Скандал в украинских соцсетях вызвала история 31-летнего Андрея Рябоконя — уроженца Харькова, который несколько лет живет бомжем в Зеленогурском повяте Польши. Работающие в Польше украинцы нашли Рябоконя на помойке и захотели помочь земляку.
Украинка Ольга Басараба оплатила Рябоконю мытье в бане, покупку новой одежды и обуви, подкормила и подлечила земляка. Из села Тшебехув, где несколько лет бомжевал Рябоконь, Басараба перевезла земляка в город Зелена Гура, сняла ему отдельную комнату, стала оказывать помощь в устройстве на работу. Украинку ошарашил отказ Рябоконя работать на ферме у поляка или на стройке разнорабочим. Молодой украинец сказал, что он вообще работать не хочет, дескать, он и на помойке может раздобыть себе на еду и выпивку, не ударив при этом пальцем о палец.
Басарабу и ее подруг-украинок поразила неожиданная для голодного бездомного придирчивость Рябоконя к еде. Как-то Басараба купила Рябоконю в польском фаст-фуде сосисок. Рябоконь пожевал сосиску и выплюнул ее, сказав: «Я такое не ем». Рябоконь пожил бездельником на деньги Басарабы десять дней, обзавелся за счет землячки мобильным телефоном и некоторой суммой в евро. Уставшая Басараба под конец выставила земляка-бездельника на все четыре стороны.
«Земляки! Не кормите бомжей. Пускай работают. Бомж, которого я кормила и обихаживала столько времени, не хочет работать. Он не инвалид, не умственно отсталый. Куда хуже — он очень хитрый», — пишет сердобольная Басараба в Facebook.
«Из-за таких, как он, потом отпадает желание помогать, потому что не знаешь, нуждается ли этот человек в помощи на самом деле», — согласилась с Басарабой ее подруга.
«Еще не натешился Андрейко. Лето впереди — тепло. До октября будет казак по Польше трутнем гулять», — пишет знакомый Басарабе украинец.
Рябоконь при знакомстве с Басарабой рассказал, что он приехал в Польшу то ли из Кременчуга, то ли из-под Одессы, конкретно не помнит. Молодой мужчина сказал, что в Польше из-за травмы якобы потерял память, не помнит, откуда он, кто его родители, есть ли жена и дети, какую профессию имеет.
При этом у Рябоконя на руках есть украинский паспорт. Друзья Басарабы утверждают: если бы бездомный Рябоконь в самом деле хотел себе помочь, давно бы устроился, имея паспорт, на работу или обратился за помощью в посольство Украины. Следовательно, говорят эти украинцы, бомж Андрей Рябоконь чувствует себя в Польше, как рублевские бомжи Сифон и Борода из «Нашей Раши» — то есть прекрасно.
По словам украинцев, если Рябоконь сам не добудет себе водки и закуски нехитрым бомжовским промыслом, то ему помогут сердобольные земляки, чьей жалостью умело пользуется хитрый и жалующийся на мнимую посттравматическую амнезию молодой украинец.
В Польше в нулевых годах появился новый тип бездомных — так называемые идейные, которые сознательно предпочитают участь бомжа нормальной жизни. Эти люди обычно околачиваются в популярных у туристов местах, попрошайничают, развлекают людей глупыми шутками и гримасами либо нанимаются на краткое время на черную работу, чтобы потом сразу же пропить и проесть заработанные деньги.
Как и в России, бомжи в Польше часто держатся мелкими шайками, в одной шайке могут быть люди разных национальностей. Если какого-то бомжа отправляют вдруг в тюрьму, то он считает тюремную отсидку «увлекательной командировкой». В ряде случаев после тюрьмы человек возвращается к жизни «трущобного человека» либо уже окончательно встает на криминальный путь.