Можно ли наказывать за исполнение песен? А экстремистских гимнов? — мнение

полная версия на сайте

Вот уже несколько дней бурлят сети: можно ли наказывать за исполнение песен? Как вы понимаете, речь идет об исполнении «мисс Крым» песни «Ой у лузі червона калина…», или проще «Червона калина». Мнения, как водится, разделились: одни считают, что недопустима цензура, другие — что за исполнение подобного рода гимнов врага надо карать. Истина, как всегда, где-то посередине, за исключением одного, но очень важного но.

Вот что пишет одна из борцунь против цензуры:

«У меня в связи с этим вопрос: а Рихарда Вагнера еще можно включать? Или если я вдруг под одеялом у себя тихо, словно тать в ночи, примусь читать Лесю Украинку — это я уже национальный преступник? Или как?»

Мария Дегтярева из «Комсомольской правды», которую я процитировал, просто нагло подменяет понятия. Передергивает. Вагнер и Леся Украинка никакого отношения к обсуждаемому вопросу не имеют. Да, с Вагнером есть проблема, но в Израиле. Там за его исполнение никого не оштрафуют. Просто обычно музыканты, по собственному желанию, постараются не включать музыку этого композитора в свой репертуар, ибо под эту музыку евреев гнали в газовые камеры концлагерей. К гимнам каких-то организаций музыка Вагнера отношения не имеет.

Что же касается произведений Леси Украинки, то пусть борцы с цензурой зайдут в любой книжный магазин России, в любую российскую библиотеку и снимут с полки «Лесную песню» или сборник стихотворений этой писательницы, чтобы насладиться прекрасной литературой. Если уж сравнивать, то давайте возьмем адекватные произведения. И даже не «Майн кампф» Адольфа Гитлера, книгу, которая запрещена в России, и не только в ней, давайте возьмем два литературно-музыкальных произведения — «Песнь немцев» и «Песню Хорста Весселя». В Третьем рейхе гимном считался первый куплет из «Песни немцев» со словами: «Германия превыше всего», а нынче гимном ФРГ считается только третий куплет, да и то его стараются петь без слов. Но даже не об этом гимне — двуликом Янусе я бы хотел сказать, а о той песне, которую считают настоящим гимном фашисткой Германии.

Под «Песню Хорста Весселя». Иллюстрация: hmong.ru

«Песня Хорста Весселя» — это песня, которая с 1929 года была маршем СА, позже, в 1930—1945 годах, являлась официальным гимном Национал-социалистической немецкой рабочей партии (НСДАП). Активно использовалась в Третьем рейхе (1933—1945), в том числе на официальных мероприятиях, де-факто была вторым гимном, так как на всех мероприятиях, как правило, сразу после гимна «Песнь немцев» пели «Песню Хорста Весселя», с 1940 года это стало обязательным, символизируя «единение страны и партии». Вот с чем надо сравнивать «Червону калину».

Это песня, написанная в 1914 году, стала гимном Украинских сечевых стрельцов, воинских формирований в составе армии Австро-Венгерской империи, воевавших с русской армией. Сейчас эта песня является таким же неофициальном гимном украинских войск, а в особенности различных нацистских батальонов, каким была в свое время немецкая песня. Там даже есть перекликающиеся строчки:

В последний раз мы грянем песню эту,
Готовы все на схватки гордый путь.
Пусть знамя Гитлера овеет всю планету,
Осталось рабству длиться лишь чуть-чуть! -

и:

Маршируют наши добровольцы на кровавый пляс,
Освобождать братьев-украинцев из московских цепей.
А мы наших братьев-украинцев освободим,
А мы нашу славную Украину, эй-эй, развеселим!

А теперь представите себе, чтобы в 1942 году на улицах Москвы или Ленинграда, да в том же Крыму кто-нибудь спел «Песню Хорста Весселя». И не так, как врет Мария Дегтярева, — «тихо под одеялом», а публично, на улице, ибо тогда не было всех возможностей нашего техногенного ХХI века, которыми ничтоже сумняшеся воспользовалась «мисс Крым».

Противники цензуры уверяют, что «никакая песня не может подорвать государственность, как не может стихотворение, книжка или танец». Ну, во-первых, вы попробуйте объяснить это Украине, Латвии, Литве, Эстонии, где уничтожается русский язык, где горят или выбрасываются на помойку книги на русском языке. Власти этих стран считают, что, скажем, «Буря мглою небо кроет…» уничтожает государственность этих стран, у которых и государственности по большому счету нет. Да и остальной Европе докажите, что запрет на исполнение произведений русских композиторов, снятие с экспозиций музеев картин русских художников и изъятие из общественной жизни произведений русских писателей и драматургов — контрпродуктивное занятие.

Попытки оправдать исполнение гимнов экстремистских организаций — да еще во время вооруженных столкновений с силами этих организаций — это, по сути, поддержка вражеской пропаганды. И не надо прикрываться демагогическими выкрутасами типа «мы же не они, мы лучше их!». Это я к тому, что на Украине Верховная рада запретила проигрывать российскую музыку в общественных местах и транспорте. В России, в отличие от Украины, никто не запрещает книги украинских писателей, никто не сжигает литературу на украинском языке, никто не запрещает исполнение украинских песен. Песен, а не гимнов экстремистских организаций, призывающих к войне с русскими.

Давайте все же отделять котлеты от мух.

Постоянный адрес новости: eadaily.com/ru/news/2022/10/07/mozhno-li-nakazyvat-za-ispolnenie-pesen-a-ekstremistskih-gimnov-mnenie
Опубликовано 7 октября 2022 в 13:15