Простите, но начну с длинной цитаты советских классиков — с «Золотого теленка».
«Параллельно большому миру, в котором живут большие люди и большие вещи, существует маленький мир с маленькими людьми и маленькими вещами. В большом мире изобретен дизель-мотор, написаны „Мертвые души“, построена Днепровская гидростанция и совершен перелет вокруг света. В маленьком мире изобретен кричащий пузырь „уйди-уйди“, написана песенка „Кирпичики“ и построены брюки фасона „полпред“. В большом мире людьми двигает стремление облагодетельствовать человечество. Маленький мир далек от таких высоких материй. У его обитателей стремление одно — как-нибудь прожить, не испытывая чувства голода».
Эту цитату я вспоминаю каждый раз, когда читаю об очередном сборище «умов, совестей и честей» — Самопровозглашенной Русской Интеллигенции, сокращенно именуемой СРИ. Недавно оное представление состоялось в Тель-Авиве. Что, собственно говоря, никого не удивило, если посмотреть на состав участников этого междусобойчика, называемого «СловоНово» — форум свободной культуры. Замечу в скобках, что словосочетание «свободная культура» — явно нерусское. Не говорят так по-русски. А вот «тарбут ховшит» — это нормальное словосочетание на иврите. Но не будем придираться… Это всего лишь маленький мир.
Возглавляется это кубло Маратом Гельманом*, единственным, кто понимает, что такое русская культура, который представляет русскую культуру и с подачи которого на Западе представляют русскую культуру. Рупор русскоязычных левых в Израиле — портал «Детали» опубликовал интервью журналистки Болтянской с этим собирателем русской культуры. Начну с главного тезиса, который вынесен в заголовок интервью: «Москва не является сегодня столицей российской культуры ни по каким параметрам».
Т. е. вы, тысячи русских писателей, композиторов, исполнителей, актеров и режиссеров, художников, архитекторов, а также искусствоведов, архивистов, библиотекарей, галеристов и прочих, — вы все дерьмо, а «цимес» — это те, кто собрался на задворках Тель-Авива. Или на так называемой локации в городе Будве, Черногория, на берегу моря. Дешево и сердито. А в Израиле форуму предоставили многочисленные комнатки Музея еврейского народа, который находится на территории Тель-Авивского университета. Т. е. изначально было понятно, что никакой, даже небольшой, зал эта бодяга не соберет. Но для компании человек в 20—30 посидеть в комнате и попи… поговорить за жизнь — это вполне, это и можно назвать «центр русской культуры».
А теперь — вишенка на торт. И какая вишенка! Председатель совета директоров музея… (барабанная дробь) — Ирина Невзлина, дочка того самого Бориса Невзлина, «лучшего друга России и Путина лично». Ну да ладно, черт с ним, с антуражем, поговорим о самом форуме. Я, как вы понимаете, там не был, ибо мероприятие это мало рекламируемое (ибо нафиг никому не нужно), да и не пустили бы меня туда.
Сначала Гельман перечислил писателей, которые уехали из России, кто давно, кто недавно: Сорокин, Акунин, Шишкин, Улицкая… Стоп, но они же и все иже с ними все передергивают? Скажем, тот же Акунин. Разве важно, где он живет? Важно, где его издают, где он зарабатывает. И тут, как ни верти, как ни крути, как ни поливай грязью Россию, — тебя в России издают. Если бы Россия была такой, какой ты ее представляешь, то тебя бы там не печатали. Ты бы как медведь сосал… ну хотя бы лапу, ибо твои произведения никому на Западе не нужны. Что касается Улицкой, то тут не сбылась мечта идиота: еврейка, которая желала, чтобы нацисты покорили Россию. Но не дождалась любимых фрицев и сама дристнула в Берлин. Это не про нее ли со товарищи поется: «Едут, едут по Берлину наши казаки»? Улицкая, Владимов (Зейфман по матери), Борис Хазанов (Файбусович), Фридрих Горенштейн и другие — все те, кто плакался о «баварском». Ладно люди других национальностей, но евреи? Так о каком центре русского искусства в Берлине рассказывает Гельман?
