяться, и для того, чтобы объединиться, мы должны сначала решительно и определенно размежеваться», — написал Ленин в редакционной статье в газете «Искра» в 1900 году.
В Российской социал-демократической рабочей партии в то далекое от нас время велась ожесточенная дискуссия по идеологическим вопросам. Позиции участников дискуссии были принципиально непримиримые. Итог известен. РСДРП через три года на втором съезде окончательно раскололась на два противоборствующих друг с другом крыла: большевиков и меньшевиков.
Смысл заявления лидера большевиков в том, что объединение будет прочным, дееспособным только при наличии единомышленников, людей с общими целями и интересами. Полемика между приверженцами определившейся политической линии не исключена по тактическим вопросам, но не по фундаментальным положениям партийной программы.
Сегодняшний российский истеблишмент не так уж монолитен, как на первый взгляд может показаться. Телеэкран по обыкновению рисует тишь, гладь да божью благодать, но на то и пропаганда, чтобы формировать в голове обывателя удобное для власти восприятие реальности. Но иногда о тщательно скрываемой грызне олигархических кланов узнает гражданское общество. Тайное становится явным.
У известного события, случившегося 23—24 июня прошлого года, несомненно, несколько причин. Одна из них и, возможно, главная, кроется в конфликте противостоящих друг другу групп элиты. Об этом прозрачно намекнул Захар Прилепин в одном из интервью. Прилепин не только талантливый писатель, большой патриот Донбасса и России, но и человек, прекрасно осведомленный о настроениях в российском истеблишменте и его теневой структуре. Прямая речь Захара:
«Наша элита по-прежнему состоит из больших спрутообразных мафиозных сообществ».
Несмотря на все возможные перипетии, связанные с новой государственной идеологией, ее нужно разрабатывать и принимать. Это не чья-то блажь, не какой-то конъюнктурный расчет, а необходимый и адекватный ответ на актуальные вызовы времени. Россия, закрепив на законодательном уровне идейно-духовные императивы, выберет вектор своей будущности.
Кто будет капитаном
Какая идеология нужна России? Разговоры, дискуссии на сей счет в публичном пространстве ведутся давно. Политики, писатели, философы, гражданские активисты пытаются завладеть вниманием общества, выдвигая «судьбоносные» идеи, проекты социальных преобразований. Контуры новой идеологии чаще всего прорисовываются в тонах патриотизма. Правда, никто толком не может объяснить патриотические смыслы и то, как их превратить в генераторы внутреннего развития.
Почти не обсуждается другой вопрос, связанный с идеологией. Кто выступит главным носителем национальной идеи — сердцевины государственной идеологии?
Нашу страну иногда сравнивают с кораблем, плывущим в неизвестность. Корабль по имени Россия мужественно преодолевает преграды: штормы, бури и прочие напасти. Успех плавания во многом зависит от капитана, его авторитета, профессионализма и находчивости. Кто у нас станет капитаном, духовным поводырем на совершенно неизведанном маршруте?
Традиционно, по классике политического жанра, главным носителем национальной идеи и государственной идеологии является элита. В социально развитых государствах о себе, как основном носителе идеи нации, может заявить средний класс. Определение из общедоступных источников: «Средний класс — группа населения, имеющая устойчивые доходы, достаточные для удовлетворения широкого круга материальных и социальных потребностей».
Несколько иная, упрощенная трактовка: «Средний класс — категория граждан, находящаяся в промежутке между бедными и богатыми».
Любопытно мнение великого Аристотеля:
«Государство, состоящее из средних людей, будет иметь наилучший государственный строй. Они не стремятся к чужому добру, как бедняки, а прочие не посягают на то, что им принадлежит».
Другой античный мыслитель Еврипид придерживался аналогичного мнения, попутно заметив, что «от богачей пользы городу нет». Поясню важный нюанс. Сравнительно большие города в Древней Греции являлись государствами. Когда Еврипид говорит об отсутствии пользы от богатых людей городу, под последним понимается город-государство.
Независимые социологические институты к среднему классу относят 7−10% россиян, а представители российской власти в таковые зачислили аж 70% граждан! Тема данной статьи не предусматривает исследование критериев, по которым обозначают средний класс. Автора больше интересует гражданская активность россиян, представляющих названную социальную категорию. Увы, ее активность нулевая!
Политической партии у среднего класса нет. Может, в подполье действует? Шутка. В специфических публичных акциях граждане, относимые к этому социальному слою, себя никак не проявили. Подытоживаю: средний класс в России только формируется — и экономически, и политически. Носителем государственной идеологии он не может выступить. Пропагандировать в массах новые идеи придется отечественному олигархическому сословию, составляющему менее двух процентов населения страны. По другим оценкам, всего один процент.
Кто такие олигархи? Обычно под этим термином подразумевают весьма состоятельных лиц, способных оказывать влияние на политические решения. «Олигархия», буквально, «власть немногих» в изначальном древнегреческом варианте понятия. У научного определения более углубленный смысл:
«Вид автократии, при котором государственная власть находится в руках несменяемой малочисленной группы лиц».
По данным Forbes, в России 120 миллиардеров и около 300 тыс. долларовых миллионеров. «Золотой миллион» из россиян набирается. Если учитывать миллиардеров и миллионеров, естественно, с членами их семей.
Один миллион богатейших людей, считающих себя «высшей кастой», и, примерно, 149 млн всех остальных граждан, представляющих средние и беднейшие слои населения. Столь разительный социальный контраст можно найти разве что в некоторых бывших колониях Африки и Азии!
Российские олигархи до настоящего времени не платят прогрессивный налог со своих поистине фантастических доходов. Нонсенс для очень многих стран!
Отечественная разношерстная элита сконцентрирована в партии «Единая Россия». Данное образование трудно назвать перспективной политической силой, поскольку ее программа будоражит умы, видимо, лишь собственным функционерам. «Единую Россию» воспринимаю как второе пришествие КПСС, и судьба ее, скорее всего, будет похожей. В том смысле, что исчезнет быстро и неожиданно даже для самих членов «ЕР»!
В этой связи я уверен, что на «единороссовском» сумбурно засеянном поле вскоре вырастут партии с более четкой идеологией. А их политическое влияние и авторитет среди населения будет зависеть от успешности решения злободневных общественных проблем, не терпящих отлагательства. Когда партийные активисты «пойдут в народ» и проявят себя его защитниками в реальных делах. Именно эти новые политические силы должны стать проводниками государственной идеологии России 21 века.