Издание «Грузия и Мир» опубликовало статью Гулбаата Рцхиладзе под заголовком «Накинулись на владыку Спиридона, или О том, как в Грузии был установлен ЛГБТКИ-режим».
Ситуацию, характерную сегодня для Грузии, не назовешь ни демократией, ни автократией, ни олигократией и ни диктатурой. Это совершенно особого рода колониальная система, которая, если выражаться академично (а не на языке улицы), называется ЛГБТКИ-режим.
Постоянные прямые вмешательства из-за рубежа в «дела» территории, носящей название Грузия, продолжаются. Поначалу все информационное пространство страны, отведенное для решения внутренних вопросов, полностью заполонили американские сенаторы и вышедшие на пенсию иностранные дипломаты (этот процесс, надо заметить, не ослабевает), затем активизировался Евросоюз, и всякие мишель-даниэльсоны стали устраивать нам «разборки» по поводу результатов парламентских выборов.
Убедившись, что грузины больше ни на что не способны — вопрос выборов самостоятельно урегулировать не в состоянии и продажу Турции Рионского ущелья, в принципе, «проглотили» (теперь «защитники» Намахвани тоже пребывают в ожидании визита представителей Евросоюза), — Запад вновь активизировал ЛГБТКИ-лобби.
«Сегодня, в Международный день борьбы с гомофобией, бифобией и трансфобией (IDAHOBIТ), мы объявляем о своей поддержке и солидарности с созданными в Грузии сообществами лесбиянок, геев, бисексуалов, трансгендеров, квиров и интерсексуалов (ЛГБТКИ+) и объединяемся для того, чтобы все они могли безопасно и достойно жить в свободной и равноправной среде. Люди ЛГБТКИ+ по-прежнему сталкиваются в Грузии с предвзятостью, стигмой, ограничением своих возможностей с точки зрения включенности в политику, социальную и экономическую сферы. Они становятся также жертвами насилия, ненависти и преступлений. Пандемия CoViD-19 сделала ЛГБТКИ+ лиц еще более незащищенными, что усиливает существовавшие ранее проявления несправедливости и препятствия на пути охраны их здоровья, обеспечения социальной защиты и получения достойной работы. Мы признаем, что права ЛГБТКИ есть права человека. Мы призывам соответствующие ведомства в Грузии принять решительные меры с тем, чтобы покончить со всеми формами дискриминации по признаку сексуальной ориентации и гендерной идентичности и гендерного самовыражения. Грузия достигла прогресса в борьбе с дискриминацией и гомофобией в отношение ЛГБТЛИ+ лиц. В мае 2014 года в стране был принят важный закон об искоренении всех форм дискриминации, который опирается на закрепленный в Конституции принцип равноправия и запрещает все формы дискриминации по признаку сексуальной ориентации и гендерной идентичности и гендерного самовыражения. В этом контексте мы приветствуем первое правовое признание властями Грузии трансгендерного лица — в 2021 году. Аппарат народного защитника как антидискриминационный механизм не щадит усилий с целью привлечения особого внимания к необходимости искоренения в частном и общественном пространстве насилия в отношение ЛГБТКИ + сообщества, способствования диалогу с ЛГБТКИ+ общественностью, определения приоритетных проблем и мониторинга при расследовании случаев преступлений, мотивированных дискриминацией и ненавистью».
Перед вами часть совместного заявления представительств Организации Объединенных Наций и Евросоюза в Грузии, посольств Австрии, Америки, Бельгии, Германии, Великобритании, Испании, Израиля, Италии, Канады, Люксембурга, Королевства Нидерланды, Норвегии, Греции, Франции, Словении, Финляндии, Швеции, Швейцарии, Чешской Республики, руководителя офиса Евросовета в Грузии и руководителя миссии наблюдателей Евросоюза.
Подобное заявление западных стран равносильно тому, будто нам плюнули в душу. Послы, которые разговаривают с нами столь удивительными и замысловатыми терминами (ну к «гомофобии"-то мы успели привыкнуть, но теперь приходится еще учить, что такое «бифобия» и «трансфобия»?!), выражают удовлетворение тем, что руководство Грузии разделяет дух своих заказчиков-глобалистов и из году в год все более прочно затягивает петлю ЛГБТ на шее страны. Безусловно, все это делается под лозунгами равноправия и гуманности. Заявление западных послов было распространено 17 мая, в день, объявленный патриархом «Днем прочности семьи», что еще больше углубило возмущение грузинской нации.