А выбор Гельманом музыкантов? Земфира*, Нойз, Си, Оксимирон, Пугачева… «Смешались в кучу кони, люди…» Никак не могу понять, что за гений такой/такая/такие — Си. Си Ло Грин — знаю, Си Цзиньпин — знаю, «Си-групп» — лидер макаронной продукции — тоже знаю, даже слышал о Мелани Си из Spice Girls. А это что за Си?
Ах да, пардон, я ошибся. Это не музыканты. Об этой «могучей кучке» Гельман выразился так:
«А целая плеяда самых интересных композиторов обосновалась теперь в основном в Германии».
Разрешите, я не буду это комментировать.
Я лучше прокомментирую некоторые фразы (мыслями, простите, назвать это не могу) Марата Гельмана*. Например:
«В Тель-Авиве двойная лояльность: культурная лояльность русскому языку и гражданская — Израилю».
В чем проявляется лояльность к русскому языку? В том, что они дома говорят по-русски? Или в том, что существуют русские полусамодеятельные театры, магазины русской книги, концерты говорящих на русском языке исполнителей? Но все это не имеет никакого отношения к вновь прибывшим. Я был в числе тех, кто организовали русский театр в городе Кфар Саба лет этак… ну больше 20. Книжные магазины посещают одни пенсионеры. Я раздал бесплатно свою библиотеку в два русских дома престарелых, а это были сотни три томов. В чем лояльность, если русское радио и русскоязычный канал настолько проукраинские, что им впору вести свои программы на украинском языке? А про лояльность государству и говорить нечего. Все эти вновь прибывшие вряд ли знают имя президента Израиля и вряд ли назовут пяток наших политических партий.
Восторгаясь «лояльностью» вновь прибывших к России Гельман тут же заявляет:
«Европа не заинтересована в том, чтобы мы создавали такие гетто. Все проекты, которые финансируются Европой, — проекты по интеграции».
Другими словами, Европа уничтожает самобытность народов, самобытность культуры, самобытность традиций. Так чему же Марат радуется — первому или второму?
Все, простите, дальнейший бред даже обсуждать неудобно. По многим причинам.
Во-первых, потому, что это не выражение какой-то концепции, не тезисы или мысли по какому-то вопросу — это незамутненный поток сознания. Помню, на институтских вечеринках после ящика портвейна (студенты — на водку денег не было) мы несли вот такую же муть. Мы были молоды, любили настоящее искусство, разбирались в нем, и портвешок нас утверждал в этом мнении. При чтении интервью меня не покидало чувство, что Гельман нормально принял на грудь.
Во-вторых, когда в тексте много слов и фраз типа «имперский», «мрак, который окутывает Россию», «проклятия огромной территории», «проклятия величия», «имеет шанс оказаться вровень с другими европейскими культурами», «режим обречен», то я понимаю, что передо мной демагог, русофоб и по большому счету просто подлец.
Кстати, совершенно не скрываясь, эти люди заявляют, что деньги, полученные за эти местечковые посиделки в музее, они передают Украине. Кстати, мне понравились расценки на шабаш — от 66 до 1 006 шекелей. Без магического числа 666 не обошлось. Но это уже совсем другая история.
P. S. И вот еще о чем подумал: господи, как они все одинаковы. Многие, наверное, помнят. Как Александр Васильев в споре со мной хвастался, что у него шесть домов и прочее. И Гельман — не исключение: «Я, подаривший 200 работ Третьяковке». Каких работ? Типа выставленной в свое время ветке в зале великого А. Иванова? Так я могу самосвал веток подарить — было бы куда сгружать. А вот подарил ли Гельман что-то на уровне Левитана, Репина, Перова, Боровиковского, Сурикова, Кустодиева, Петрова-Водкина? Сомневаюсь я, ой как сомневаюсь…
*Физическое лицо, выполняющее функции иностранного агента