Германский журнал Spiegel столкнулся с упрёками в распространении негативных стереотипов о евреях, словно взятых из нацистской пропаганды.
Поводом к обвинениям послужил свежий номер «Spiegel. История» с анонсом статьи «Еврейская жизнь в Германии — неизвестный мир по соседству». На заглавном черно-белом снимке изображены два пожилых еврея на фоне звезды Давида. Директор образовательного центра им. Анны Франк во Франкфурте Мерон Мендель написал в «Твиттере», что ни его предки, ни его семья, ни он сам не выглядели и не выглядят, как на фотографиях в журнале.
«Мы не „неизвестный мир по соседству“, а часть общества, — заявил Мерон. — За 1000 лет еврейской истории вы могли изобразить Натана Мудрого, Мендельсона, Берту Паппенгейм (основательницу Иудейского союза женщин в годы преступного Третьего рейха. — EADaily), Мартина Бубера (философа, первого президента Академии наук Израиля. — EADaily) или Розу Люксембург. Но вы выбрали образ Ostjuden (евреев Восточной Европы. — EADaily) из бедного района Берлина, известного из нацистской пропаганды. Чистое совпадение?»
Известный в Израиле блогер Юна Гроссманн согласилась, что существует масса исторических и современных снимков, которые могут символизировать немецкий иудаизм. К выше перечисленным Менделем именам блогер добавила главу МИД Германии Вальтера Ратенау, убитого в 1922 году боевиками германской националистической организации за то, что министр подписал с Советской Россией Рапалльский договор, а также директора берлинского музея «Топография террора» Андреаса Нахамаа, рассказывающего о становлении и преступных действиях нацистского режима.
Spiegel попытался откреститься от аллюзий, связанных с нацистской пропагандой. Редакция пояснила в микроблоге, что на обложке изображена историческая уличная сцена 1928 года перед библиотекой на берлинской Гренадирштрассе.
«Мы не хотели использовать антисемитское клише. Если создаётся такое впечатление, мы сожалеем», — заключили в газете.
EADaily дополняет, что аналогичный эпизод со «стереотипным образом еврея» произошёл весной 2019 года в Польше. В городе Пручник было сожжено чучело Иуды Искариота, напоминающее еврея (с пейсами, бородой, длинным носом, в кипе). В избиении чучела участвовали дети, которых поощряли взрослые. «Суд» закончился на мосту, где кукле отрубили голову, а туловище подожгли и бросили в реку. Тогда Всемирный еврейский конгресс осудил ритуал.