Параллельно активизировался и аппарат так называемого народного защитника, который до этого, словно черта, подослали в Ниноцминдский детский церковный пансион. Аппарат Нино Ломджария, укомплектованный преимущественно ярыми врагами церкви, пытался туманными обвинениями (на основании своих же ложных инсинуаций) дискредитировать пансион. На последнем этапе — на следующий день после Международного дня защиты детей, то есть 2 июня в наступление перешла уже сама Ломджария, сделавшая поразительно бессовестное заявление. В частности, она сказала, что в течение 5 последних лет, в 2016—2021 годах, по фактам предполагаемого насилия, в том числе по двум предполагаемым фактам изнасилования, было возбуждено 4 дела, и представила все таким образом, будто в пансионе действительно происходит нечто ужасное.
Министерство внутренних дел фактически отвергло эти грязные обвинения Ломджария. Выяснилось, что никакими доказательствами и, следовательно, никакими фактами она не располагает. Впрочем, МВД, будучи частью беспомощного мечто-правительства, было основательно запугано и стало говорить о каких-то «стандартах», дескать, доказательства не удовлетворяют этих стандартов. То есть, МВД, вместо того, чтобы сделать однозначное заявление, оставило укомплектованному Соросом аппарату омбудсмена возможность для разного рода интерпретаций.
Соросовцев-ломджарцев поддержала евродепутат с экзотическим именем Маркета (по фамилии Грегорова). Госпожа Маркета уже давно была замечена в поддержке либерастской оппозиции. На сей раз она потребовала «прозрачности» в вопросе Ниноцминдского пансиона. Такой же «прозрачности» и подчинения соросовскому аппарату омбудсмена потребовал посол Евросоюза в Грузии Харцель: «Это абсолютно фундаментально, что народный защитник должен иметь возможность осуществлять конституционное право и вести мониторинг закрытых институтов».
Что мы увидели в завершение всей этой истории: суд на основании заявления каких-то уродливых ЛГБТ-типов («Партнерство за права человека») фактически врывается в церковный пансион и отнимает у него воспитанников. «Подозрений» этих уродов оказалось вполне достаточно для того, чтобы было принято такое радикальное судебное решение. Именно в этом, ни много ни мало, и проявляются признаки того, что в Грузии пытаются установить ЛГБТКИ-режим.
Теперь о том, почему же именно Ниноцминдский пансион, которым, не обделяя его необходимым вниманием, руководит владыка Спиридон (Абуладзе)?
Дело в том, что владыка Спиридон является мощным столпом церкви, позволяющим себе высказать то, о чем другие предпочитают молчать — Грузию не спасешь Евросоюзом и НАТО, считает он, Грузия должна искать приоритетные связи с Россией. Владыка не раз заявлял об этом в своих проповедях (ему-то прекрасно известно, что происходит в Южной Грузии — в Аджарии и Месхети, и как растет там турецкое влияние), вот он и удостоился гнева либерастов.
Это стало поводом для того, чтобы против владыки Спиридона раскрутили целую кампанию. Так же как подняли кампанию против владыки Иоанна (Гамрекели), когда он со свойственной ему прямотой заявил, что православная Россия спасла православную Грузию. А так как владыка Спиридон, кроме всего прочего, отличается непримиримостью к ЛГБТ пропаганде, кампания против него была усилена и ускорена. На владыку клевещут, косвенно обвиняя в том, что это он допустил сильные перегибы в Ниноцминдском пансионе. Между тем, это полностью исключено. Владыка Спиридон исключительно порядочная и высоконравственная личность и духовное лицо. Ни один из находящихся у него в подчинении священников или мирских людей и мысли не допустит о том, что владыка может совершить нечто неподобающее, тем более, в отношении детей. Он никогда и ни за что не смирится с таким фактом, и если узнает о чем-то подобном, то накажет виновного еще до того, как делом займется полиция. Все это знают.
Между прочим, в ответ на клеветнические обвинения в сети распространена масса видиоматериалов. Спасибо тем, что не поленился и не побоялся сказать правду. Но вместе с этим стали активно распространяться сплетни, рассчитанные на современного обывателя. Позаимствую у своего коллеги Бадри Начкебия термин «лавочник», который он применяет к грузинам, неизменно принимающим сторону власти (для них не имеет значения, будет Миша, Бидзина или кто-то еще). Многие из них гнобят церковь в комментариях, размещенных под ньюсами или в социальных сетях. И не потому, что верят в несуществующие факты насилия и изнасилования, а по причине того, что их «лавочные» мозги априори отказываются допустить духовное, церковное воспитание детей. То, что ребенку в воспитательных целях или в интересах искупления вины могут приказать перекреститься десять, двадцать, тридцать раз, воспринимается ими как дискриминация и ущемление. Возможно, они слыхали о Давиде Гурамишвили — о том, что читали, я даже не заикаюсь — однако делу это не поможет.
А потому я еще раз говорю: в стране утверждается ЛГБТКИ-режим! И установление этого режима происходит как раз путем дискредитации и ущемления таких порядочных и окрещенных «пророссийскими» персонами людей, как владыка Спиридон!
Гулбаат Рцхиладзе (источник ge.news—front.info)